noor aldeen
Junior Member
لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أليم ) صدق الله العظيم - سورة النور - اية 63)
فى تفسير القرآن العظيم للامام بن كثير رحمه الله تعالى :
قال الضحاك عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما : كانوا يقولون يا محمد يا أبا القاسم فنهاهم الله عز وجل عن ذلك اعظاما لنبيه قال فقولوا يا نبى الله يا رسول الله وهكذا ( أى بهذا القول ) قال مجاهد وسعيد بن جبير رضى الله تعالى عنهما.
وقال قتادة رحمه الله تعالى : أمر الله تعالى أن يهاب نبيه وأن يبجل وأن يعظم وأن يسود.
وقال مقاتل رضى الله تعالى فى قوله تعالى " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا " يقول لا تسموه اذا دعوتموه يا محمد ولا تقولوا يا ابن عبد الله ولكن شرفوه فقولوا يا نبى الله يا رسول الله
وقال مالك رضى الله عنه عن زيد بن أسلم رضى الله تعالى فى هذه الآية:قال أمرهم الله أن يشرفوه
قد علم الله حال المنافقين الذين كانو ينسلون من مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لوإذاً ) أي يتستر بعضهم ببعض ويخرجون في خفية وتستر لئلا يراهم أحد،
والتسلل : الخروج في خفية.
واللواذ : تستر بعضهم ببعض كمن يحتمي بغيرة لئلا يُرى.
كان إذا استأذن رجل من المسلمين لحاجته قام المنافق الى جنبه يستتر به حتى يخرج فليخش هؤلاء المنافقون أن تنزل بهم محنة أو ينالهم عذاب شديد مؤلم بهذا العمل الذي يفضحون به
Do not make prayer the prophet calling one another you may be aware of God who sneak Oma you to beware of those who violate ordered him to acquire a charm or they will get a painful torment) ratified the Almighty God - Al-Nour - any 63)
In the interpretation of the Koran in front of the great many of bin Almighty God's mercy:
Dahhaak said about bin Abbas, may Allaah be pleased with them: they say, Mohammed Qasim, Abu forbade God for that Aazama said to His Prophet, let him say, O Prophet of Allah, O Messenger of God, and so on (ie to say this) Mujahid said Saeed bin Jabir may Allaah be pleased with them both.
He said Qatada Almighty God's mercy: God is afraid that the prophet and revered and exalted, and prevail.
He said fighter in the blessings of God Almighty says, "Do not make prayer the Prophet you calling one of another," says do not you call Daotamoh O Muhammad, do not say, O son of Abdullah, but Charfoh say on "O Prophet of Allah, O Messenger of God
The owner may Allah be pleased with him from Zayd ibn Aslam blessings of God Almighty in this verse: He said God commanded them to address him with honor
God knew if the hypocrites who were the slipping of the Council of the Messenger of Allah peace be upon him (for Oima) any gloss to each other and come out in subtle and cover-up so as not to see them one,
And infiltration: out in the hidden.
And Alloaz: cover-up each other like sheltering jealously lest see.
If asked for permission was a Muslim and because he needs the hypocrite to conceal himself by his side until the Vlikhc these hypocrites have to go out of their plight or attain very painful torment in this work by exposing
فى تفسير القرآن العظيم للامام بن كثير رحمه الله تعالى :
قال الضحاك عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما : كانوا يقولون يا محمد يا أبا القاسم فنهاهم الله عز وجل عن ذلك اعظاما لنبيه قال فقولوا يا نبى الله يا رسول الله وهكذا ( أى بهذا القول ) قال مجاهد وسعيد بن جبير رضى الله تعالى عنهما.
وقال قتادة رحمه الله تعالى : أمر الله تعالى أن يهاب نبيه وأن يبجل وأن يعظم وأن يسود.
وقال مقاتل رضى الله تعالى فى قوله تعالى " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا " يقول لا تسموه اذا دعوتموه يا محمد ولا تقولوا يا ابن عبد الله ولكن شرفوه فقولوا يا نبى الله يا رسول الله
وقال مالك رضى الله عنه عن زيد بن أسلم رضى الله تعالى فى هذه الآية:قال أمرهم الله أن يشرفوه
قد علم الله حال المنافقين الذين كانو ينسلون من مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لوإذاً ) أي يتستر بعضهم ببعض ويخرجون في خفية وتستر لئلا يراهم أحد،
والتسلل : الخروج في خفية.
واللواذ : تستر بعضهم ببعض كمن يحتمي بغيرة لئلا يُرى.
كان إذا استأذن رجل من المسلمين لحاجته قام المنافق الى جنبه يستتر به حتى يخرج فليخش هؤلاء المنافقون أن تنزل بهم محنة أو ينالهم عذاب شديد مؤلم بهذا العمل الذي يفضحون به
Do not make prayer the prophet calling one another you may be aware of God who sneak Oma you to beware of those who violate ordered him to acquire a charm or they will get a painful torment) ratified the Almighty God - Al-Nour - any 63)
In the interpretation of the Koran in front of the great many of bin Almighty God's mercy:
Dahhaak said about bin Abbas, may Allaah be pleased with them: they say, Mohammed Qasim, Abu forbade God for that Aazama said to His Prophet, let him say, O Prophet of Allah, O Messenger of God, and so on (ie to say this) Mujahid said Saeed bin Jabir may Allaah be pleased with them both.
He said Qatada Almighty God's mercy: God is afraid that the prophet and revered and exalted, and prevail.
He said fighter in the blessings of God Almighty says, "Do not make prayer the Prophet you calling one of another," says do not you call Daotamoh O Muhammad, do not say, O son of Abdullah, but Charfoh say on "O Prophet of Allah, O Messenger of God
The owner may Allah be pleased with him from Zayd ibn Aslam blessings of God Almighty in this verse: He said God commanded them to address him with honor
God knew if the hypocrites who were the slipping of the Council of the Messenger of Allah peace be upon him (for Oima) any gloss to each other and come out in subtle and cover-up so as not to see them one,
And infiltration: out in the hidden.
And Alloaz: cover-up each other like sheltering jealously lest see.
If asked for permission was a Muslim and because he needs the hypocrite to conceal himself by his side until the Vlikhc these hypocrites have to go out of their plight or attain very painful torment in this work by exposing