Ecco alcuni evidenti benefici, che sono il risultato del timore di Allah, in questo mondo:
[1] In verità, temere Allah induce gli affari generali dell'umanità a diventare facili.
Allah, l'Altissimo, dice,
"A chi teme Allah, Egli facilita i suoi intenti". [At-Talâq: 4]
"A chi sarà stato generoso e timorato e avrà attestato la verità della cosa più bella, faciliteremo il facile". [Al-Layl: 5-7]
[2] La taqwâ protegge gli uomini dal male del shaytan.
Allah, l'Altissimo, dice,
"In verità coloro che temono [Allah], quando li coglie una tentazione, Lo ricordano ed eccoli di nuovo lucidi". [Al-A'râf: 201]
[3] Effettivamente la taqwâ è inoltre la causa per l'apertura delle benedizioni dal cielo e dalla terra per loro.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Se gli abitanti di queste città avessero creduto e avessero avuto timor di Allah, avremmo diffuso su di loro le benedizioni dal cielo e dalla terra". [Al-A'râf: 96]
[4] La taqwâ fa sì che il servo di Allah riesce a distinguere la verità dalla menzogna, ed avere la conoscenza di ciascuno di essi.
Allah, l'Altissimo, dice,
"O voi che credete! Se temete Allah, vi concederà Furqân (la capacità di distinguere il bene dal male)". [Al-'Anfâl: 29]
AI-Hafidh Ibn Kathir (m.777H), rahimahullah, ha detto [4]: "Ibn Abbas, as-Suddi, 'Ikramah, ad-Dahhak, Qatadah e Muqatil lbn Huyyan, tutti hanno detto che 'Furqân' significa una via d'uscita (dalla difficoltà). Mujahid ha aggiunto: 'Una via d'uscita (dalla difficoltà), sia in questo mondo che nell'aldilà'. In una narrazione da Ibn Abbas, ha detto: significa: salvezza; e in un'altra narrazione da lui: essere aiutato. Muhammad Ibn Ishaq ha detto che significa: 'Un criterio per giudicare tra la verità e la menzogna'. Questa spiegazione da Ibn Ishaq è più generale di quella che ha preceduto ed è una conseguenza necessaria di essa. Poiché a chi ha taqwâ di Allah obbedendo ai Suoi comandi e abbandonando ciò che Egli ha vietato, verrà data la possibilità di riconoscere la verità dalla menzogna. Questo sarà il motivo della sua salvezza, il suo essere aiutato, e la causa per cui i suoi affari terreni sono resi più facili e la sua felicità nel Giorno del Giudizio. Sarà anche il motivo per cui i suoi peccati saranno espiati da Allah ed il perdono gli verrà concesso e Allah lo proteggerà dalla gente. Sarà anche il motivo per essere destinatario di una grande ricompensa da Allah, come Egli, l'Altissimo, dice:
"O credenti, temete Allah e credete nel Suo Messaggero, affinché Allah vi dia due parti della Sua misericordia, vi conceda una luce nella quale camminerete". [Al-Hadîd: 28]"
[5] Se un credente è in difficoltà ed ha taqwâ, gli permette di uscire da essa, e di raggiungere i provvedimenti e la facilità da Allah, in un modo tale che egli non avrebbe mai potuto immaginare.
Allah, l'Altissimo, dice,
"A chi teme Allah, Egli apre una via d'uscita, e gli concede provvidenze da dove non ne attendeva". [At-Talâq: 2-3]
[6] Effettivamente la taqwâ è un mezzo di raggiungimento della tutela della Religione di Allah. Poiché, i custodi della Religione di Allah sono quelli che Lo temono.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Solo i timorati (Muttaqûn [5]) ne sono [i veri] custodi". [Al-'Anfâl: 34]
"In verità gli ingiusti sono alleati gli uni degli altri, mentre Allah è alleato dei timorati". [Al-Jâthiya: 19]
[7] La taqwâ induce un credente a non essere spaventato da qualsiasi danno causato dai miscredenti o dai loro complotti.
Allah, l'Altissimo, afferma,
"Se però sarete pazienti e devoti, i loro intrighi non vi procureranno alcun male. Allah abbraccia tutto quello che fanno". [Âl 'Imrân: 120]
[8] Questo è anche il motivo per il quale Allah invia aiuto dal cielo in tempo di avversità, e in battaglie coi nemici di Allah.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Allah già vi soccorse a Badr, mentre eravate deboli. Temete Allah! Forse sarete riconoscenti! Quando dicevi ai credenti: "Non vi basta che il vostro Signore faccia scendere in vostro aiuto tremila angeli?". Anzi, se sarete pazienti e pii, quando i nemici verranno contro di voi, il vostro Signore vi manderà l'ausilio di cinquemila angeli guerrieri. E Allah non ne fece altro che un annuncio di gioia per voi, affinché i vostri cuori si rassicurassero, poiché la vittoria non viene che da Allah, l'Eccelso, il Saggio". [Âl 'Imrân: 123-126]
La discesa dell'aiuto diventa un annuncio di gioia per il credente, una rassicurazione per il cuore e un raggiungimento di aiuto da il più Potente, il più Saggio.
Allah, l'Altissimo, dice,
"E Allah non ne fece altro che un annuncio di gioia per voi, affinché i vostri cuori si rassicurassero, poiché la vittoria non viene che da Allah, l'Eccelso, il Saggio". [Âl 'Imrân: 126]
[9] La taqwâ causa una mancanza di ostilità o di inimicizia tra i servi di Allah.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Aiutatevi l'un l'altro in carità e pietà (al-birr e at-taqwâ) e non sostenetevi nel peccato e nella trasgressione". [Mâ'ida: 2]
Allah ha dichiarato nella storia di Mayram,
Tese una cortina tra sé e gli altri. Le inviammo il Nostro Spirito che assunse le sembianze di un uomo perfetto. Disse [Maria]: “Mi rifugio contro di te presso il Compassionevole, se sei [di Lui] timorato!”. [Maryam: 17-18]
[10] Veramente la taqwâ induce un credente ad onorare i simboli di Allah (i luoghi sacri).
Allah, l'Altissimo, dice,
"Questo è quanto [vi è stato prescritto], e chi rispetta i sacri simboli di Allah, sa che ciò scaturisce dal timore del cuore". [Al-Hajj: 32]
[11] È inoltre un mezzo attraverso il quale un credente fa le buone azioni e una causa affinché loro siano accettati da Allah. Similmente è un perdono dei peccati.
Allah, l'Altissimo, dice,
"O credenti, temete Allah e parlate onestamente, sì che corregga il vostro comportamento e perdoni i vostri peccati. Chi obbedisce ad Allah e al Suo Inviato otterrà il più grande successo". [Al-Ahzâb: 70-71]
[12] Veramente la taqwâ induce un credente ad abbassare la sua voce di fronte al Messaggero di Allah, sallAllahu aleyhi wa sallam, sia durante la sua vita che dopo la sua morte.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Coloro che abbassano la voce davanti all'Inviato di Allah, sono quelli cui Allah ha disposto il cuore al timore [di Lui]. Avranno il perdono e ricompensa immensa". [Al-Hujurât: 3]
Gli studiosi hanno detto: "È sgradito alzare la voce quando sei dalla tomba del Profeta, sallAllahu aleyhi wa sallam, così come era sgradito alzare la voce di fronte a lui mentre era in vita. Dunque proprio come era rispettato mentre era vivo, deve essere rispettato mentre è nella sua tomba.
[13] In effetti la taqwâ induce un credente a raggiungere l'Amore di Allah, e quest'amore che Allah concede sui credenti avrà luogo per questa vita e l'altra.
Il Messaggero di Allah, sallAllahu aleyhi wa sallam, ha detto che Allah, ha dichiarato: "Non c'è modo migliore in cui il servo si avvicina verso di Me eccetto dalle cose che ho fatto obbligatorie per lui. E i servi che fanno le azioni facoltative si avvicinano verso di Me finché Io li amo, e se Io li amo, divento l'udienza da cui sente, la vista da cui vede, e la mano da cui afferra, il piede da cui cammina. E se lui mi chiede, gli darò; e se cerca protezione in Me, lo proteggerò." [Bukhari nr.509]
Allah, l'Altissimo, dice,
"Chi invece è fedele ai suoi impegni e agisce con pietà (taqwâ), ebbene Allah ama i pii (muttaqûn)". [Âl 'Imrân: 76]
[14] La taqwâ induce un credente a raggiungere la conoscenza ed è la chiave per la conoscenza.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Temete Allah, è Allah che vi insegna. Allah conosce tutte le cose". [Al-Baqara: 282]
[15] La taqwâ induce un credente a diventare forte. Una persona che ha taqwâ sarà protetta dalla deviazione e dallo smarrimento dalla Retta Via, dopo che Allah ha accordato la guida su lui.
Allah, l'Altissimo, dice,
«In verità questa è la Mia retta via: seguitela e non seguite i sentieri che vi allontanerebbero dal Suo sentiero.» Ecco cosa vi comanda, affinché siate timorati. [Al-An'âm: 153]
[16] Effettivamente la taqwâ induce un credente a raggiungere la misericordia di Allah, in questa vita e nell'altra.
Allah, l'Altissimo, dice,
"E la Mia misericordia abbraccia ogni cosa: la riserverò a coloro che [Mi] temono e pagano la decima, a coloro che credono nei Nostri segni". [Al-A'râf: 156]
[17] La taqwâ induce un credente a raggiungere la compagnia di Allah, e questa è di due tipi:
(i) Il primo è generale per tutti i Suoi servi, in cui Allah li accompagna con l'Udienza, la Vista e la Sua Conoscenza. Poiché in verità, Allah, l'Altissimo, è Colui che ascolta tutto, che osserva e conosce tutto dei servi e il loro stato.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Egli è con voi ovunque voi siate". [Al-Hadîd: 4]
Allah, l'Altissimo, dice,
"Non vedi che Allah conosce quel che è nei cieli e sulla terra? Non c'è conciliabolo a tre in cui Egli non sia il quarto, né a cinque in cui non sia il sesto; siano in più o in meno, Egli è con loro ovunque si trovino. Poi, nel Giorno della Resurrezione, li porrà di fronte a quello che avranno fatto. In verità Allah conosce ogni cosa". [Al-Mujâdala: 7]
(ii) Per quanto riguarda il secondo tipo, si tratta di un tipo specifico di accompagnamento, che comprende l'aiuto di Allah, il sostegno e la protezione.
Come Allah, l'Altissimo ha dichiarato,
“Non ti affliggere, Allah è con noi”. [At-Tawba: 40]
Allah, l'Altissimo, dice,
"Rispose: “Non temete. Io sono con voi: [tutto] odo e vedo". [Tâ-Hâ: 46]
Non vi è alcun dubbio che questo tipo specifico di accompagnamento è per coloro che temono Allah.
Allah, l'Altissimo, dice,
"In verità Allah è con coloro che Lo temono e con coloro che fanno il bene". [An-Nahl: 128]
"Sappiate che Allah è con coloro che [Lo] temono". [At-Tawba: 36]
[18] In effetti essi avranno un esito positivo nel Giorno del Giudizio a causa della loro taqwâ di Allah.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Il felice esito è nel timore di Allah". [Tâ-Hâ: 132]
"In verità i timorati avranno soggiorno bello". [Sâd: 49]
"Sopporta dunque con pazienza. In verità, i timorati [di Allah] avranno il buon esito”. [Hûd:49]
[19] In verità (la taqwâ) induce il credente ad avere la lieta novella in questa vita, sia che si tratta di un sogno o dall'amore e dalla lode che le persone hanno per lui.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Coloro che credono e sono timorati, li attende la lieta novella in questa vita e nell'altra". [Yûnus: 63-64]
Imam Ahmad ha segnalato da Abu Darda, radiyAllahu anhu che il Profeta, sallAllahu aleyhi wa sallam, ha detto per quanto riguarda la dichiarazione di Allah, "li attende la lieta novella", è un buon sogno (che trasmette la lieta novella) che il musulmano vedrà, o sarà visto da qualcun'altro per lui". [Ahmad e at-Tirmidhi]
Abu 'Umar al-Ghifari, radiyAllahu anhu, ha riferito che ha chiesto al Messaggero di Allah, sallAllahu aleyhi wa sallam: "O Messaggero di Allah! Com'è la questione circa l'uomo che fa azioni e la gente lo elogia e lo loda?" Il Profeta, sallAllahu aleyhi wa sallam, ha risposto: "Questa è una buona notizia in questa vita per il credente". [Muslim nr.6388]
[20] La taqwâ impedisce una donna di parlare dolcemente, così fermando un uomo che ha una malattia nel suo cuore (cioè un desiderio malvagio per l'adulterio).
Allah, l'Altissimo, dice,
"O mogli del Profeta, non siete simili ad alcuna delle altre donne. Se volete comportarvi devotamente, non siate accondiscendenti nel vostro eloquio, ché non vi desideri chi ha una malattia nel cuore. Parlate invece in modo conveniente". [Al-Ahzâb: 32]
[21] Effettivamente impedisce l'ingiustizia nel campo della ricchezza.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Quando la morte si avvicina a uno di voi, se lascia dei beni, gli è prescritto il testamento in favore dei genitori e dei parenti, secondo il buon uso. Questo è un dovere per i timorati". [Al-Baqara: 180]
[22] Induce il credente a dare alla donna divorziata la sua compensazione prescritta.
Allah, l'Altissimo, dice,
"Le divorziate hanno il diritto al mantenimento, in conformità alle buone consuetudini. Un dovere per i timorati". [Al-Baqara: 241]
[23] Effettivamente induce un credente a non perdere le buone ricompense che abbia guadagnato in questa vita o nell'altra.
Allah, l'Altissimo, - dopo che aveva accordato le Sue benedizioni su Yusuf, 'alayhis-salam, unendolo con la sua famiglia - dice:
"Chi è timorato e paziente, [sappia che] in verità, Allah non trascura di compensare chi fa il bene”. [Yûsuf: 90]
[24] Veramente induce un credente a guadagnare la guida.
Allah, l'Altissimo, dice,
Alif, Lâm, Mîm. Questo è il Libro su cui non ci sono dubbi, una guida per i timorati, coloro che credono nell'invisibile, assolvono all'orazione e donano di ciò di cui Noi li abbiamo provvisti". [Al-Baqara: 1-3]
"Quelli seguono la guida del loro Signore; quelli sono coloro che prospereranno". [Al-Baqara: 5]
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Note
[4] Tafsir Qur'an al-'Adhim (2/301-302) di lbn Kathir.
[5] Muttaqûn letteralmente: "Coloro che hanno taqwâ", cioè che hanno pietà, giustizia, timore e amore di Allah, e che portano grande cura per evitare il Suo dispiacere.
(continua…)
