Muwahida-Hanifa
New Member
Abdurrahman Bin Hasan
Majmuai’t-tawhid 47-55
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
„Sommigen onder hen tonen vijandschap ten aanzien van de mushrik, echter doen ze geen takfir over hen.”
Dit resulteert ook uit het niet begrijpen van de betekenis van LAA ILAHA ILA ALLAH, vermits deze uitdrukking niet enkel de verwerping van shirk inhoudt, maar alsook het verrichten van takfir over de mushrik.
Het staat vast, met ijma dat dit een noodzaak is na het vestigen van de hujjah.
In sourah ‘al Iklaas’ en ‘al Kaafiroun’ wordt dit ook duidelijk gesteld
Met betrekking tot ‘wij verrichten takfir over jou’ dewelke is vermeld in sourah Mumtahina 60/4 heeft Mohammed ibn Abdelwahab het volgende gezegd:
Degene die niet aanvaard als kaafir diegene waarvan de qur'an heeft gesteld dat deze kaafir is, zal tegenover datgene staan datgene dat de profeet heeft gebracht aangaande tawhid en haar eisen.
Muhammed Bin Abdelwahab zegt verder:
"En er zijn er die niet houden van tawhid, noch haat (bughd) tonen ten aanzien van tawhid."
Ons antwoord is het volgende: Degene die niet van tawhid houdt, kan geen muwahid zijn. Dit omdat tawhid de religie is dewelke ALLAH swt van zijn dienaar verlangt.
ALLAH swt zegt:
"Nu heb Ik uw godsdienst voor u vervolmaakt, Mijn gunst aan u voltooid en de Islam voor u als godsdienst gekozen." (Sourah al maeda 5:3)
Indien iemand tevreden is met de zaken die ALLAH swt tevreden stellen, en zijn eisen verwezenlijkt, dan zou deze zonder twijfel van tawhid houden. Omwille van deze reden, het ontbreken van de liefde voor tawhid, is het onmogelijk te stellen dat islam aanwezig is. Islam is enkel mogelijk met de aanwezigheid van de liefde voor tawhid.
Shaykh ul Islaam Ibn Taymiyya (ra) heeft gezegd:
Ikhas is geldig met de liefde voor ALLAH, en het is verplicht om te vragen naar zijn tevredenheid. Degene die van ALLAH houdt, zal ook van Zijn religie (deen) houden. Als hij niet van ALLAH houdt, betekent dit ook dat hij niet van Zijn deen houdt (of anders gezegd: Indien men niet van Zijn deen houdt, Kan men onmogelijk van ALLAH houden) Mahabah (liefde) noodzaakt de vereisten van ikhlaas, m.a.w. de voorwaarden van tawhid.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
"En er zijn er die niet van shirk houden, maar ook geen haat tonen ten aanzien van shirk."
Ik zeg: Wanneer iemand zich in deze staat bevindt, dan betekent dit dat deze persoon de mushriek niet verwerpt, noch de shirk zelf. Ondanks het feit dat alles wat naast ALLAH aanbeden wordt, moet verwerpen, en afstand moet van nemen heeft deze persoon deze niet vervult. Bijgevolg, gezien deze persoon geen moslim is, is zijn bloed en bezittingen niet beschermd.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
"Sommigen verwerpen shirk niet, omdat ze geen kennis hebben over shirk."
Ik zeg: Ook deze persoon kan onmogelijk een muwahid zijn. Om muwahid te zijn dient men shirk te verwerpen en afstand te houden van shirk. Hij dient alsook afstand te houden van ahl al shirk, en dient takfir over hen te verrichten. Degene die shirk niet herkent, kan niet voldoen aan datgene wat LAA ILAHA ILA ALLAH vereist. Degene die niet handelt naar datgene wat de kalimah 'LAA ILAHA ILA ALLAH' inhoudt, kan niet als mou'min worden aanschouwd. In deze toestand betekent dit, dat deze persoon niet op het pad van de islam is, en hij geen weet heeft over islam. Dit is omdat éénieder die niet aanvaardt en zich onderwerpt naar de betekenis van de kalimah, getuigt naar haar realiteit in samenhang met kennis en zekerheid en hierbij standvastig is met ikhlas en mahaba, niet de vereisten van de kalimah verwezenlijkt.
Deze individuen zijn niet op iets van de deen. Zelf indien deze de kalimah mondeling uiten, weten zij niet waar de kalimah voor staat en inhoudt.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
"sommigen kennen tawhid niet maar verwerpen het ook niet."
Dit is gelijkaardig met de uitdrukking vermeld in de voorgaande paragraaf. Deze personen hebben geen kennis over datgene waarmee elke boodschapper werd gestuurd om de godsdienst uit te leggen. De toestand waarin deze individuen zich bevinden is deze waarover ALLAH swt zegt: " Denkt gij dat de meesten hunner horen of begrijpen? Zij zijn slechts als vee - neen, zij zijn verder afgedwaald." (sourah al furqaan 25:44).
Muhammed Bin Abdelwahab zei:
"Sommigen – en deze zijn de gevaarlijksten- praktiseren tawhid, maar zijn zich niet bewust van de waarde van tawhid, tonen geen haat en vijandschap ten aanzien van diegen die de tawhid verwerpt en maken ook geen takfir op hen."
De reden waarom de shaykh Muhammed de uitdrukking ' deze zijn de gevaarlijksten' gebruikt, is omdat ze de waarde niet realiseren van datgene dat ze praktiseren, en de sterke voorwaarden niet verwezenlijken van tawhid. Terwijl deze voorwaarden de tawhid bevestigen en de tawhid geldig maakt en deze voorwaarden zijn zeker vereist. Zoals eerder aangehaald, vereist tawhid terwijl je de hujjah (bewijs) voorlegt, de mushrik van zijn ongeloof informeren, en haat en vijandschap tonen aan hen, door afstand te houden van shirk en shirk te verwerpen. Daarom dat deze individuen alleen zichzelf voor de gek houden. De oorzaak is omdat ze geen enkele van de tekenen van nafy en isbat (verwerping en tolerantie) van de kalimah 'LAA ILAHA ILA ALLAH' verwezenlijken, dewelke men ook Ikhlaas noemt.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
“Sommigen verwerpen shirk, en haten shirk, maar kennen niet de ernstigheid van shirk.”
Dezen zijn dichter dan de vorigen, maar beseffen niet de ernst van shirk. Als zij deze hadden begrepen, dan zou hij toepassen datgene wat de duidelijke verzen – de woorden van Ibrahim as- aanwijzen:
“Ik heb voorzeker niets uitstaande met hetgeen gij aanbidt”(sourah al zuhruf 43:16) en “Wij hebben niets uitstaande met u en hetgeen gij buiten Allah aanbidt. Wij verwerpen u en er is tussen u en ons eeuwige vijandschap en haat ontstaan, tenzij gij in Allah, de Enige gelooft.”(sourah al mumtahina 60:4).
Het is verplicht voor degene die shirk kent en shirk verwerpt bara toe te passen ten aanzien van de mushrikien en hun valse afgoden (tawagheet). Wala enkel geven aan de gelovigen, en haat tonen ten aanzien van shirk en degenen die shirk plegen en hen als vijanden beschouwen.
Deze twee laatste categorieën vormen de meerderheid onder degenen die zich vandaag de dag ‘muslim’ noemen. Ze passen niet toe als gevolg van hun onwetendheid over de realiteit -de werkelijke inhoud- van tawhid (kalimah LAA ILAHA ILA ALLAH) wat hen belet om pure muwahidien te zijn. Inderdaad, hoeveel zijn er die enkel zichzelf voor de gek houden, en zich valse illusies voorhouden over de ware betekenis van Islam, de deen.
Na hierna kennis te hebben van genomen, zal je beseffen dat ALLAH swt heeft getuigt over het ongeloof van de mushrikien (polytheïsten) en hen ook zo heeft omschreven in zijn duidelijke aya: "17. De afgodendienaren kunnen de Moskeeën van Allah niet onderhouden, terwijl zij van ongeloof tegen zichzelf getuigen. Zij zijn het wier werken ijdel zullen zijn en zij zullen in het Vuur vertoeven."(sourah al tawbah 9:17), en ook zijn er de bewijzen van uit de sounah.
Shaykh al islam Ibn Taymiyyah heeft gezegd:
"Ahl al tawhid en Ahl al sunnah, zullen getuigen over datgene waarover de profeten hebben geïnformeerd en gehoorzamen hen in hun bevelen. Ze beschermen datgene waarmee de profeten kwamen, ze leren het begrijpen en passen het toe. Zij verwerpen de vervalsingen en fouten van de extremisten, de verklaringen van de dwalenden en de interpretaties van de onwetenden. Ze bestrijden dezen die de profeten tegenwerken, hopende dichter bij ALLAH swt te komen op deze manier (jihad) en Hem wel te behagen. Ze verwachten hiervoor geen beloning van hen, maar hopen enkel op de beloning van ALLAH swt. De onwetenden en de extremisten kunnen geen onderscheid maken tussen datgene wat de profeten hebben bevolen, en datgene wat ze hebben verboden. Ze kunnen valsheid van waarheid niet onderscheiden, waardoor ze de boodschap van de profeten niet kunnen vatten, en ze begrijpen niet hoe zij moeten gehoorzamen. Integendeel, ze zijn onwetend betreffende de risalah (boodschap), en zijn onwetend over hun leer. Zij volgen enkel hun begeertes.
Ik zeg:
Het citaat van shaykh al islam Ibn Taymiyyah omschrijft de toestand van de laatste 2 categorieën aangehaald door Muhammed Bin Abdelwahab.
Ibn al Qayyim heeft vermeld in zijn werk ‘Moukhtasar Tabaqat al Moukallafin’:
“De 17de groep is deze van de onwetenden die de ongelovigen en haar volgelingen nadoet, imiteert. Er is ijma’ binnen de gemeenschap om te zeggen dat dezen ongelovigen zijn, zelf al zijn zij onwetend en volgen ze blindelings hun leiders en imaams.
Erger nog, op de dag des oordeels, zullen dezen die als voorbeeld werden genomen, zich afscheiden van hun volgelingen –dezen die hen volgden in hun ongeloof- en alle banden die er tussen hen waren zullen verbroken zijn. Hun blindelings volgen, zal hen nergens kunnen redden.
“Wanneer de leiders hun volgelingen zullen verzaken en de straf zullen bemerken en al hun banden zullen worden verbroken (sourah al baqarah 2:166)”.
Majmuai’t-tawhid 47-55
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
„Sommigen onder hen tonen vijandschap ten aanzien van de mushrik, echter doen ze geen takfir over hen.”
Dit resulteert ook uit het niet begrijpen van de betekenis van LAA ILAHA ILA ALLAH, vermits deze uitdrukking niet enkel de verwerping van shirk inhoudt, maar alsook het verrichten van takfir over de mushrik.
Het staat vast, met ijma dat dit een noodzaak is na het vestigen van de hujjah.
In sourah ‘al Iklaas’ en ‘al Kaafiroun’ wordt dit ook duidelijk gesteld
Met betrekking tot ‘wij verrichten takfir over jou’ dewelke is vermeld in sourah Mumtahina 60/4 heeft Mohammed ibn Abdelwahab het volgende gezegd:
Degene die niet aanvaard als kaafir diegene waarvan de qur'an heeft gesteld dat deze kaafir is, zal tegenover datgene staan datgene dat de profeet heeft gebracht aangaande tawhid en haar eisen.
Muhammed Bin Abdelwahab zegt verder:
"En er zijn er die niet houden van tawhid, noch haat (bughd) tonen ten aanzien van tawhid."
Ons antwoord is het volgende: Degene die niet van tawhid houdt, kan geen muwahid zijn. Dit omdat tawhid de religie is dewelke ALLAH swt van zijn dienaar verlangt.
ALLAH swt zegt:
"Nu heb Ik uw godsdienst voor u vervolmaakt, Mijn gunst aan u voltooid en de Islam voor u als godsdienst gekozen." (Sourah al maeda 5:3)
Indien iemand tevreden is met de zaken die ALLAH swt tevreden stellen, en zijn eisen verwezenlijkt, dan zou deze zonder twijfel van tawhid houden. Omwille van deze reden, het ontbreken van de liefde voor tawhid, is het onmogelijk te stellen dat islam aanwezig is. Islam is enkel mogelijk met de aanwezigheid van de liefde voor tawhid.
Shaykh ul Islaam Ibn Taymiyya (ra) heeft gezegd:
Ikhas is geldig met de liefde voor ALLAH, en het is verplicht om te vragen naar zijn tevredenheid. Degene die van ALLAH houdt, zal ook van Zijn religie (deen) houden. Als hij niet van ALLAH houdt, betekent dit ook dat hij niet van Zijn deen houdt (of anders gezegd: Indien men niet van Zijn deen houdt, Kan men onmogelijk van ALLAH houden) Mahabah (liefde) noodzaakt de vereisten van ikhlaas, m.a.w. de voorwaarden van tawhid.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
"En er zijn er die niet van shirk houden, maar ook geen haat tonen ten aanzien van shirk."
Ik zeg: Wanneer iemand zich in deze staat bevindt, dan betekent dit dat deze persoon de mushriek niet verwerpt, noch de shirk zelf. Ondanks het feit dat alles wat naast ALLAH aanbeden wordt, moet verwerpen, en afstand moet van nemen heeft deze persoon deze niet vervult. Bijgevolg, gezien deze persoon geen moslim is, is zijn bloed en bezittingen niet beschermd.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
"Sommigen verwerpen shirk niet, omdat ze geen kennis hebben over shirk."
Ik zeg: Ook deze persoon kan onmogelijk een muwahid zijn. Om muwahid te zijn dient men shirk te verwerpen en afstand te houden van shirk. Hij dient alsook afstand te houden van ahl al shirk, en dient takfir over hen te verrichten. Degene die shirk niet herkent, kan niet voldoen aan datgene wat LAA ILAHA ILA ALLAH vereist. Degene die niet handelt naar datgene wat de kalimah 'LAA ILAHA ILA ALLAH' inhoudt, kan niet als mou'min worden aanschouwd. In deze toestand betekent dit, dat deze persoon niet op het pad van de islam is, en hij geen weet heeft over islam. Dit is omdat éénieder die niet aanvaardt en zich onderwerpt naar de betekenis van de kalimah, getuigt naar haar realiteit in samenhang met kennis en zekerheid en hierbij standvastig is met ikhlas en mahaba, niet de vereisten van de kalimah verwezenlijkt.
Deze individuen zijn niet op iets van de deen. Zelf indien deze de kalimah mondeling uiten, weten zij niet waar de kalimah voor staat en inhoudt.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
"sommigen kennen tawhid niet maar verwerpen het ook niet."
Dit is gelijkaardig met de uitdrukking vermeld in de voorgaande paragraaf. Deze personen hebben geen kennis over datgene waarmee elke boodschapper werd gestuurd om de godsdienst uit te leggen. De toestand waarin deze individuen zich bevinden is deze waarover ALLAH swt zegt: " Denkt gij dat de meesten hunner horen of begrijpen? Zij zijn slechts als vee - neen, zij zijn verder afgedwaald." (sourah al furqaan 25:44).
Muhammed Bin Abdelwahab zei:
"Sommigen – en deze zijn de gevaarlijksten- praktiseren tawhid, maar zijn zich niet bewust van de waarde van tawhid, tonen geen haat en vijandschap ten aanzien van diegen die de tawhid verwerpt en maken ook geen takfir op hen."
De reden waarom de shaykh Muhammed de uitdrukking ' deze zijn de gevaarlijksten' gebruikt, is omdat ze de waarde niet realiseren van datgene dat ze praktiseren, en de sterke voorwaarden niet verwezenlijken van tawhid. Terwijl deze voorwaarden de tawhid bevestigen en de tawhid geldig maakt en deze voorwaarden zijn zeker vereist. Zoals eerder aangehaald, vereist tawhid terwijl je de hujjah (bewijs) voorlegt, de mushrik van zijn ongeloof informeren, en haat en vijandschap tonen aan hen, door afstand te houden van shirk en shirk te verwerpen. Daarom dat deze individuen alleen zichzelf voor de gek houden. De oorzaak is omdat ze geen enkele van de tekenen van nafy en isbat (verwerping en tolerantie) van de kalimah 'LAA ILAHA ILA ALLAH' verwezenlijken, dewelke men ook Ikhlaas noemt.
Muhammed Bin Abdelwahab heeft gezegd:
“Sommigen verwerpen shirk, en haten shirk, maar kennen niet de ernstigheid van shirk.”
Dezen zijn dichter dan de vorigen, maar beseffen niet de ernst van shirk. Als zij deze hadden begrepen, dan zou hij toepassen datgene wat de duidelijke verzen – de woorden van Ibrahim as- aanwijzen:
“Ik heb voorzeker niets uitstaande met hetgeen gij aanbidt”(sourah al zuhruf 43:16) en “Wij hebben niets uitstaande met u en hetgeen gij buiten Allah aanbidt. Wij verwerpen u en er is tussen u en ons eeuwige vijandschap en haat ontstaan, tenzij gij in Allah, de Enige gelooft.”(sourah al mumtahina 60:4).
Het is verplicht voor degene die shirk kent en shirk verwerpt bara toe te passen ten aanzien van de mushrikien en hun valse afgoden (tawagheet). Wala enkel geven aan de gelovigen, en haat tonen ten aanzien van shirk en degenen die shirk plegen en hen als vijanden beschouwen.
Deze twee laatste categorieën vormen de meerderheid onder degenen die zich vandaag de dag ‘muslim’ noemen. Ze passen niet toe als gevolg van hun onwetendheid over de realiteit -de werkelijke inhoud- van tawhid (kalimah LAA ILAHA ILA ALLAH) wat hen belet om pure muwahidien te zijn. Inderdaad, hoeveel zijn er die enkel zichzelf voor de gek houden, en zich valse illusies voorhouden over de ware betekenis van Islam, de deen.
Na hierna kennis te hebben van genomen, zal je beseffen dat ALLAH swt heeft getuigt over het ongeloof van de mushrikien (polytheïsten) en hen ook zo heeft omschreven in zijn duidelijke aya: "17. De afgodendienaren kunnen de Moskeeën van Allah niet onderhouden, terwijl zij van ongeloof tegen zichzelf getuigen. Zij zijn het wier werken ijdel zullen zijn en zij zullen in het Vuur vertoeven."(sourah al tawbah 9:17), en ook zijn er de bewijzen van uit de sounah.
Shaykh al islam Ibn Taymiyyah heeft gezegd:
"Ahl al tawhid en Ahl al sunnah, zullen getuigen over datgene waarover de profeten hebben geïnformeerd en gehoorzamen hen in hun bevelen. Ze beschermen datgene waarmee de profeten kwamen, ze leren het begrijpen en passen het toe. Zij verwerpen de vervalsingen en fouten van de extremisten, de verklaringen van de dwalenden en de interpretaties van de onwetenden. Ze bestrijden dezen die de profeten tegenwerken, hopende dichter bij ALLAH swt te komen op deze manier (jihad) en Hem wel te behagen. Ze verwachten hiervoor geen beloning van hen, maar hopen enkel op de beloning van ALLAH swt. De onwetenden en de extremisten kunnen geen onderscheid maken tussen datgene wat de profeten hebben bevolen, en datgene wat ze hebben verboden. Ze kunnen valsheid van waarheid niet onderscheiden, waardoor ze de boodschap van de profeten niet kunnen vatten, en ze begrijpen niet hoe zij moeten gehoorzamen. Integendeel, ze zijn onwetend betreffende de risalah (boodschap), en zijn onwetend over hun leer. Zij volgen enkel hun begeertes.
Ik zeg:
Het citaat van shaykh al islam Ibn Taymiyyah omschrijft de toestand van de laatste 2 categorieën aangehaald door Muhammed Bin Abdelwahab.
Ibn al Qayyim heeft vermeld in zijn werk ‘Moukhtasar Tabaqat al Moukallafin’:
“De 17de groep is deze van de onwetenden die de ongelovigen en haar volgelingen nadoet, imiteert. Er is ijma’ binnen de gemeenschap om te zeggen dat dezen ongelovigen zijn, zelf al zijn zij onwetend en volgen ze blindelings hun leiders en imaams.
Erger nog, op de dag des oordeels, zullen dezen die als voorbeeld werden genomen, zich afscheiden van hun volgelingen –dezen die hen volgden in hun ongeloof- en alle banden die er tussen hen waren zullen verbroken zijn. Hun blindelings volgen, zal hen nergens kunnen redden.
“Wanneer de leiders hun volgelingen zullen verzaken en de straf zullen bemerken en al hun banden zullen worden verbroken (sourah al baqarah 2:166)”.