mujahidamuslima
Salafi Muslima
Il significato di 'Ibadah
L'affermazione di Allah l'Altissimo:
"Non ho creato i dèmoni nè gli uomini, se non per adorarmi". (Sura Adh-Dhariyat, 56)
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah (d.728 H) rahimahuLlah disse:
"Il culto (al-'Ibadah) è obbedienza ad Allah in seguito a ciò che Lui ordinò sulla lingua dei Suoi Messaggeri". Disse anche "Il culto (al-'Ibadah) è un termine che comprende e ricopre tutto ciò che Allah ama e con cui è soddisfatto - che sia nelle parole o nelle azioni, esteriori ed interiori". [Majmu'ul-Fatawa (10/149) di Ibn Taymiyyah]
Ibnul-Qayyim (d.751 H) rahimahuLlah disse:
"Il culto ruota intorno a quindici princìpi. Chiunque li completi, ha completato le fasi di 'ubudiyyah (servitù ad Allah). La spiegazione di questo è che 'ibadah è diviso tra il cuore, la lingua e le membra. E per ognuno di questi tre, seguono cinque tipi di decisioni che ricoprono tutte le azioni: wajib (obbligatorio), mustahabb (raccomandato), haram (proibito), makruh (riprovevole), mubah (ammissibile)". [Madarijus-Salikin (1/109)]
Imam al-Qurtubi (d.671 H) rahimahuLlah disse:
"L'origine di 'ibadah è l'umiltà e la sottomissione. I vari doveri che sono stati prescritti sulla gente, sono chiamati 'ibadat (atti di culto), poichè ciò che è richiesto è che questi atti di culto debbano essere fatti con umiltà e sottomissione ad Allah l'Altissimo". [Al-Jami'li-Ahkamil-Qur'an (1/225) e (17/56) di al-Qurtubi]
Ibn Kathir (d.774 H) rahimauLlah disse:
"E 'ibadah è obbedire ad Allah negli atti che Lui ha comandato e abbandonare ciò che Lui ha proibito; e questa è la realtà e l'essenza dell'Islam. E il significato di Islam è: istislam (sottomissione e resa) ad Allah l'Altissimo insieme alla massima conformità, umiltà e sottomissione a Lui". E disse anche durante la spiegazione sul ayah: "Certamente Allah l'Altissimo creò la creazione così che potesse adorare soltanto Lui senza che Gli associassero partner. Chiunque obbedisce a Lui sarà completamente ricompensato, mentre chiunque Gli disobbedisca sarà punito con una pena severa. E Lui ha informato di non avere nessun dipendente nè di averne bisogno. Piuttosto sono loro in grande bisogno di Lui, in ogni condizione e circostanza, poichè Egli è l'Unico che crea, sostiene e provvede a loro". [Tafsirul-Qur'anil-'Adhim (7/402)]
Il significato di Taghut
L'affermazione di Allah l'Altissimo:
"E ad ogni comunità inviammo dei Messaggeri, ordinando loro di adorare Allah soltanto, obbedirGli e praticare il Suo culto puro per Lui; e di evitare at-Taghut". (Sura An-Nahl, 36)
E taghut deriva dalla parola at-tughyan che significa: andare oltre i limiti.
'Umar ibnul-Khattab radiAllahu 'anhu disse:
"Taghut è Shaytan". [riferito da at-Tabari in Jami'ul-Bayan 'an-Ta'wilil-Qur'an (n°5834), al-Hafidh Ibn Hajr disse in Fathul-Bari (87251), "la sua catena di narrazione è forte"]
Jabir radiAllahu 'anhu disse:
"Taghut sono gli indovini e i veggenti sui quali i dèmoni sono scesi". [riferito da at-Tabari nel suo Tafsir (n°5845)]
Imam Malik (d.179 H) rahimauLlah disse:
"Taghut è ciò che viene adorato insieme ad Allah". [riferito da as-Suyuti in ad-Durarul-Manthur (2/22), dalla via di Ibn Abi Hatim]
Comunque Imam Ibnul-Qayyim rahimauLlah ha dato una definizione molto comprensibile, ha detto:
"Thaghut è tutto ciò che causa l'eccesso dai limiti da parte delle persone con riguardo a ciò che è l'adorare, il seguire, l'obbedire. Quindi il taghut in ogni comunità è chiunque si rivolge ad altri che Allah e il Suo Messaggero per materie di giudizio; o che è soddisfatto di essere adoratore di altri che Allah o che li segue senza una prova chiara di Allah; o è obbedire a ciò che è risaputo essere di disobbedienza ad Allah". [I'lamul-Muwaqqi'in (1/53)]
Shaykh 'Abdur-Rahman Ibn Hassan (d.1258 H), Fathul-Majid li-Sharh Kitabit-Tawhid (1/84-90)
(prego affinchè Allah Ta'ala possa perdonare ogni mio errore inconsapevolmente commesso nella traduzione e nella trascrizione di questo testo. Ciò che è giusto proviene da Allah Ta'ala e ciò che è sbagliato proviene da me soltanto)
www.fussilat.splinder.com
L'affermazione di Allah l'Altissimo:
"Non ho creato i dèmoni nè gli uomini, se non per adorarmi". (Sura Adh-Dhariyat, 56)
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah (d.728 H) rahimahuLlah disse:
"Il culto (al-'Ibadah) è obbedienza ad Allah in seguito a ciò che Lui ordinò sulla lingua dei Suoi Messaggeri". Disse anche "Il culto (al-'Ibadah) è un termine che comprende e ricopre tutto ciò che Allah ama e con cui è soddisfatto - che sia nelle parole o nelle azioni, esteriori ed interiori". [Majmu'ul-Fatawa (10/149) di Ibn Taymiyyah]
Ibnul-Qayyim (d.751 H) rahimahuLlah disse:
"Il culto ruota intorno a quindici princìpi. Chiunque li completi, ha completato le fasi di 'ubudiyyah (servitù ad Allah). La spiegazione di questo è che 'ibadah è diviso tra il cuore, la lingua e le membra. E per ognuno di questi tre, seguono cinque tipi di decisioni che ricoprono tutte le azioni: wajib (obbligatorio), mustahabb (raccomandato), haram (proibito), makruh (riprovevole), mubah (ammissibile)". [Madarijus-Salikin (1/109)]
Imam al-Qurtubi (d.671 H) rahimahuLlah disse:
"L'origine di 'ibadah è l'umiltà e la sottomissione. I vari doveri che sono stati prescritti sulla gente, sono chiamati 'ibadat (atti di culto), poichè ciò che è richiesto è che questi atti di culto debbano essere fatti con umiltà e sottomissione ad Allah l'Altissimo". [Al-Jami'li-Ahkamil-Qur'an (1/225) e (17/56) di al-Qurtubi]
Ibn Kathir (d.774 H) rahimauLlah disse:
"E 'ibadah è obbedire ad Allah negli atti che Lui ha comandato e abbandonare ciò che Lui ha proibito; e questa è la realtà e l'essenza dell'Islam. E il significato di Islam è: istislam (sottomissione e resa) ad Allah l'Altissimo insieme alla massima conformità, umiltà e sottomissione a Lui". E disse anche durante la spiegazione sul ayah: "Certamente Allah l'Altissimo creò la creazione così che potesse adorare soltanto Lui senza che Gli associassero partner. Chiunque obbedisce a Lui sarà completamente ricompensato, mentre chiunque Gli disobbedisca sarà punito con una pena severa. E Lui ha informato di non avere nessun dipendente nè di averne bisogno. Piuttosto sono loro in grande bisogno di Lui, in ogni condizione e circostanza, poichè Egli è l'Unico che crea, sostiene e provvede a loro". [Tafsirul-Qur'anil-'Adhim (7/402)]
Il significato di Taghut
L'affermazione di Allah l'Altissimo:
"E ad ogni comunità inviammo dei Messaggeri, ordinando loro di adorare Allah soltanto, obbedirGli e praticare il Suo culto puro per Lui; e di evitare at-Taghut". (Sura An-Nahl, 36)
E taghut deriva dalla parola at-tughyan che significa: andare oltre i limiti.
'Umar ibnul-Khattab radiAllahu 'anhu disse:
"Taghut è Shaytan". [riferito da at-Tabari in Jami'ul-Bayan 'an-Ta'wilil-Qur'an (n°5834), al-Hafidh Ibn Hajr disse in Fathul-Bari (87251), "la sua catena di narrazione è forte"]
Jabir radiAllahu 'anhu disse:
"Taghut sono gli indovini e i veggenti sui quali i dèmoni sono scesi". [riferito da at-Tabari nel suo Tafsir (n°5845)]
Imam Malik (d.179 H) rahimauLlah disse:
"Taghut è ciò che viene adorato insieme ad Allah". [riferito da as-Suyuti in ad-Durarul-Manthur (2/22), dalla via di Ibn Abi Hatim]
Comunque Imam Ibnul-Qayyim rahimauLlah ha dato una definizione molto comprensibile, ha detto:
"Thaghut è tutto ciò che causa l'eccesso dai limiti da parte delle persone con riguardo a ciò che è l'adorare, il seguire, l'obbedire. Quindi il taghut in ogni comunità è chiunque si rivolge ad altri che Allah e il Suo Messaggero per materie di giudizio; o che è soddisfatto di essere adoratore di altri che Allah o che li segue senza una prova chiara di Allah; o è obbedire a ciò che è risaputo essere di disobbedienza ad Allah". [I'lamul-Muwaqqi'in (1/53)]
Shaykh 'Abdur-Rahman Ibn Hassan (d.1258 H), Fathul-Majid li-Sharh Kitabit-Tawhid (1/84-90)
(prego affinchè Allah Ta'ala possa perdonare ogni mio errore inconsapevolmente commesso nella traduzione e nella trascrizione di questo testo. Ciò che è giusto proviene da Allah Ta'ala e ciò che è sbagliato proviene da me soltanto)
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