Come recitare Du'a al-Qunoot
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Lode ad Allaah
In primo luogo:
Du'a al-Qunoot è recitata nell’ ultima rak'ah della preghiera di Witr, dopo essersi inchinati, ma se viene recitata prima non vi è errore. Ma farlo dopo è meglio.
Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] ha detto in Majmoo 'al-Fataawa (23/100):
Per quanto riguarda Du'a al-Qunoot ci sono due opinioni. Alcuni affermano che dovrebbe essere recitata prima di inchinarsi ed altri dicono che dovrebbe essere recitata solo dopo essersi inchinati. Il fuqaha' tra gli studiosi di Hadith, come Ahmad ed altri, dicono che sono ammessi entrambi i modi, perché entrambi sono menzionati nella Sunnah Saheeh, ma si preferisce recitare Du'a al-Qunoot dopo essersi inchinati perché questo modo è citato più spesso.
Alzare le mani è menzionato in una narrazione Saheeh da 'Umar (che Allaah sia soddisfatto di lui), come raccontato da al-Bayhaqi in una narrazione che ha classificato come Saheeh (2/210).
L' adoratore dovrebbe alzare le sue mani all' altezza del petto e non di più, perché questa è una du'a di speranza ed il significato apparente delle parole degli studiosi è che l'adoratore dovrebbe tenere le mani vicine come se fosse un mendicante che chiede a qualcun altro di dargli qualcosa.
È meglio non recitare Du'a al-Qunoot nella preghiera di Witr ogni volta, ma dovrebbe essere fatto di rado, perché non vi è alcuna prova che il Messaggero di Allaah
lo abbia fatto tutte le volte. Ma egli ha insegnato ad al-Hasan ibn 'Ali (che Allaah sia soddisfatto di lui) una du'a da recitare nel Qunoot al-Witr, come verrà indicato qui di seguito. In secondo luogo:
La Du'a al-Qunoot è stata raccontata da Abu Dawood (1425), al-Tirmidhi (464), e al-Nasaa'i (1746) da Al-Hasan ibn' Ali (che Allaah sia soddisfatto di lui) che ha detto: Il Messaggero di Allaah
mi ha insegnato alcune parole da dire nel Qunoot al-Witr: "Allaahumma ihdini feeman hadayta wa 'aafini feeman' aafayta wa tawallani feeman tawallayta wa baarik li feema a'tayta, WA qini Sharra MA qadayta, FA innaka taqdi wa la yuqda 'alayk, WA innahu Laa yadhillu uomo waalayta wa Laa ya'izzu uomo 'Aadayta, tabaarakta Rabbana wa ta'aalayta la Manja Minka illa ilayk
(O Allaah, guidami tra coloro che hai guidato, perdonami tra coloro che hai perdonato, rivolgiTi a me in amicizia come coloro ai quali Ti sei rivolto con amicizia, e benedicimi con quello che mi doni, e salvami dal male che hai decretato. In verità il decreto è Tuo e nessuno può influenzarTi, e non è umiliato colui che hai preso come amico, e non è onorato colui che hai preso come nemico. Benedetto sei Tu, Signore, L’ Elevato. Non vi è alcun luogo dove si è al sicuro da Te tranne che con Te) ".
L'ultima frase - Laa Manja Minka illa ilayka (Non vi è alcun luogo dove si è al sicuro da Te tranne che con Te) - è stata narrata da Ibn Mandah in al-Tawheed ed classificata come Hasan da al-Albaani.
Vedi Irwa 'al-Ghaleel, Hadith n.426, 429.
Poi si devono inviare benedizioni al Profeta
. Vedi al-Sharh al-Mumti' di Ibn 'Uthaymeen (4/14-52). In terzo luogo:
È mustahabb dire dopo il tasleem: Subhaan al-Malik al-Quddoos tre volte, allungando il suono delle vocali la terza volta, come narrato da al-Nasaa'i (1699) e classificato come Hasan da al-Albaani in Saheeh Sunan al-Nasaa'i.
Al-Daaraqutni ha aggiunto la parola: Rabb al-Malaa'ikah wa'l-Rooh (Signore degli angeli e dello spirito), con una saheeh isnaad. Vedi Zaad al-Ma'aad di Ibn al-Qayyim, 1 / 337.
Islam Q & A
tradotto da Ukht1 - che Allah mi perdoni per qualsiasi errore insh'Allah!