Ismail Albani
Tasfiyah wa Tarbiyah
La collaborazione con i gruppi deviati e l’abbandono della critica verso loro
Allo Shaykh Ibn Baz, rahimahullah, è stato chiesto di commentare l'opinione (che è uscito da alcuni gruppi e personalità) che questo è il momento di unificare i diversi gruppi islamici, al fine di adoperarsi contro i nemici dell'Islam e che questo non è il momento di criticare i vari gruppi, metodologie e modalità, come i sufi, o altri.
Egli ha risposto dicendo: "Non c'è dubbio che è obbligatorio sui musulmani di unificare i loro ranghi e di unire la loro parola sulla verità e di cooperare in bontà e devozione contro i nemici dell'Islam, come Allah, il Maestoso, li ha ordinati nel Suo detto:
"Aggrappatevi tutti insieme alla corda di Allah e non dividetevi tra voi." [Âl 'Imrân 3:102]
Allo stesso modo, Allah ha messo in guardia i musulmani contro la scissione, come si verifica nel detto di Egli, l'Altissimo:
"E non siate come coloro che si sono divisi, opposti gli uni agli altri, dopo che ricevettero le prove". [Âl 'Imrân 3:105]
Tuttavia, l'ordine di unificare i musulmani e di unire la loro parola sulla verità e di aggrapparsi alla corda di Allah, non significa che essi non dovrebbero confutare le credenze e le pratiche errate - siano esse dei sufi o diversi da loro. Piuttosto, ciò che rende necessario l'ordine di aggrapparsi alla corda di Allah è ordinare il bene e proibire il male, e chiarificare la verità con le prove chiare della Shari'ah a chiunque è fuorviato o ha un'opinione sbagliata; fino a che non si uniscono sulla verità e si allontanano da quello che si oppone. Tutto questo è incluso nel Suo detto, l'Altissimo:
"Aiutatevi l'un l'altro in carità e pietà e non sostenetevi nel peccato e nella trasgressione." [Al-Mâ'ida 5:2]
E nel Suo detto, l'Altissimo:
"Sorga tra voi una comunità che inviti al bene, raccomandi le buone consuetudini e proibisca ciò che è riprovevole. Ecco coloro che prospereranno." [Âl 'Imrân 3:110]
Quindi, se la gente della verità si trattengono dal chiarimento degli errori di coloro che hanno errato o si sbagliano, allora non avranno raggiunto quello che Allah li ha ordinato, per quanto riguarda l'invito alla bontà, ordinare il bene e proibire il male. La persona in errore rimarrà sul suo errore, e colui che agisce in opposizione alla verità rimarrà sul suo errore. E questo è contrariamente a ciò che ha prescritto Allah, l'Altissimo, per quanto riguarda il consiglio sincero, la cooperazione sulla bontà, ordinare il bene e proibire il male, e Allah solo è Colui che concede il successo."
Majmu'ul Fatawa wa Maqalat Mutanawwi'ah (3/68-69)
Allo Shaykh Ibn Baz, rahimahullah, è stato chiesto di commentare l'opinione (che è uscito da alcuni gruppi e personalità) che questo è il momento di unificare i diversi gruppi islamici, al fine di adoperarsi contro i nemici dell'Islam e che questo non è il momento di criticare i vari gruppi, metodologie e modalità, come i sufi, o altri.
Egli ha risposto dicendo: "Non c'è dubbio che è obbligatorio sui musulmani di unificare i loro ranghi e di unire la loro parola sulla verità e di cooperare in bontà e devozione contro i nemici dell'Islam, come Allah, il Maestoso, li ha ordinati nel Suo detto:
"Aggrappatevi tutti insieme alla corda di Allah e non dividetevi tra voi." [Âl 'Imrân 3:102]
Allo stesso modo, Allah ha messo in guardia i musulmani contro la scissione, come si verifica nel detto di Egli, l'Altissimo:
"E non siate come coloro che si sono divisi, opposti gli uni agli altri, dopo che ricevettero le prove". [Âl 'Imrân 3:105]
Tuttavia, l'ordine di unificare i musulmani e di unire la loro parola sulla verità e di aggrapparsi alla corda di Allah, non significa che essi non dovrebbero confutare le credenze e le pratiche errate - siano esse dei sufi o diversi da loro. Piuttosto, ciò che rende necessario l'ordine di aggrapparsi alla corda di Allah è ordinare il bene e proibire il male, e chiarificare la verità con le prove chiare della Shari'ah a chiunque è fuorviato o ha un'opinione sbagliata; fino a che non si uniscono sulla verità e si allontanano da quello che si oppone. Tutto questo è incluso nel Suo detto, l'Altissimo:
"Aiutatevi l'un l'altro in carità e pietà e non sostenetevi nel peccato e nella trasgressione." [Al-Mâ'ida 5:2]
E nel Suo detto, l'Altissimo:
"Sorga tra voi una comunità che inviti al bene, raccomandi le buone consuetudini e proibisca ciò che è riprovevole. Ecco coloro che prospereranno." [Âl 'Imrân 3:110]
Quindi, se la gente della verità si trattengono dal chiarimento degli errori di coloro che hanno errato o si sbagliano, allora non avranno raggiunto quello che Allah li ha ordinato, per quanto riguarda l'invito alla bontà, ordinare il bene e proibire il male. La persona in errore rimarrà sul suo errore, e colui che agisce in opposizione alla verità rimarrà sul suo errore. E questo è contrariamente a ciò che ha prescritto Allah, l'Altissimo, per quanto riguarda il consiglio sincero, la cooperazione sulla bontà, ordinare il bene e proibire il male, e Allah solo è Colui che concede il successo."
Majmu'ul Fatawa wa Maqalat Mutanawwi'ah (3/68-69)