Il motivo per cui il pellegrino in ihram leva i vestiti normali
Lode ad Allah.
Il motivo per cui il pellegrino toglie gli abiti civili è perchè sarà completamente umile davanti al suo Signore, possa Egli essere glorificato ed esaltato, sia esteriormente che interiormente, perché indossare il rida' (indumento superiore) e l'izaar (indumento inferiore) è un sorta di rendere se stesso umile. Si puo' vedere come la persona più ricca, che puo' permettersi di indossare i vestiti più belli , sembra la piu' povera, perchè si sente completamente umile. E 'anche un segno di unità fra i Musulmani, essi diventano una sola ummah, anche nel vestire, girano intorno ad un solo edificio, pernottano in un unico luogo, lanciano le pietre al Jamaraat in un unico luogo.
Un terzo vantaggio è che l'individuo ricorda che quando partira' da questo mondo, indossera' solo abiti come questi. Egli non lo lascera' indossando i vestiti più belli ma invece partira' in un lenzuolo. E Allah è Colui Al Quale chiediamo aiuto. Fine citazione.
Majmoo' Fatawa Ibn 'Uthaymin, 22/136
tradotto da Um Muhammad Al-Mahdi
Lode ad Allah.
Il motivo per cui il pellegrino toglie gli abiti civili è perchè sarà completamente umile davanti al suo Signore, possa Egli essere glorificato ed esaltato, sia esteriormente che interiormente, perché indossare il rida' (indumento superiore) e l'izaar (indumento inferiore) è un sorta di rendere se stesso umile. Si puo' vedere come la persona più ricca, che puo' permettersi di indossare i vestiti più belli , sembra la piu' povera, perchè si sente completamente umile. E 'anche un segno di unità fra i Musulmani, essi diventano una sola ummah, anche nel vestire, girano intorno ad un solo edificio, pernottano in un unico luogo, lanciano le pietre al Jamaraat in un unico luogo.
Un terzo vantaggio è che l'individuo ricorda che quando partira' da questo mondo, indossera' solo abiti come questi. Egli non lo lascera' indossando i vestiti più belli ma invece partira' in un lenzuolo. E Allah è Colui Al Quale chiediamo aiuto. Fine citazione.
Majmoo' Fatawa Ibn 'Uthaymin, 22/136
tradotto da Um Muhammad Al-Mahdi