assalamu alaikum wa rahmatu-llahi wa barakatuhu,
alhamdulillah, asa este, fie ca Allah subhanahu wa ta'ala sa ne fereasca sa inventam noi ceva in religie, pentru ca Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, spunea ca orice inovatie in religie (bid'ah) se va afla in Iad...
...cu privire la ascultarea muzicii fara voie, si fara a gasi in ea placere!...in autobuz, magazine, etc... Allah subhanahu wa ta'ala priveste in inimile noastre, la intentia noastra, asa ca inshaAllah, nimeni nu va fi pedepsit pentru ceea ce a facut fara voia sa...
..."muzica" nu este decat "un aranjament de sunete generate în mod deliberat sau nu", sunete generate de obicei de catre instrumente muzicale...pentru ca asta numim noi la ora actuala muzica, si asta este ceea ce ne "impresionează analizatorul auditiv, datorită substratului afectiv-emoţional." (din dictionarul explicativ al limbii romane)...
...sa vedem insa inshaAllah ce a spus Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, cu privire la instrumentele muzicale...
"Printre oamenii din Ummah mea vor exista unii care vor permite zinaa, matasea, alcoolul si instrumentele muzicale..." ( relatat al-Bukhaari ta’leeqan, nr. 5590; al-Tabaraani si al-Bayhaqi; al-Silsilah al-Saheehah, al-Albaani, 91).
Ibn al-Qayyim (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea: Acest hadith indica in doua feluri ca instrumentele muzicale si ascultatul muzicii sunt haram. Primul este faptul ca Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, spunea:"[ei] permit" ceea ce evidentiaza clar ca acele lucruri mentionate,. inculzand instrumentele muzicale, sunt haram potrivit legii shariah, insa acei oameni le vor permite. Al doilea este faptul ca acele instrumente muzicale sunt mentionate alaturi de lucruri cunoscute definitiv ca fiind haram, cum ar fi zinaa si alcoolul: daca ele ( intrumentele muzicale) nu ar fi haram, de ce ar fi mentionate impreuna cu aceste lucruri?
(adaptare dupa al-Silsilah al-Saheehah de al-Albaani, 1/140-141)
...si sa vedem, inshaAllah, ce a spus Allah subhanahu wa ta'ala cu privire la " cantat" (traducerea sensurilor):
"Oare va mirati voi de aceasta recitare / Si radeti si nu plangeti? / Si stati voi nepasatori si semeti? / Prosternati-va inaintea lui Allah si adorati-L!"
(53:59-62)
‘Ikrimah (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea: se relateaza de la Ibn 'Abbas ca "al-sumood" tradus aici ca " Si stati voi nepasatori..." ( Va amuzati voi fara sa va pese? - Traducerea sensurilor si comentarii, editia 1, realizata de asociatia studentilor musulmani din Romania) inseamna " cantat", in dialectul Himyar; poate fi “Ismidi lanaa” ["canta-ne"- din aceeasi radacina ca saamidoon/sumood], insemnand “ghaniy” [canta]. Si el (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea: "Cand auzeau ei (necredinciosii) Qur’aan, ei cantau, si astfel a fost revelata aceasta ayah."
Ibn Katheer (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea:
Sufyaan al-Thawri spunea, relatand de la tatal lui, de la Ibn ‘Abbaas: ...inseamna "cantat". Acesta este dialectul yemenit : "ismad lana" inseamna "ghan lana"- canta-ne. Aceasta era si opinia lui ‘Ikrimah. (Tafseer Ibn Katheer)
(sursa: muttaqun.com)
...fie ca Allah subhanahu wa ta'ala sa ne inlesneasca numai ceea ce este benefic pentru noi!...
alhamdulillah, asa este, fie ca Allah subhanahu wa ta'ala sa ne fereasca sa inventam noi ceva in religie, pentru ca Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, spunea ca orice inovatie in religie (bid'ah) se va afla in Iad...
...cu privire la ascultarea muzicii fara voie, si fara a gasi in ea placere!...in autobuz, magazine, etc... Allah subhanahu wa ta'ala priveste in inimile noastre, la intentia noastra, asa ca inshaAllah, nimeni nu va fi pedepsit pentru ceea ce a facut fara voia sa...
..."muzica" nu este decat "un aranjament de sunete generate în mod deliberat sau nu", sunete generate de obicei de catre instrumente muzicale...pentru ca asta numim noi la ora actuala muzica, si asta este ceea ce ne "impresionează analizatorul auditiv, datorită substratului afectiv-emoţional." (din dictionarul explicativ al limbii romane)...
...sa vedem insa inshaAllah ce a spus Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, cu privire la instrumentele muzicale...
"Printre oamenii din Ummah mea vor exista unii care vor permite zinaa, matasea, alcoolul si instrumentele muzicale..." ( relatat al-Bukhaari ta’leeqan, nr. 5590; al-Tabaraani si al-Bayhaqi; al-Silsilah al-Saheehah, al-Albaani, 91).
Ibn al-Qayyim (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea: Acest hadith indica in doua feluri ca instrumentele muzicale si ascultatul muzicii sunt haram. Primul este faptul ca Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, spunea:"[ei] permit" ceea ce evidentiaza clar ca acele lucruri mentionate,. inculzand instrumentele muzicale, sunt haram potrivit legii shariah, insa acei oameni le vor permite. Al doilea este faptul ca acele instrumente muzicale sunt mentionate alaturi de lucruri cunoscute definitiv ca fiind haram, cum ar fi zinaa si alcoolul: daca ele ( intrumentele muzicale) nu ar fi haram, de ce ar fi mentionate impreuna cu aceste lucruri?
(adaptare dupa al-Silsilah al-Saheehah de al-Albaani, 1/140-141)
...si sa vedem, inshaAllah, ce a spus Allah subhanahu wa ta'ala cu privire la " cantat" (traducerea sensurilor):
"Oare va mirati voi de aceasta recitare / Si radeti si nu plangeti? / Si stati voi nepasatori si semeti? / Prosternati-va inaintea lui Allah si adorati-L!"
(53:59-62)
‘Ikrimah (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea: se relateaza de la Ibn 'Abbas ca "al-sumood" tradus aici ca " Si stati voi nepasatori..." ( Va amuzati voi fara sa va pese? - Traducerea sensurilor si comentarii, editia 1, realizata de asociatia studentilor musulmani din Romania) inseamna " cantat", in dialectul Himyar; poate fi “Ismidi lanaa” ["canta-ne"- din aceeasi radacina ca saamidoon/sumood], insemnand “ghaniy” [canta]. Si el (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea: "Cand auzeau ei (necredinciosii) Qur’aan, ei cantau, si astfel a fost revelata aceasta ayah."
Ibn Katheer (fie ca Allah sa aiba mila de el) spunea:
Sufyaan al-Thawri spunea, relatand de la tatal lui, de la Ibn ‘Abbaas: ...inseamna "cantat". Acesta este dialectul yemenit : "ismad lana" inseamna "ghan lana"- canta-ne. Aceasta era si opinia lui ‘Ikrimah. (Tafseer Ibn Katheer)
(sursa: muttaqun.com)
...fie ca Allah subhanahu wa ta'ala sa ne inlesneasca numai ceea ce este benefic pentru noi!...