(Knjiga Tewhîda)
Od Ubejja b. Ka`ba, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem rekao: ”Nemojte psovati vjetar. Kada vidite nešto što nevolite, vi recite: Allâhu, molimo Te za svako dobro od ovog vjetra, najbolje što on u sebi nosi, najbolje sto mu je naređeno, a utječemo Ti se od zla ovog vjetra i zla koje je u njemu i zla koje mu je naređeno.”`(1) Tirmizi ga je ocijenio vjerodostojnim.
Od Ubejja b. Ka`ba, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem rekao: ”Nemojte psovati vjetar… (hadis) to je zbog toga što je vjetar Allâhovo stvorenje pod Njegovom kontrolom. On puše Allâhovom voljom i moći. Tako se psovanje proteže na Onog Koji Ga je stvorio i potčinio. Vjerovjesnik sallallahu alejhi we sellem uputio je svoje sljedbenike (svoj ummet) da kažu ono sto je spomenuto u hadisu, a to je da Allâha mole za ono što najbolje on (vjetar) posjeduje i najbolje što u sebi ima i da se Njemu utječu od njegovog zla i zla koje je u njemu. Allâh je propisao svojim robovima da ga mole za ono što im je korisno i da mu se Utječu od onoga sto im je štetno i da to od njih bude vid obožavanja Allâha Jedinog, pokornost Njemu i vjerovanje u Njega. Ovako je stanje pripadnika tevhîda i îmâna, za razliku od stanja pripadnika širka i novotarija.
(1) Tirmizi, Buhari, Ahmed…
Od Ubejja b. Ka`ba, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem rekao: ”Nemojte psovati vjetar. Kada vidite nešto što nevolite, vi recite: Allâhu, molimo Te za svako dobro od ovog vjetra, najbolje što on u sebi nosi, najbolje sto mu je naređeno, a utječemo Ti se od zla ovog vjetra i zla koje je u njemu i zla koje mu je naređeno.”`(1) Tirmizi ga je ocijenio vjerodostojnim.
Od Ubejja b. Ka`ba, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem rekao: ”Nemojte psovati vjetar… (hadis) to je zbog toga što je vjetar Allâhovo stvorenje pod Njegovom kontrolom. On puše Allâhovom voljom i moći. Tako se psovanje proteže na Onog Koji Ga je stvorio i potčinio. Vjerovjesnik sallallahu alejhi we sellem uputio je svoje sljedbenike (svoj ummet) da kažu ono sto je spomenuto u hadisu, a to je da Allâha mole za ono što najbolje on (vjetar) posjeduje i najbolje što u sebi ima i da se Njemu utječu od njegovog zla i zla koje je u njemu. Allâh je propisao svojim robovima da ga mole za ono što im je korisno i da mu se Utječu od onoga sto im je štetno i da to od njih bude vid obožavanja Allâha Jedinog, pokornost Njemu i vjerovanje u Njega. Ovako je stanje pripadnika tevhîda i îmâna, za razliku od stanja pripadnika širka i novotarija.
(1) Tirmizi, Buhari, Ahmed…