Dia da Ressurreição I

amantullah_85

Junior Member
Em Nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador!

Louvado seja Allah Senhor do Universo, O Soberano do Dia da Ressurreição,O Vivificador, aquele que envia água dos céus e revive a terra e que da mesma forma ressuscitará suas criaturas, Aquele de Quem viemos e a Ele retornaremos contritos. Testemunhamos que não há divindade exceto Allah, o Glorificado, O Único, O Exaltado de tudo quanto Lhe atribuem, e testemunhamos que Muhamad é Seu servo e Mensageiro, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Mensageiro de Allah, sua família , seus companheiros, e todos aqueles que adotam sua Sunnah como exemplo de vida até o Dia do Juízo! Amin!

Bom, nossa aula de hoje é sobre o Dia da Ressurreição. Como será o dia da ressurreição? O que acontecerá nesse dia? Quais são as provas de que esse dia é verdadeiro? Essas questões e outras mais serão abordadas em detalhes nessa aula e nas próximas aulas insha Allahu Ta’ala! Na aula de hoje nos limitaremos a dar o conceito do Dia da Ressurreição, explicar alguns dos seus nomes e falar de suas evidências.

O que é o Dia da Ressurreição? É o dia em que o Vivente, O Subsistente acabará com toda a vida e todas as criaturas viventes, cumprindo com Sua palavra:
“Tudo quanto existe na terra perecerá. E só subsistirá o Rosto do teu Senhor, o Majestoso, o Honorabilíssimo” 55:26-27
“Tudo perecerá, exceto o Seu Rosto Seu é o Juízo, e a Ele retornareis!” 28: 88
Logo virá o momento em que Allah SWT fará ressuscitar todos os seus servos e fará com que eles se apresentem perante Ele e os julgará pelo que fizeram na vida. Neste dia a humanidade sofrerá grandes horrores e só se salvará desses horrores aqueles que se prepararam para esse dia com uma boa provisão de fé e de boas obras. Ao finalizar esse dia, as criaturas serão conduzidas para a sua morada eterna e definitiva: O Paraíso ou o Inferno. Esse é o Dia da Ressurreição.


Os Nomes do Dia da Ressurreição:

Allah SWT nomeou de diversas formas esse dia no Quran al Karim, alguns sábios dizem que o numero chegou a 50 nomes, e isso devido a gravidade desse dia e sua importância e como forma de alertar e exortar Seus servos quanto a isso. Vejamos alguns deles:

1) O Dia do Levantamento (Yaum al Qiamah):

“No Dia do levantamento os congregaremos, prostrados sobre os seus rostos, cegos, surdos e mudos; o inferno será a sua morada e, toda a vez que se extinguir a sua chama, avivá-la-emos.” 17:97

Qiamah é um substantivo árabe que significa a ação de levantar, e é uma das coisas que sucederá nesse dia, no qual as pessoas levantarão de seus túmulos para se apresentarem diante do Senhor do Universo.

2) O Dia Final (Yaum al Akhir):

“Com isso se exorta a quem dentre vós crê em Allah e no Dia Final. Isso é mais puro e mais virtuoso para vós, porque Allah sabe e vós ignorais.” 2:232

As vezes também é chamado de “Al Akhira” (A Última) ou “Ad Dar al Akhira” (A morada da Última vida)
“E que é a vida terrena, senão diversão e jogo? Certamente a morada no outro mundo é a verdadeira vida. Se o soubessem!” 29:64
Denomina-se Dia Final porque não haverá mais dias depois deste.

3) O Dia da Ressurreição (Yaum al Ba’ath)

“Ó humanos, se estais em dúvida sobre a ressurreição, reparai em que vos criamos do pó, depois do esperma, e logo vos convertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipotência);” 22:5
Al Ba’ath é quando Allah SWT dá a vida aos mortos e a ressurreição dos mortos será quando forem reunidos no Dia da Ressurreição.

4) Dia da Saída (Yaum al Khuruj)
“Dia esse em que ouvirão verdadeiramente o estrondo; tal será o dia da saída!” 50:42
Foi denominado dessa maneira por ser o dia em que os mortos sairão de seus túmulos quando tocar a trombeta.

5) A Calamidade (Al Qari’ah)
“A calamidade! Que é a calamidade? E o que te fará entender o que é a calamidade?” 101:1_ 3
Chama-se assim porque sacudirá os corações por causa do terror.

6)A Grande Catástrofe ou Evento (At Tammah al Kubra)
“Mas, quando chegar o grande evento”79:34
At tamma é aquilo que supera tudo, o acontecimento que será mais alarmante e grande.

7) Dia da Lamentação (Yaum al Hasrah)
“E admoesta-os sobre o dia do lamento, quando a sentença for cumprida, enquanto estão negligentes e não crêem.” 19:39
Denomina-se assim pelas fortes lamentações e arrependimentos que os kuffar e pecadores farão nesse dia.

8) Dia da Rendição de Contas (Yaum al Hisab)

“Sabei que aqueles que se desviam da senda de Allah sofrerão um severo castigo, por terem esquecido o Dia da Rendição de Contas” 38:26

O significado de Hisab é que Allah fará a contagem das boas e más obras de Seus servos e fará a contagem da Sua bondade para com eles.Logo pesará os elementos bons e ruins de cada ação e o que superar o outro é o que vai determinar se essa ação foi boa ou má, se a balança se inclinar para o bem a obra é boa, se a balança se inclinar para o mal a obra foi má. O Profeta SAAS disse: “Todos estarão perante Allah e Ele lhes falará diretamente sem necessidade de um intérprete.”

9) O Evento Inevitável ( Al Waqi’ah)

“Quando acontecer o evento inevitável” 56:01

Denomina-se assim pela certeza de sua chegada e sua existência.

10) Dia da Vida Eterna ( Yaum Al Khulud)
“Entrai nele (o Paraíso), em paz! Eis aqui o Dia da Eternidade!” 50:34
Nesse dia os humanos serão conduzidos a sua morada definitiva. Os Kuffar estarão eternamente no fogo e os crentes estarão nos jardins do Paraíso.

Aqueles que negam a ressurreição:

Desde tempos remotos, muitas pessoas têm desmentido a verdade da ressurreição. Outros apesar de aceitar o seu advento, a descreveram de formas nunca vistas nem mencionadas pelos Profetas de Allah As. O Quran menciona as palavras do que desmentem este dia e condena os kuffar , lhes ameaçando com um grave castigo. Allah SWT disse:
“E se te deslumbras com algo (ó Mensageiro),mais deslumbrante é a pergunta que fazem: Quando formos convertidos em pó, reapareceremos como novas criaturas? São os tais que negam seu Senhor; são os que levarão cangas em seus pescoços, e serão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.”13:5
“Dizem: Não existe outra vida além da terrena e jamais seremos ressuscitados. Se os vires quando comparecerem ante seu Senhor! Ele lhes dirá: Não é esta a verdade? Dirão: Sim, por nosso Senhor! Então, Ele lhes dirá: Provai, pois, o castigo, por vossa incredulidade!” 6:29-30
“Dizem: Quê! Quando estivermos reduzidos a ossos e pó, seremos, acaso reencarnados em uma nova criação? Dize-lhes: Ainda que fôsseis pedras ou ferro, Ou qualquer outra criação inconcebível às vossas mentes (seríeis ressuscitados). Perguntarão, então: Quem nos ressuscitará? Respondeu-lhes:Quem vos criou da primeira vez! Então, meneando a cabeça, dirão: Quando ocorrerá isso? Responde-lhes: Talvez seja logo!” 17:49-51

Evidências da Ressurreição

As evidencias para a fé na ressurreição estão no Quran e na Sunnah. O Quran está cheio desde sua abertura até seu final com menções do que ocorrerá nesse dia. Isso inclui detalhes do que acontecerá tal dia, confirma com anúncios verdadeiros e parábolas para meditar e se encaminhar. O Quran também menciona as evidencias e argumentos para refutar aqueles que a negam.

É totalmente racional a evidência da ressurreição, não sendo como alegam os desviados que a mente nega a possibilidade da ressurreição. Os profetas (AS) jamais se apresentaram com algo que seja contra a razão. Por isso os sábios dizem que as leis divinas não trazem coisas que surpreendam a razão nem aportam coisas que contrariem a razão e a lógica.

Vejamos as evidências do Quran Al karim com relação à Ressurreição:

1º) Allah SWT, O Conhecedor de tudo nos adverte quanto a ressurreição. Essa é a maior das evidências, a afirmação de Allah a respeito. Quem crê em Allah, na veracidade do Mensageiro de Allah e no Livro que Ele revelou não tem nenhuma razão para negar o que Allah nos informou a respeito da ressurreição, da recompensa, da prestação de contas, do paraíso e do inferno. Allah SWT utiliza-se de diversas formas para que essa afirmação tenha mais efeito no corações das pessoas. Algumas vezes mostra como uma afirmação taxativa:
“Allah! Não há mais divindade além d’Ele! Ele vos congregará para o indubitável Dia da Ressurreição. Quem é mais leal do que Allah, quanto ao que diz?” 4:87
Em outros versículos Allah jura pela Sua criação:
“Pelo monte (Sinai), Pelo Livro escrito,Em um pergaminho desenrolado. Pelo templo freqüentado. Pelo céu elevado, E pelos oceanos transbordantes. Que o castigo do teu Senhor está iminente. Ninguém pode evitá-lo.” 52:1-8
Em outros versículos Allah ordena que o Mensageiro de Allah SAAS jure:
“Pedir-te-ão que os inteires dos fatos: É isso verdade? Dize: Sim, por meu Senhor que é verdade, e jamais podereis impedi-lo.” 10:53
Em outros pontos recrimina aqueles que negam a ressurreição:
“Recorda-lhes o dia em que Ele os congregará, como se não houvessem permanecido no mundo mais do que uma hora do dia; reconhecer-se-ão entre si. Então, aqueles que tiverem negado o comparecimento ante, Allah serão desventurados e jamais serão encaminhados.” 10:45
“Tal conhecimento dar-se-á na vida futura; porém, eles estão em dúvida a respeito disso, e, ainda, quanto a isso estão cegos!” 27:66
Em outros, elogia aqueles que crêem na ressurreição:
“Os sábios dizem: Cremos nele (o Alcorão); tudo emana do nosso Senhor. Mas ninguém o admite, salvo os sensatos. (Que dizem:) Ó Senhor nosso, não desvies os nossos corações, depois de nos teres iluminados, e agracia-nos com a Tua Misericórdia, porque Tu és o Munificiente por excelência. Ó Senhor nosso, Tu consagrarás os humanos para um dia indubitável. E Allah não faltará com a promessa.” 3:7-9
Às vezes nos informa de que é uma advertência veraz:
“Nisto há um sinal para quem teme o castigo da outra vida. Isso acontecerá no dia em que forem congregados os humanos; aquele será um dia testemunhável, Que só adiamos por um prazo predeterminado.” 11:103-104
“Ó humanos, temei vosso Senhor e temei o dia em que um pai em nada poderá redimir o filho, nem o filho ao pai. Certamente, a promessa de Allah é verdadeira! Que não vos iluda a vida terrena, nem vos iluda a sedutor, com respeito a Allah!” 31:33
Às vezes Allah SWT elogia a Si mesmo por devolver a vida aos mortos enquanto que os falsos deuses que são adorados pelos idolatras nada podem criar ou devolver a vida:

“Ainda: Quem origina a criação e logo reproduz? E quem vos dá o sustento do céu e da terra? Poderá haver outra divindade em parceria com Allah? Dize-lhes: Apresentai as vossas provas, se estiverdes certos” 27:64

2º) A primeira criação é uma evidencia para a ressurreição. Todos os dias somos testemunhas de novas vidas criadas: bebes que nascem, aves que saem do ovo, animais que nascem, peixes que enchem os rios e mares, etc. Agora a pergunta é: Como pode um ser humano ver todas essas coisas ocorrendo na sua frente e negar que isso possa ocorrer novamente depois que Allah SWT aniquile toda essa vida?

Os que pedem evidências com relação ao dia da ressurreição estão deixando de lado a questão de que sua primeira criação é maior ainda. Pois o Quem pode criá-los pela primeira vez poderá repetir sua criação. O quran tem diversas passagens nesse sentido. Allah SWT disse:
“Porém, o homem diz: Quê! Porventura, depois de morto serei ressuscitado? Por que não recorda o homem que o criamos quando nada era?” 19:66-67
Em outros lugares, o Quran nos lembra a criação do primeiro ser humano. Allah SWT criou nosso pai Adam (AS) de terra. Aquele que pode fazer da terra um ser humano completo não tem problema algum em reproduzi-lo como homem completo depois da morte do mesmo.

O Quran também nos lembra da nossa própria criação a partir da descendência de Adam (AS), Allah SWT diz:
“Ó humanos, se estais em dúvida sobre a ressurreição, reparai em que vos criamos do pó, depois do esperma, e logo vos convertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipotência); e conservamos no útero o que queremos, até um período determinado, de onde vos retiraremos, crianças para que alcanceis a puberdade. Há, entre vós, aqueles que morrem (ainda jovens) e há os que chegam à senilidade, até ao ponto de não se recordarem do que sabiam. E observai que a terra é árida; não obstante, quando (Nós) fazemos descer a água sobre ela, move-se e se impregna de fertilidade, fazendo brotar todas as classes de pares de viçosos (frutos). Isto, porque Allah é Verdadeiro e vivifica os mortos, e porque é Onipotente.” 22:5-7
“Ele é Quem origina a criação, logo a reproduz, porque isso Lhe é fácil. Sua é a mais elevada similitude, nos céus e na terra, e Ele é o Poderoso, o Prudentíssimo.” 30:27
3º) Allah SWT pode realizar a Grande Criação, portanto pode fazer algo menor que isso.
Por ex: Para os humanos é detestável dizer que este não poderá fazer algo insignificante quando alguém já fez coisas mais difíceis. Então se um homem vence um homem forte, não se diz a ele que ele não conseguirá lutar contra um homem fraco e insignificante. Quem pode construir um palácio não tem problemas em construir uma casa comum.

Allah SWT sempre tem os mais grandiosos atributos, a criação toda é muito mais complexa que a criação do homem. Como então podemos dizer que Quem criou os céus e a terra não pode criar algo que é bem menos complexo que é o ser humano?
“Isso será o seu castigo, porque negam os Nosso versículos e dizem: Quê! Quando estivermos reduzidos a ossos e pó, seremos, acaso, reencarnados em uma nova criação? Não reparam em que Allah , Que criou os céus e a terra, é capaz de criar outros seres semelhantes a eles, e fixar-lhes um destino indubitável? Porém, os iníquos negam tudo.” 17:98-99
“Seguramente, a criação dos céus e da terra é mais importante do que a criação do homem; porém, a maioria dos humanos o ignora.” 40:57

4º) O Poder de Allah Ta’ala em transformar a criação mudando-a de um estado para o outro.

Os que negam a ressurreição crêem que a humanidade será aniquilada e desaparecerá convertendo-se em pó e crêem que fazê-la voltar será impossível. Allah SWT diz:
“Dizem (os incrédulos): Quando formos consumidos pela terra, seremos, acaso, renovados em uma nova criatura? Qual? Eles negam o comparecimento ante o seu Senhor!” 32:10
Em mais de um lugar Allah SWT nos demonstra a máxima expressão de divindade e de Seu domínio em poder transformar a criação de um estado para o outro, pois Allah dá a vida e a morte, cria e destrói, extrai a vida do morto e extrai a morte da vida.
“Allah é o Germinador das plantas graníferas e das nucleadas! Ele faz surgir o vivo do morto e extrai o morto do vivo. Isto é Allah! Como, pois, vos desviais? É Ele Quem faz despontar a aurora e Quem vos estabelece a noite para o repouso; e o sol e a luz, para cômputo (do tempo). Tal é a disposição do Poderoso, Sapientíssimo.” 6:95-96
Subhan Allah, das inertes e inanimadas sementes surgem plantas verdes e frescas que florescem e dão frutos. Essas plantas logo dão sementes inertes e inanimadas. Das aves vivas saem o ovo que é inanimado e sem vida, e do ovo saem as aves vivas que voam nos céus.

Isso mostra o grande poder de Allahu Ta’ala em transformar suas criaturas da inexistência para a vida e da vida para a morte, isso demonstra que Allah mantém suas criaturas abaixo de Seu poder e Sua Magnificência. Allah diz:
“Como ousais negar a Allah, uma vez que éreis inertes e Ele vos deu a vida, depois vos fará morrer, depois vos ressuscitará e então retornais a Ele?” 2:28
Agora vejamos 3 evidências em um só local do Quran, acabando com os argumentos dos incrédulos:
“E Nos propõe comparações e esquece a sua própria criação, dizendo: Quem poderá recompor os ossos, quando já estiverem decompostos? Dize: Recompô-los-á Quem os criou da primeira vez, porque é Conhecedor de todas as criações. Aquele Que vos fez fogo das árvores verdes, eis-vos que, com elas, acedeis . Porventura, Quem criou os céus e a terra não será capaz de criar outros seres semelhantes a eles? Sim! Porque Ele é o Criador por excelência, o Onisciente! Sua ordem, quando quer algo, é tão-somente: Seja!, e é. Glorificado seja, pois, Aquele em Cujas Mãos está o domínio de todas as coisas, e a Quem retornareis.” 36:78-83
O que lançou esse desafio era um incrédulo que se dirigiu ao mensageiro de Allah SAAS trazendo alguns ossos inertes, logo os pulverizou e assoprou e logo disse: “Muhamad alegas que Allah pode ressuscitar isso?” Então Allah SWT revelou essas ayas para censurar esse incrédulo pela sua ignorância e desvio.

Se esse incrédulo fosse racional e inteligente não teria feito essa pergunta porque a sua própria existência e criação respondem a sua pergunta. Então se Allah fosse incapaz de realizar a ressurreição seria então mais incapaz de criar tudo pela primeira vez.

Allah é o Conhecedor de Tudo e conhece os detalhes da primeira criação, seus componentes e suas formas. Assim também conhece todos os detalhes da ressurreição.
Logo então Allah deixou clara a evidencia com uma prova esclarecedora, acabando com a alegação de outro incrédulo que disse:
“Quando os ossos ficam inertes voltam a sua natureza fria e seca e a vida necessariamente precisa de uma substancia portadora de uma natureza quente e úmida.” E assim Allah SWT lhe responde com um só versículo:

“Aquele Que vos fez fogo das árvores verdes, eis-vos que, com elas, acedeis”

Essa aya faz referencia a uma árvore da Península arábica que produz faíscas pelo atrito de pedaços seus, mesmo quando verdes, o que propicia o surgimento do fogo. Também faz alusão ao carvão, que é uma substância combustível de origem vegetal.
Subhan Allah, Allah nos informa a saída do combustível vegetal, com todo o seu poder calórico e sua natureza seca, que sai de uma árvore verde que é cheia de umidade e frescura. Ele que pode extrair algo de uma origem totalmente contrária a mesma, e que tem a Sua disposição os componentes e elementos para a criação, não tem nenhuma dificuldade em dar vida a ossos dispersos, como alegava o incrédulo.

Logo então, reafirmou suas palavras mostrando a grandeza da criação dos Céus e da Terra com relação a criação do homem, pois todo ser racional sabe que quem pode fazer algo imenso e magnífico pode logicamente fazer algo menor e mais fácil.
“Porventura, Quem criou os céus e a terra não será capaz de criar outros seres semelhantes a eles? Sim! Porque Ele é o Criador por excelência, o Onisciente!” 36:81
Logo Allah deixou-nos mais clara ainda a Sua afirmação afirmando que Suas ações não são como as dos demais. Os outros precisam de ferramentas e esforços e não podem ser independentes em suas ações pois precisam de ferramentas e assistência. Mas para Allah basta dizer a Sua criação: “Seja” e ela vem a existência.

“Sua ordem, quando quer algo, é tão-somente: Seja!, e é.”

E termina de expor essa evidencia informando que a Soberania de tudo está em Suas mãos e Ele dispõe dela com Suas palavras e ações.
“Glorificado seja Aquele em Cujas Mãos está o domínio de todas as coisas, e a Quem retornareis.” 36:78-83

5º) A ressurreição de alguns mortos nessa vida terrena. Alguns seres humanos foram testemunhas, em distintas épocas da volta a vida de vários cadáveres e ossos inertes e de como a vida se apoderou de alguns objetos inanimados. Allah nos relata alguns destes milagres surpreendentes.

Vejamos como exemplo povo de Mussa (AS). Vejamos o que o Quran nos fala sobre eles:

“E de quando dissestes: Ó Moisés, não creremos em ti até que vejamos Allah claramente! E a centelha vos fulminou, enquanto olháveis. Então, vos ressuscitamos, após a vossa morte, para que assim, talvez, Nos agradecêsseis.” 2:55-56

Em outro versículo Allah nos relata a história de um homem do povo de Israel que foi assassinado e cada tribo acusava a outra de ser o assassino. Logo Allah ordenou a seu profeta que dissesse ao seu povo que degolassem uma vaca, e eles fizeram, depois de exigirem com detalhes as suas características, logo foi-lhes ordenado que golpeassem o morto com parte da vaca e o morto ressuscitou ante seus olhos e lhes disse quem havia lhe assassinado. Isso é relatado na Sura Al Bacara (A vaca), onde Allah SWT disse:
“Então ordenamos: Golpeai-o (o morto), com um pedaço dela (rês sacrificada). Assim Allah ressuscita os mortos vos manifesta os seu sinais, para que raciocineis.” 2:73
Em outro versículo Allah SWT nos relata a historia daqueles que fugiram de suas casas por temor a morte; Allah lhes fez morrer e logo os ressuscitou. Allah diz:
“Não reparastes naqueles que, aos milhares, fugiram das suas casas por temor à morte? Allah lhes disse: Morrei! Depois os ressuscitou, porque é Agraciante para com os humanos; contudo a maioria não Lhe agradece.” 2:243
Allah também nos informou sobre um homem que passou por um povoado totalmente destruído e se perguntou como Allah poderia revivê-lo depois dessa destruição. Allah lhe fez morrer 100 anos e logo o ressuscitou. Quando lhe foi perguntado quanto tempo havia morrido pensou que estivesse por um dia ou parte dele.Logo foi ressuscitado o asno que lhe acompanhava e o homem pode ver o poder de Allah que repete o processo da criação: Primeiro os ossos voltam a sua forma e posição, logo são cobertos de carne e logo lhe é insuflado o espírito. A comida que estava com ele antes dele ter morrido ficou todo esse tempo inalterado, sem apodrecer ou emitir odor. Isso é mais uma evidencia surpreendente do poder de Allah:

“Tampouco reparastes naquele que passou por uma cidade em ruínas conjecturou: Como poderá Allah ressuscitá-la depois de sua morte? Allah o manteve morto durante cem anos; depois o ressuscitou e lhe perguntou: Quanto tempo permaneceste assim? Respondeu: Permaneci um dia ou parte dele. Disse-lhe: Qual! Permaneceste cem anos. Observa a tua comida e a tua bebida; constata que ainda não se deterioraram. Agora observa teu asno (não resta dele mais do que a ossada); isto é para fazer de ti um exemplo para os humanos. Observa como dispomos os seus ossos e em seguida os revestimos de carne. Diante da evidência, exclamou: Reconheço que Allah é Onipotente!” 2:259

Ibrahim AS pediu ao seu Senhor para que Ele lhe mostrasse como ressuscita os mortos e Allah nos relata a historia dizendo:

“E de quando Abraão implorou: Ó Senhor meu, mostra-me como ressuscitas os mortos; disse-lhe Allah: Acaso, ainda não crês? Afirmou: Sim, porém, faze-o, para a tranqüilidade do meu coração. Disse-lhe: Toma quatro pássaros, treina-os para que voltem a ti, e coloca uma parte deles sobre cada montanha; chama-os, em seguida, que virão, velozmente, até ti; e sabe que Allah é Poderoso, Prudentíssimo.” 2:260

Isa (Jesus) AS desenhava aves no barro e assoprava nelas e elas se tornavam aves vivas com a permissão de Allah, e também ressuscitava os mortos com a permissão de Allah. Allah SWT disse:
“E ele será um Mensageiro para os israelitas, (e lhes dirá): Apresento-vos um sinal d vosso Senhor: plasmarei de barro a figura de um pássaro, à qual darei vida, e a figura será um pássaro, com beneplácito de Allah, curarei o cego de nascença e o leproso; ressuscitarei os mortos, com a anuência de Allah, e vos revelarei o que consumis o que entesourais em vossas casas. Nisso há um sinal para vós, se sois fiéis.” 3:49
Vejamos também a história das pessoas da caverna (Ahl Al Kahf) no qual Allah os fez dormir por 309 anos e depois disso lhes fez despertar. Allah SWT diz:

“Então despertamo-los, para assegurar-Nos de qual dos dois grupos sabia calcular melhor o tempo que haviam permanecido ali.”18:12

“eis que os despertamos para que se interrogassem entre si. Um deles disse: Quanto tempo permanecestes aqui? Responderam: Estivemos um dia, ou parte dele! Outros disseram: Nosso Senhor sabe melhor do que ninguém o quanto permanecestes” 18:19

“Eis que permaneceram na caverna trezentos e nove anos” 18:25

O grande sinal de Mussa AS foi um cajado que era lançado ao solo e se transformava em uma serpente pela graça de Allah. Allah SWT disse:

“Então (Moisés) arrojou o seu cajado, e eis que este se converteu em uma verdadeira serpente.” 26:32

Quando os magos lançaram suas cordas e seus cajados e eles se transformaram em serpentes , Mussa AS lançou seu cajado e este convertido em serpente devorou as cordas e cajados dos magos, apesar de seu grande numero. Allah SWT disse:

“Então Moisés arrojou o seu cajado, que se transformou numa serpente e engoliu tudo quanto haviam, antes, simulado.” 26:45

6º) Allah nos dá exemplo da germinação das plantas que dão vida a terra. Allah nos exemplifica Seu poder de devolver a vida aos cadáveres inertes e ossos sem vida, com a forma com a qual ele dá vida a terra e a revive com a germinação das plantas. Allah SWT disse:
“Contempla, pois, (ó humano), os traços da misericórdia de Allah! Como vivifica a terra, depois de esta haver sido árida! Em verdade, Este é o (Mesmo) Ressuscitador dos mortos, porque Ele é Onipotente.” 30:50
“E Allah é Quem envia os ventos, que movem as nuvens (que produzem chuva). Nós as impulsionamos até a uma terra árida e, mediante elas, reavivamo-la, depois de haver sido inerte; assim é a ressurreição!” 35:09
“E entre os Seus sinais está a terra árida; mas quando fazemos descer a água sobre ela, eis que se reanima e se fertiliza. Certamente, quem as faz reviver é o Mesmo Vivificador dos mortos, porque é Onipotente.”41:39

“E Ele é Que envia, proporcionalmente, água dos céus, e com ela faz reviver uma comarca árida; assim sereis ressuscitados.” 43:11

7º) A sabedoria de Allah e Sua Justiça implicam na ressurreição dos seres humanos para que sejam retribuídos e julgados pelo que fizeram na vida. Allah SWT criou o homem para Lhe adorar , enviou mensageiros e revelou livros sagrados para mostrar a forma de Lhe adorar. Alguns homens cumpriram sua função com a obediência a Allah, entregando suas vidas e bens pela causa de Allah. E outros negaram a obediência a Allah, pecando e fazendo más obras. Por acaso é justo que morra o correto e o desviado e que Allah não os faça ressuscitar para retribuir a cada um, o correto pela sua bondade e o malfeitor pela sua maldade? Allah SWT disse:
“Porventura, consideramos os muçulmanos, tal como os pecadores?” 68:35-38
Os kuffar desviados são os que crêem que todo o universo foi criado sem motivo, em vão, sem sabedoria nenhuma, e que não haverá diferença quanto ao destino do crente benfeitor e do kafir malfeitor e não haverá diferença entre o destino do piedoso e do corrupto. Allah SWT disse:
“E não foi em vão que criamos os céus e a terra, e tudo quanto existe entre ambos! Esta é a conjectura dos incrédulos! Ai, pois, dos incrédulos, por causa do fogo (infernal)! Porventura, trataremos os fiéis, que praticam o bem, como os corruptores na terra? Ou então trataremos os tementes como os ignóbeis?” 38:27-28

Os ensinamentos proféticos e dos livros sagrados a respeito da Ressurreição:

A fé na ressurreição, no Paraíso, no Inferno são partes dos pilares da fé cujo conhecimento e profecia são compartilhados por todos os Profetas e seus seguidores sinceros. O Quran é o livro de Allah, O Conservado e salvo de toda alteração ou substituição e nos indica claramente que todos os profetas instruíram suas nações a respeito da ressurreição, lhes deram a noticia do Paraíso e lhes advertiram contra o Inferno. Como evidencia disso veremos os seguintes pontos:

1º) O Quran nos informa que todos os kafir destinados ao inferno, reconhecem que seus mensageiros lhes advertiram sobre a ressurreição. Allah SWT disse:
“A ponto de estalar de fúria. Cada vez que um grupo (de réprobos) for precipitado nele, os seus guardiães lhes perguntarão. Acaso, não vos foi enviado nenhum admoestador? Dirão: Sim! Foi-nos enviado um admoestador, porém desmentimo-lo, dizendo: Allah nada revelou! Estais em grave erro! E dirão (mais): Se tivéssemos escutado o meditado, não estaríamos entre os condenados ao tártaro!” 67:8-10
“E os incrédulos serão conduzidos, em grupos, até o inferno, cujas portas, quando chegarem a ele, se abrirão, e os seus guardiães lhes dirão: Acaso, não vos foram apresentados mensageiros de vossa estirpe, que vos ditaram os versículos do vosso Senhor e vos admoestaram acerca do comparecimento deste dia? Dirão: Sim! Então, o decreto do castigo recairá sobre os incrédulos.” 39:71
Todos os kuffar ao serem interrogados ao chegar ao inferno reconhecem que seus mensageiros lhes infundiram o temor com a advertência sobre o dia da ressurreição, mas eles negaram e desmentiram.

Allah SWT, O Veraz nos informa que Sua Justiça e Sabedoria implicam em não castigar quem não tenha recebido a mensagem o a quem não tenha sido apresentada a evidencia. Allah SWT disse:

“Jamais castigamos (um povo), sem antes termos enviado um mensageiro.” 17:15

“Foram mensageiros alvissareiros e admoestadores, para que os humanos não tivessem argumento algum ante Allah, depois do envio deles, pois Allah é Poderoso, Prudentíssimo.” 4:165
“Certamente te enviamos com a verdade e como alvissareiro e admoestador, e não houve povo algum que não tivesse tido um admoestador.” 35:24

2º) Quando Allah fez Adam AS descer a terra, lhe instruiu sobre a Ressurreição. Allah disse:
“E Ele lhes disse: Descei! Sereis inimigos uns dos outros e tereis, na terra, residência e gozo transitórios. Disse-lhes (ainda): Nela vivereis e morrereis, e nela sereis ressuscitados.” 7:24-25
Quando a Ira de Allah recaiu sobre Iblis (Satanás) e lhe expulsou de Sua Misericórdia, este pediu um prazo até a ressurreição e Allah respondeu ao seu pedido. Allah disse:
“Disse: Ó Senhor meu, tolera-me, até ao dia em que forem ressuscitados! (Allah lhe) disse: Serás, dos tolerados, Até ao dia do término prefixado” 38:79-81
3º) O Primeiro dos Mensageiros de Allah Nuh (Noé) AS advertiu seu povo sobre a Ressurreição e lhes deu exemplos e evidencias sobre seu advento. Ele disse a sua gente:
“E Allah vos produziu da terra, paulatinamente. Então, vos fará retornar a ela, e vos fará surgir novamente” 71:17-18
4º) O pai dos Profetas Ibrahim AS, Khalil ar Rahman (o amigo do Misericordioso), mencionou várias vezes o Dia Final. Quando ele estava implorando a Allah por Makkah e seu povo disse:
“E quando Abraão implorou: Ó senhor meu, faze com que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos os seus habitantes que crêem em Allah e no Dia do Juízo Final! Allah respondeu: Quanto aos incrédulos dar-lhe-ei um desfrutar transitório e depois os condenarei ao tormento infernal. Que funesto destino!” 2:126
Quando implorou a Allah por si mesmo, seu pai e pelos crentes disse:
“Ó Senhor nosso, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos fiéis, no Dia da prestação de contas!” 14:41
Quando debateu com sua gente sobre o que eles adoravam além de Allah, deixou-lhes claro o direito de seu Senhor de ser adorado, porque Ele dá o alimento e a bebida, da a morte e a vida, cura os doentes e perdoa os pecados no dia da Retribuição. Ele disse:
“Que me dá de comer e beber. Que, se eu adoecer, me curará. Que me dará a morte e então me ressuscitará. E que, espero perdoará as minhas faltas, no Dia do Juízo.” 26:79-82
Logo disse:
“Conta-me entre os herdeiros do Jardim do Prazer. Perdoa meu pai, porque foi um dos extraviados. E não me aviltes, no dia em que (os homens) forem ressuscitados” 26:85-89
5º) Allah SWT nos fala de Sua conversação com Mussa AS:
“Sou Allah. Não há divindade além de Mim! Adora-Me, pois, e observa a oração, para celebrar o Meu nome, Porque a hora se aproxima – desejo conservá-la oculta, a fim de que toda a alma seja recompensada segundo o seu merecimento. Que não te seduza por aquele que não crê nela (a Hora) e se entrega à concupiscência, porque perecerás!” 20:14-16
Allah também disse com relação ao debate de Mussa com o Faraó:
“Dela vos criamos, a ela retornareis, e dela vos faremos surgir outra vez.” 20:55
6º) Hud AS advertiu seu povo e lhes instruiu ao temor ao encontro com seu Senhor, mas eles lhe desmentiram. Allah SWT disse:
“Não há mais vida do que esta, terrena! Morremos e vivemos e jamais seremos ressuscitados!” 23:37
7º) Allah SWT nos relata que Shu’aib AS disse a sua gente:
“E enviamos aos madianitas seu irmão, Xuaib, que lhes disse: Ó povo meu, adorai a Allah, temei o Dia do Juízo Final, e não injurieis na terra, corrompendo-a!” 29:36
8º) Allah nos relata a suplica de Yusuf AS ao seu Senhor:
“Ó Senhor meu, já me agraciastes com a soberania e me ensinastes a interpretação das histórias! Ó Criador dos céus e da terra, Tu és o meu Protetor neste mundo e no outro. Faze com que eu morra muçulmano, e junta-me aos virtuosos!” 12:101
9º) Alguns dos seguidores dos Mensageiros e Profetas têm suas palavras mencionadas por Allah no Quran Al Karim e que demonstram que eles sabiam sobre a Ressurreição, falam sobre o Paraíso e advertem contra o Inferno.

Vejamos Dhul Qarnain:
“Ó Zul Carnain, tens autoridade para castigá-los ou tratá-los com benevolência. Disse: Castigaremos o iníquo; logo retornará ao seu Senhor, que o castigará severamente. Quanto ao crente que praticar o bem, obterá por recompensa a bem-aventurança, e o trataremos com brandura.”18:86-88
Vejamos os magos do Faraó que quando viram o milagre de Mussa AS se prostraram e se tornaram crentes e disseram:
“Nós cremos em nosso Senhor, Que talvez perdoe os nossos pecados, bem como a magia que nos obrigastes a fazer, porque Allah é preferível e mais persistente. E quem comparecer como pecador, ante seu Senhor, merecerá o inferno, onde não poderá morrer nem viver. E aqueles que comparecerem ante Ele, sendo fiéis e tendo praticado o bem, obterão as mais elevadas dignidades; Jardins do Éden, abaixo dos quais correm rios, onde morarão eternamente. Tal será a retribuição de quem se purifica.” 20:73-76

Vejamos um crente da família do Faraó que conhecia a ressurreição e tinha certeza de seu advento; seu conhecimento não era distinto do nosso. Advertiu sua gente a respeito com detalhe e eloqüência, dentre as palavras que ele disse temos:
“Ó povo meu, em verdade, temo, por vós, o dia do clamor mútuo. No dia em que tentardes fugir, ninguém poderá defender-vos de Allah. E aquele que Allah extraviar não terá orientador algum.” 40:32:33
“Ó povo meu, sabei que a vida terrena é um gozo efêmero, e que a outra vida é a morada eterna! Quem cometer uma iniqüidade, será pago na mesma moeda; por outra, aqueles que praticarem o bem, sendo fiéis, homens ou mulheres, entrarão no Paraíso, onde serão agraciados imensuravelmente. Ó povo meu, por que eu vos convoco à salvação e vós me convocais ao fogo infernal?” 40:39-41
“É indubitável que aquilo a que me incitais não pode ser exorável neste mundo, nem no outro, e que o nosso retorno será a Allah, e que os transgressores serão os condenados ao inferno.” 40:43

Em suma irmãos, nisso tudo há sinais para os sensatos que meditam e raciocinam, e aqueles que raciocinam e que Allah não cegou suas mentes e corações podem ver claramente que a Ressurreição é uma verdade e que é a verdade emanada de Allah SWT e que isso foi revelado a todos os profetas e mensageiros que admoestaram os humanos em todas as épocas. Não negam a Ressurreição exceto os mentirosos e insensatos, que não conseguem enxergar os milhares de sinais que Allah nos mostra a cada dia para confirmar as Suas palavras. Mas basta-nos Allah por testemunha da verdade!

Imploro a Allahu Ta’ala que nos faça estar entre aqueles que escutam a exortação e seguem a orientação, e que nos conceda o bem nesta vida e o bem na outra vida e nos proteja do tormento infernal, imploro a Allah que nos firme na fé e na retidão e que nos perdoe e aos fiéis no dia da ressurreição e nos faça estar entre os virtuosos! Allahuma Amin

E que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Profeta Muhamad, e Louvado seja Allah, Senhor do Universo!
 

amantullah_85

Junior Member
Dia da Ressurreição II

Em nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador

Louvado seja Allah, Senhor do Universo, Senhor dos céus e da terra e de tudo que contém em ambos, Aquele o qual não há divindade digna de adoração exceto Ele, Aquele a quem pertence o juízo e a quem retornaremos submissos, o Grandioso, o Altíssimo. Testemunhamos que não há divindade digna de adoração exceto Allah e Testemunhamos que Muhamad é Seu servo e Mensageiro. Que a paz e as bênçãos de Allah estejam com Seu amado Mensageiro que nos trouxe a religião da verdade para prevalecer sobre todas as religiões, e que a paz e as bênçãos de Allah esteja com seus familiares, companheiros e todos aqueles que seguem a verdade! Allahuma Amin!

Na aula passada vimos, alhamdulilah, as evidências do Quran e da Sunna com relação a veracidade do Dia da Ressurreição, como forma de fortalecer nossa fé com relação a esse pilar da fé islâmica. Na aula de hoje com a permissão de Allahu Ta’ala daremos continuidade ao nosso conhecimento sobre este Dia.

O Toque da Trombeta

As Sur em árabe é o nome dado à trombeta feita de um chifre. O Profeta SAAS foi questionado a respeito disso e ele explicou que é o que é entendido no idioma árabe. Abdullah Ibn ‘Amru Ibn Al ‘As disse: “Um beduíno se aproximou do Profeta SAAS e lhe disse: ‘O que é a trombeta?’. E o Profeta SAAS disse: ‘é um chifre pelo qual se asopra’.(At Tirmidhi – Hadith com isnad Sahih).

Como sabemos, chegará o dia em que Allah SWT destruirá todos os seres vivos existentes exceto aqueles que Ele queira manter. Quando chegar esse dia a trombeta será tocada e este toque acabará com toda a vida nos céus e na terra.Allah SWT disse:

“E a trombeta soará; e aqueles que estão nos céus e na terra expirarão, com exceção daqueles que Allah queira (conservar). Logo, soará pela segunda vez e, ei-los ressuscitados, pasmados!” 39:68

Este toque da trombeta será devastador e aniquilante. Allah SWT nos disse tb:
“Não esperam nada, a não ser um estrondo que os fulmine enquanto estão disputando.” 36:48-49

O Mensageiro de Allah SAAS nos falou sobre a rapidez com a qual serão aniquilados os seres humanos quando chegar a hora. Ele disse:

“A Hora chegará e 2 homens que irão estender sua tela não poderão nem comercializa-la nem recolhe-la. Quando chegar a Hora haverá um homem que terá acabado de ordenhar sua camela e não poderá levar o leite até a boca para bebe-lo. Quando chegar a hora haverá alguém que terá preparado água para os seus animais e não poderá faze-los beber. Quando chegar a Hora haverá quem levantou a comida até a boca e não poderá come-la.” (Sahih Bukhari)

Quem tocará a trombeta? Há consenso dos sábios com relação a isso. Quem tocará a trombeta será o Anjo Israfil. O Mensageiro de Allah nos informou que este anjo está sempre pronto para tocar a trombeta desde que Allah SWT o criou. O Profeta SAAS disse: “Desde que foi nomeado o encarregado de tocar a trombeta, este sempre mantém a vista em direção ao Trono, temendo que lhe seja dado a ordem enquanto ele pisca os olhos. Seus olhos são como dois astros brilhantes.” (Al Hakim – Isnad Sahih)

Nessa época que estamos, tão próxima a Hora, Israfil está cada vez mais disposto e preparado para soprar a trombeta. Abu Sai’d al Khudri narrou que o Mensageiro de Allah SAAS disse: “Como posso deleitar-me? Se o encarregado da trombeta já levou-a até os lábios! E já inclinou a sua frente! E aguçou seu ouvido, esperando que lhe seja ordenado assoprar?” Os muçulmanos disseram: “Oh Mensageiro de Allah e o que devemos dizer?” Ele disse: “Digam: Hasbuna Allah wa ne’ma al wakil, tawakalna ‘ala Allah rabbuna (Allah nos Basta e que excelente guardião Ele é, nos encomendamos a Allah, nosso Senhor)” (At Tirmidhi –Isnad Sahih)

O dia em que tocará a trombeta

A informação que o Profeta SAAS nos passou é que a Hora chegará numa sexta-feira. Segundo um relato de Abu Huraira o Profeta SAAS disse: “O melhor dia em que saiu o sol é a sexta-feira, nela Adão AS foi criado, nela foi introduzido no Paraíso e nela ele foi tirado do Paraíso, e a Hora não chegará senão em uma sexta-feira.” (Muslim). No relato de Anas o Profeta SAAS disse: “Foram-me mostrados todos os dias e foi-me mostrado a sexta-feira. Ela tem a aparência de um espelho branco com um ponto negro no centro. Eu disse: “O que é este ponto?” Alguém disse: “A Hora”. (Isnad Sahih)

Em outra narração de Abu Huraira ainda temos: “O Mensageiro de Allah SAAS disse: ‘O melhor dia em que o sol já saiu foi na sexta-feira. Nela Adão foi criado, nela ele desceu, nela ele foi perdoado e nela morreu. E nela será a Hora, e não há nenhum animal que não esteja temeroso na sexta-feira desde que amanhece até a saída do sol, preocupado com a Hora, exceto os homens e os gênios.” (At Tirmidhi- Hadith Hasan Sahih)

Quantas vezes será tocará a Trombeta?

Aparentemente Israfil tocará a trombeta 2 vezes. Na primeira vez causará a destruição e na segunda causará a ressurreição. Allah SWT disse no Quran:
“E a trombeta soará; e aqueles que estão nos céus e na terra expirarão, com exceção daqueles que Allah queira (conservar). Logo, soará pela segunda vez e, ei-los ressuscitados, pasmados!” 39:68
O Quran denomina o primeiro toque da trombeta como Rajifah e o segundo como Radifah. Allah SWT disse:
“No dia em que tudo o que poderá se comover, estará em comoção, E em que acontecerá, pela segunda vez (a comoção)” 79:6-7
Alguns sábios afirmam que serão 3 toques da trombeta, que o primeiro toque seria o toque aterrorizante, o segundo toque seria o toque a aniquilação e o terceiro o da ressurreição. E Allahu ‘Alam.

A Ressurreição (Al Ba’ath)

Al Ba’ath é um termo que faz referência à restauração dos corpos e a ressurreição dos servos perante Allah no Dia da Ressurreição.

Allah SWT nos informou acerca do impressionante cenário da ressurreição dizendo no Quran:
“E a trombeta será soada, e ei-los que sairão dos seus sepulcros e se apressarão para o seu Senhor.” 36:51

Alguns ahadith no Sahih Muslim nos informam que antes do segundo toque da trombeta descerá uma chuva do céu que fará brotar os corpos das criaturas. Então o surgimento dos corpos da terra depois que Allah fizer descer a chuva que os faz brotar é como o surgimento das plantas depois que cai a chuva. Por isso Allah SWT freqüentemente no Quran faz comparações entre a ressurreição e a vivificação da terra depois da chuva. Allah SWT diz:

“Ele é Quem envia os ventos alvissareiros, por Sua misericórdia, portadores de densas nuvens, que impulsiona até uma comarca árida e delas faz descer a água, mediante a qual produzimos toda a classe de frutos. Do mesmo modo ressuscitamos os mortos, para que mediteis” 7:57

Nós sabemos que as plantas se formam de pequenas sementes que são colocadas na terra. Com a descida da chuva a vida entra nelas e elas lançam suas raízes dentro da terra e seus ramos para o céu, tendo assim uma planta completa. Os corpos dos humanos se formarão no dia da Ressurreição de um pequeno osso e crescerão como as plantas quando chegar a chuva. Esse osso é um osso chamado Cóccix que é um osso que fica na base da coluna vertebral. Abu Huraira narrou que o mensageiro de Allah SAAS disse: “Entre ambos toques da trombeta haverão 40; logo descerá água do céu e surgirão como brotam as plantas. Todo corpo humano será restos desfeitos, exceto um osso: o Cóccix , dele Allah regenerará as criaturas no Dia da Ressurreição”. (Bukhari e Muslim)

Em outra narração temos: “O mensageiro de Allah disse: ‘A terra consumirá completamente o homem exceto seu cóccix , dele foi criado e dele será regenerado.” (Muslim)

A titulo de observação, vale ressaltar que os corpos dos profetas não se corrompem nem são consumidos pela terra como os demais. O Profeta SAAS disse: “Allah proibiu a terra de consumir os corpos dos Profetas” (Abu Daud)

O corpo das pessoas serão regenerados com algumas diferenças. Entre as diferenças está a de que as pessoas não morrerão mais, independentemente do que lhe ocorrer. Allah SWT disse:
“A morte o espreitará por todas as partes, mas ele não morrerá, e terá pela frente um severíssimo castigo!” 14:17
Outra diferença que podemos apontar é a de que os humanos poderão ver o que não viam antes, pois poderá ver os anjos e gênios.

Todas as criaturas serão reunidas em um local

Allah SWT denominou o Dia da Ressurreição também como o Dia da Reunião. O poder de Allah abarca todas as criaturas, para Allah nada é impossível. Allah pode aniquilar suas criaturas e faze-las surgir novamente, mesmo que tenham perecido no vazio do espaço, ou nas profundidades da terra, ou se foram devorados por aves de rapina ou pelos peixes no mar, ou tenham sido enterrados na terra, todos esses casos para Allah são iguais. Allah SWT disse:
“Empenhai-vos na prática das boas Ações, porquanto, onde quer que vos acheis, Allah vos fará comparecer, a todos, perante Ele, porque Allah é Onipotente.” 2:148
Allah não se esquece de nenhuma criatura, Allah, O Criador conhece muito bem suas criaturas. Allah SWT disse:
“Sabei que tudo quanto existe nos céus e na terra comparecerá, como servo, ante o Misericordioso. Ele já os destacou e os enumerou com exatidão.Cada um deles comparecerá, solitário, ante Ele, no Dia da Ressurreição.” 19:93-95
Até mesmo os animais serão congregados. Allah SWT disse:

“Não existem seres alguns que andem sobre a terra, nem aves que voem, que não constituam nações semelhantes a vós. Nada omitimos no Livro; então, serão congregados ante seu Senhor” 6:38

Abu Huraira disse: “Allah reunirá todas as criaturas no Dia da Ressurreição. As bestas, as aves, os animais terrestres, todos. E a justiça de Allah chega ao extremo de acertar contas entre uma ovelha chifrada contra aquela que lhe atacou. Logo dirá: ‘Seja terra!’. Por isso Allah nos menciona as palavras dos Kuffar no Quran: “Sabei que vos temos advertido do castigo iminente, o dia em que o homem verá as obras das suas mãos, e o incrédulo dirá: Oxalá me tivesse convertido em pó!” (78:40) e outros versículos similares.

Como as pessoas serão reunidas?
Ibn Abbas narrou que o profeta SAAS disse: “Certamente vocês serão reunidos desnudos, descalços e incircuncisos” E logo recitou o versículo: “Será o dia em que enrolaremos o céu como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a criação, reproduzi-la-emos. É porque é uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos.” (21:104) . Quando Aisha ouviu as palavras do Profeta disse: “Oh Mensageiro de Allah! Homens e mulheres juntos? Olhando uns para os outros?” O Mensageiro de Allah SAAS disse: “Aisha o assunto será muito grave para que estejam uns olhando para os outros.” (Bukhari e Muslim)
Logo as pessoas serão vestidas, os benfeitores com roupas dignas e os malfeitores com roupas asquerosas. A primeira pessoa a ser vestida no dia da Ressurreição será o Profeta Ibrahim AS. Ibn Abbas relatou que o Mensageiro de Allah SAAS disse: “Certamente a primeira das criaturas a ser vestida no Dia da Ressurreição será Ibrahim, Al Khalil”.

A terra onde as pessoas serão reunidas

Allah SWT disse:
“No dia em que a terra for trocada por outra (coisa) que não seja terra, como também os céus, quando os homens comparecerem ante Allah, Único, Irresistível” 14:48
O Mensageiro de Allah SAAS nos informou sobre as características dessa terra onde seremos reunidos. Sahl Ibn Sa’ad disse: “Ouvi o Mensageiro de Allah SAAS dizer: “ Na ressurreição a humanidade será reunida em uma terra esbranquiçada como um pão de Naqi (farinha de trigo sem impurezas).” (Bukhari e Muslim)

Os Horrores do Dia da Ressurreição

O Dia da Ressurreição será um dia de horrores extremos, os humanos jamais verão um dia igual. Vejamos agora as evidencias disso:

1) Allah descreveu esse dia como um dia muito importante. Basta que nosso Senhor o descreva como importante para ser muito mais importante do que possamos imaginar e mais grave do que possamos pensar. Allah SWT disse:
“Porventura, não consideram que serão ressuscitados, Para o Dia terrível? Dia em que os seres comparecerão perante o Senhor do Universo?” 83:4-6
Em outros versículos Allah o descreve como um dia pesado, nefasto e insuportável.
“Em verdade, (quanto aos outros) preferem a efêmera vida terrena e tentam afastar a lembrança de um dia (que será) pesado.” 76:27
“Esse dia será um dia nefasto, Insuportável para os incrédulos.” 74:9-10
2) O terror e o medo dominarão os humanos nesse dia. A mãe que amamenta e se sacrificaria pelo seu filho nesse dia o rejeitará e a grávida nesse dia abortará. As pessoas estarão como embriagadas que perderam a razão. Allah SWT disse:
“Ó humanos, temei a vosso Senhor, porque a convulsão da Hora será logo terrível. No dia em que a presenciardes, cada nutriente esquecerá o filho que amamenta; toda a gestante abortará; tu verás os homens como ébrios, embora não o estejam, porque o castigo de Allah será severíssimo” 22:1-2
Pelo extremo terror daquele Dia os olhos dos opressores estarão tensos sem piscar ou olhar para a direita ou esquerda pelos seus horrores. E pelo extremo temor, os corações estarão como vazios de todo raciocínio ou sentido. Allah SWT disse:
“E não creiais que Allah está desatento a tudo quanto cometem os iníquos. Ele somente os tolera, até ao dia em que seus olhos ficarão atônitos, Correndo a toda a brida, com as cabeças hirtas, com os olhares inexpressivos e os corações vazios.” 14:42-43
Pelo extremo terror, os corações dos injustos subirão até suas gargantas. Allah SWT disse:
“Admoesta-os com o dia iminente quando, angustiados, os corações lhes subirão às gargantas.Os iníquos não terão amigos íntimos, nem intercessores que possam obedecer.” 40:18
Em outros versículos Allah SWT nos diz:
“Nesse dia, os corações baterão agitados, Enquanto os olhares estarão humildes.” 79:8-9
Para ter uma idéia basta-nos saber que o bebê que não tem pecado algum verá seu cabelo se embranquecer de tanto horror que verá nesse dia. Allah SWT disse:
“Se não crerdes, como, então, vos precavereis, no dia em que envelhecerão as crianças. E o céu se fenderá? Sabei que a Sua promessa se cumprirá!” 73:17-18
3) Os laços consangüíneos se romperão no dia da ressurreição, Allah SWT disse:
“Porém, quando for soada a trombeta, nesse dia não haverá mais linhagem entre eles, nem se consultarão entre si.” 23:101
Nesse dia cada pessoa se preocupará por si mesma e não se interessará pelos outros, nem pelas pessoas mais queridas para ele. Allah SWT disse:
“Porém, quando retumbar o toque ensurdecedor, Nesse dia, o homem fugirá do seu irmão, Da sua mãe e do seu pai, Da sua esposa e dos seus filhos.Nesse dia, a cada qual bastará a preocupação consigo mesmo.” 80:33-37
4) Os incrédulos estarão dispostos a entregar qualquer coisa para se livrarem do castigo, de possuir tudo que há na terra e oferecer para se libertar do castigo. Allah SWT disse:
“Se todo o ser iníquo possuísse tudo quanto existe na terra, tudo daria para a sua redenção. Sentirão o arrependimento quando virem o castigo. Então serão julgados eqüitativamente e não serão injustiçados.” 10:54
“Aqueles que atendem ao chamado do seu Senhor obterão o bem; e aqueles que não atendem, ainda que possuíssem tudo quanto existe na terra, ou outro tanto, tentariam (em troca do que possuem) redimir-se com ele. Estes terão pior cômputo e sua morada será o inferno. Que funesta morada!” 13:18
“Os incrédulos que morrerem na incredulidade jamais serão redimidos, ainda que ofereçam, em resgate, todo o ouro que possa caber na terra. Estes sofrerão um doloroso castigo e não terão socorredores.” 3:91
Num hadith sahih bukhari, Anas ibn Malik relatou que o Profeta SAAS disse: “Será trazido o kafir no Dia da Ressurreição e lhe será dito: ‘Se tivesses bens a ponto de encher a terra de ouro oferecerias para se salvar? ’ O kafir dirá: ‘Sim’ e lhe será dito: ‘Eu havia lhe pedido muito menos do que isso’!”

A situação do kafir chegará ao extremo de ele desejar entregar as pessoas mais queridas para ele ao fogo para se livrar:
“Ainda que sejam colocados um perante o outro. Nesse dia, o pecador quererá redimir-se do castigo, com o sacrifício dos seus filhos, Da sua esposa, do seu irmão, Dos seus parentes, que o amparavam, E de tudo quanto existe na terra, como se isso, então, pudesse libertá-lo (do castigo). Qual! (Este) é o fogo infernal” 70:11-15
5) A outra evidencia é a gravidade de tal dia quanto à sua duração. Allah SWT disse:
“Até Ele ascenderão os anjos com o Espírito (o anjo Gabriel) em um dia cuja duração será de cinqüenta mil anos. Persevera, pois (ó Mensageiro), dignamente! Em verdade, eles o vêem muito remoto, Ao passo que Nós o vemos iminente” 70:4-7
Será tão larga a duração que as pessoas pensarão que não ficaram na vida mundana mais do que 1 hora. Allah disse:

“Recorda-lhes o dia em que Ele os congregará, como se não houvessem permanecido no mundo mais do que uma hora do dia; reconhecer-se-ão entre si. Então, aqueles que tiverem negado o comparecimento ante Allah, serão desventurados e jamais serão encaminhados” 10:45

E disse:
“No dia em que a virem, parecer-lhes-á não terem permanecido no mundo mais do que um entardecer ou um amanhecer da mesma.” 79:46
“E no dia em que chegar a Hora, os pecadores jurarão que não permaneceram nos sepulcros mais do que uma hora. Como se equivocarão!” 30:55
Outra evidência de como se considerará curta a vida terrena quando se estiver na outra vida está nas palavras de Allahu Ta’ala:
“Dirá: Quantos anos haveis permanecido na terra? Responderão: Permanecemos um dia ou uma parte de um dia. Interrogai, pois, os encarregados dos cômputos. Dirá: Não permanecestes senão muito pouco; se vós soubésseis!” 23:112-114

Alguns dos horrores do Dia do Juízo.

O Quran nos fala acerca dos terrores desse dia. Os mais terríveis desses horrores será a destruição completa do cosmos que afetará a terra, o sol, as estrelas e a lua. Nosso Senhor nos informa que a terra se sacudirá e será convertida em pó; as montanhas serão lançadas ao vazio e sairão voando; os mares entrarão em fervente ebulição; o céu será sacudido; o sol será enrolado e desaparecerá; a lua se eclipsará e as estrelas cairão e sua luz se extinguirá. O Universo inteiro se colapsará. Vejamos em detalhes essas situações:

1)A tomada da terra e o enrolamento dos céus:

Allah SWT disse:
“E eles não aquilatam Allah como deveriam! No Dia da Ressurreição, a terra, integralmente, caberá na concavidade de Sua Mão, e os céus estarão envolvidos pela Sua mão direita. Glorificado e exaltado seja de tudo quanto Lhe associam!” 39:67

E tb disse:

“Será o dia em que enrolaremos o céu como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a criação, reproduzi-la-emos. É porque é uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos” 21:104

Abu Huraira narrou que o Mensageiro de Allah disse: “Allah segurará a terra no dia da ressurreição e dobrará o céu com Sua destra. Logo dirá: “Eu sou o Soberano! Onde estão os soberanos da terra?” (Bukhari e Muslim)

2) A destruição da Terra e o lançamento das montanhas

Allah SWT nos disse que quando houver o toque da Trombeta, nossa terra tão estável e suas montanhas tão firmes e pesadas serão pulverizadas de uma só vez. Allah disse:
“Porém, quando soar um só toque da trombeta, E a terra e as montanhas forem desintegradas e trituradas de um só golpe, Nesse dia, acontecerá o evento inevitável. E o céu se fenderá, e estará frágil” 69:13-16
“Qual! Quando a terra for triturada fortemente” 89:21
“Será o dia em que haverão de tremer a terra e as montanhas, e haverão de se converter, as montanhas, em dunas dispersas.” 73:14
Ou seja, areia tão fina que caem quando é tomado um punhado, depois de haverem sido tão duras as pedras.
Em outros versículos Allah compara as montanhas com a lã:

“E as montanhas, desintegradas, tal qual (flocos de) lã (tingida)” 70:9

“E as montanhas como lã cardada!” 101:5

Allah SWT disse tb:
“E perguntar-te-ão acerca das montanhas. Dize-lhes: Meu Senhor as desintegrará, E as deixará como um plano e estéril, Em que não verás saliências, nem reentrâncias.” 20:105-107

3) A ebulição dos mares

Os mares que cobrem maior extensão da nossa terra alojam uma infinidade de espécies vivas e em suas águas vão e vêm barcos e navios, entrará em ebulição no Dia da Ressurreição. Hoje nós conhecemos o terrível efeito devastador da explosão de pequenos átomos muito menores do que uma molécula de água. Então imaginem: Como será o efeito da explosão de todas as moléculas de água dos mares? Allah SWT disse:

“Quando os oceanos forem despejados” 82:3

“Quando os mares transbordarem” 81:6

4) O enrolamento do Sol, o eclipse da Lua e a queda das estrelas.

Esse mesmo sol que vemos todas as manhãs e que nos enche de luz e de energia indispensável para a nossa vida e de todos os seres vivos da terra será enrolado e colapsará perdendo sua luz. Allah disse:

“Quando o sol for enrolado” 81:1

Enquanto a lua que cada mês vemos nascer e crescer até se converter na brilhante lua cheia será fendida e perderá seu brilho. Allah disse:
“(Responde-lhes): Quando vos forem deslumbradas as vistas, E se eclipsar a lua” 75:7-8
As estrelas que iluminam as noites também colapsarão e se perderão. Allah disse:

“Quando os planetas se dispersarem” 82:2
“Quando as estrelas forem extintas” 81:2

Vejamos outros versículos:
“Quando o inferno for aceso, E quando o jardim for aproximado, Então, saberá , cada alma, o que está apresentando.” (81:12-14)
“Saberá cada alma o que fez e o que deixou de fazer” 82:5
“Quando as almas forem reunidas” 81:7
Segundo os exegetas do Quran esse último versículo significa que cada homem será reunido com seus irmãos de fé, os judeus com os judeus, os cristãos com os cristãos e assim todos aqueles que adoravam outros ao invés de Allah tb serão agrupados, bem como os hipócritas com os hipócritas e os crentes serão agrupados com os crentes.

Para encerrar nossa aula de hoje vejamos a descrição feita deste Dia pelo autor de um livro chamado “A Imaginação e os Horrores” escrito por Al Hatrith al Muhasibi, e tentemos nos imaginar na situação em que estaremos nesse Dia tão aterrorizante:

“Quando completar a espera dos mortos, e os céus e a terra estejam sem seus ocupantes vivos, quando nenhum ouvido possa ouvir e nenhum olho possa ver, quando ficar só o Altíssimo, O Compulsor como sempre esteve: Eterno, Único em toda Sua Grandeza e Gloria. Logo teu espírito surpreendido pelo chamado de um pregoeiro que chamará a todas as criaturas a apresentarem-se perante Allah SWT com humildade e submissão. Imagine-se quando este chamado ressoar em teu ouvido e tua mente e entenderes que deverás se apresentar perante o Altíssimo, o Soberano. Quando teu coração se sobressalte e teus cabelos se tornem brancos, porque será um só grito para você se apresentar perante o Glorioso, o Honrado, O Grandioso, o Soberano. E enquanto você se sobressalta pelo chamado, verás logo que a terra se abrirá perante ti e te levantarás cheio de terra dos pés a cabeça da terra do teu túmulo para ficar em pé. Estarás dirigindo tua vista ao pregoeiro e ao mesmo tempo estarão se revolvendo todas as criaturas numa grande confusão, sujos com a terra que os aprisionou por um longo tempo. Imagine a situação que estarão todos em seu estremecimento e seu horror, tu e todos os demais. Imagine-se na tua desnudes, tua humilhação, tua solidão, tuas penas, tuas tristezas e tua preocupação entre toda a multidão de criaturas. Desnudos, descalços, silenciosos e reunidos com humilhação, com passividade, com medo e horror. Não ouvirás senão o som dos pássaros e a alargada voz do pregoeiro. Todas as criaturas se dirigirão até a voz e tu estarás entre eles, caminhando com humildade e submissão. Quando chegares ao lugar de espera, verás todas as pessoas apertadas juntas, homens e gênios, desnudos e descalços. A soberania será tirada dos reis da terra ficando só a humilhação e a submissão. Os reis serão os mais humildes entre os reunidos e serão os de menor posição, depois de haver sido dominador e opressor com os servos de Allah em Sua terra.
Logo virão as bestas dos campos e dos montes, agachando a cabeça em submissão, porque é o Dia da Ressurreição. Depois de abandonar seu comportamento selvagem e orgulhosamente solitários virão submissas pelo Dia da Reunião, e sem haver cometido pecado ou falta alguma, imagine-as, pois, chegando submissas para este Grande Dia, o Dia da Ressurreição.
As feras virão, depois de terem sido ferozes e soberbas, cabisbaixas e submissas pelo Dia da Ressurreição. Virão até se colocarem atrás os seres humanos com submissão, passividade e sossego ante o Soberano, O Compulsor. E se apresentarão os shayatin (demônios), depois da sua soberbia e rebeldia, temerosos pela humilhação de ser apresentados perante Allah que os reuniu depois de muitas atribulações e distinções em suas formas, natureza e inimizade de uns contra os outros. A Ressurreição os reuniu e os humilhou.
Quando se completar o número de habitantes da terra- homens, gênios, demônios, animais selvagens, as feras, os gados e outras bestas- nesse momento as estrelas do céus cairão encima deles e o sol e a lua serão extinguidos. A terra obscurecerá porque sua luz foi extinta. Enquanto tu e as demais criaturas estejam de pé, o céu inferior, com toda a sua grandeza, girará sobre as cabeças de todos, e tu verás com teus próprios olhos essa terrível cena. Então o céu se dobrará, apesar de sua espessura ser a distância de 500 anos de viagem. E que terrível estrondo ocasionará em teus ouvidos ao dobrar-se! Logo o céu se partirá em pedaços pelos horrores do Dia da ressurreição e os anjos estarão de pé em seus extremos . Imagine o horror quando o céu com toda a sua imensidade fique em pedaços! Teu Senhor o derreterá ate que pareça prata derretida com um pouco de amarelo pelo horror do Dia da Ressurreição. Allah, O Grande, o Majestoso, disse:
“(Será) quando o céu se fender e derreter; e se avermelhar como um ungüento.” 55:37
“Nesse dia, o céu estará como metal fundido, E as montanhas, desintegradas, tal qual (flocos de) lã (tingida)” 70:8-9
Os anjos do céu inferior estarão a seus extremos e logo os verás descer e serem reunidos na terra para a rendição de contas. Os verás descer dos lados do céu, com seus corpos imensos, com sua elevada posição, com suas vozes potentes glorificando ao Soberano, o Altíssimo, Que os fez descer com sossego até a terra para a prestação de contas e o interrogatório perante Ele.
Imagine-os descendo das nuvens com suas grandiosas posições, com seus imensos corpos, suas potentes vozes e suas encerradas filas, todos sossegados com humildade por encontrarem-se com Allah SWT. Que terror se apoderará de ti e das demais criaturas temendo que venham para arrebatá-los. As criaturas perguntarão aos anjos: “Entre vocês está nosso senhor?” Os anjos se estremecerão em honra ao seu Amo ao ser perguntados se Ele é um deles e clamarão com suas vozes declarando muito mais do que as pessoas da terra imaginam: “Glorificado seja nosso Senhor! Ele não está entre nós, Ele virá.” E ficarão em seus lugares ao redor das demais criaturas com as cabeças inclinadas em humildade. Imagine-os cobrindo-se com suas asas e inclinando suas cabeças em humildade, apesar de seu grande tamanho, temerosos ante a presença de Seu Senhor. Assim será em cada um dos sete céus, com seus habitantes rodeando as criaturas viventes em filas e posições.
Quando os habitantes dos sete céus e das sete terras tiverem chegado, o calor do sol será magnificado em proporção de 10 anos e o sol será aproximado a uma distância de um arco ou dois arcos de suas cabeças. E não haverá sombra alguma para protegê-los, exceto a sombra do Trono do Senhor dos Mundos. Alguns ficarão sobre a sombra do Trono e outros serão expostos ao calor do sol, estes sofrerão do calor do sol e se derreterão sofrendo extremos padecimentos pelo seu calor. Então todas as nações serão reunidas se apertando e se empurrando uns aos outros e com suas gargantas secas e arranhadas pela sede, e o calor do sol somado ao suor corporal e a temperatura quente dos demais seres humanos. O suor sairá de seus corpos até que cubra a terra e seus corpos segundo a posição que tenham perante Allah, se são destinados ao paraíso ou ao inferno. A alguns o suor chegará até as canelas, outros até o joelho e a outros ate chegar aos lóbulos de suas orelhas. A alguns cobrirá quase que completamente, a outros de forma média e a outros menos.
Abdullah narrou que o Profeta SAAS disse: “Certamente o kafir terá suor até a boca, como uma renda, ao longo desse dia.” Ali disse: “Pela larga espera de pé até que diga : ‘Oh senhor libera-me disso, mesmo que seja me enviando ao fogo.’” Imagine-se com a tua alma cheia de temor e suor cobrindo-te e o terror que te invadirá. Sentirás teu peito apertado constrangido pelo temor, o suor e o horror, e as pessoas estarão esperando junto a ti o veredicto final: ao Paraíso ou ao Inferno. Isso acontecerá até que chegues ao seu limite e a espera será larga sem que seja falado nem se veja os vossos assuntos. Que dirás, pois, se as pessoas ficarão de pé durante 50 000 anos sem comer nem beber até que as gargantas sequem de sede? Até que suas entranhas estejam ardendo pela fome. Quando crerem que não poderão agüentar nada mais falarão entre eles buscando o mais próximo aos seu Senhor para que interceda por eles e lhes libere desse sofrimento seja enviando-os ao Paraíso ou ao Inferno. Irão ate Adam , logo Nuh, a Ibrahim, Mussa, Isa. E todos dirão: “Hoje nosso Senhor tem uma Ira como nunca teve antes nem terá depois.” Cada um deles mencionará a extrema Ira de Allah e dirá estar preocupado com seus próprios assuntos dizendo: “Minha alma, minha alma.” E cada um estará preocupado com seus próprios assuntos em vez de interceder perante seu Senhor, para poder salvar sua alma.

Imagine pois as vozes de todos os seres humanos juntos, cada um clamando pela sua própria alma, clamando: “Minha alma, minha alma.” Imagine-se clamando junto a eles pela sua alma preocupando-te com a tua salvação do castigo do teu Senhor . Que dirias, pois, de ver os escolhidos por Allah, Adam, Ibrahim, Mussa, Isa com toda a proximidade e posição perante Allah SWT, clamando: “Minha alma, minha alma” por temor ao castigo de Allah? Como estarás tu em relação a eles, ocupando-te da salvação de tua alma e desse Dia, com teu temor e tua ansiedade? Quando os humanos perderem toda a esperança de intercessão se dirigirão ao Profeta Muhamad e lhe pedirão que interceda ante seu Senhor e ele responderá. Colocar-se-á de pé perante seu Senhor e lhe pedirá permissão, e Ele concederá, e o profeta se lançara em prostração ante Ele e lhe serão revelados louvores e glorificações que Allah SWT merece. Tudo isso sucederá ante teus olhos e ouvidos até que teu Senhor responderá ao Profeta SAAS apressando a prestação de contas e o veredicto final!


Imploro a Allahu Ta’ala que Allah perdoe-nos e a todos os muçulmanos, perdoe todos os nossos pecados, passados e futuros, ocultos e manifestos,, que cure nossos corações e os corações dos muçulmanos, e que guie os muçulmanos para a verdade e a Orientação, , imploro a Allah que nos resguarde e nos Proteja no dia da ressurreição, Imploro a Allah que permita que nos estejamos na sombra do Seu Trono no dia em que não haverá outra sombra senão a Dele, que Allah não nos humilhe na prestação de contas, dia em que serão revelados tudo o que encerram os corações. E que Allah nos junte aos virtuosos e com os verdadeiros crentes que não se entristecerão nem se atribularão. Allahuma amin!

E que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre nosso amado profeta Muhamad e Louvado seja Allah Senhor do Universo.
 
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