Allahu Akbar! فوائد وآثار نافعة

Shishani

moderator
Staff member
:قال سفيان بن عيينة لأصحابه
أتدرون أي الناس أحرص على العلم؟
فسكتوا، فقال: أعلمهم
تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١٤٩٦

يعني أعلمهم بأهمية العلم هو أحرصهم على تحصيله
 

Shishani

moderator
Staff member
:قال التابعي الجليل الحسن البصري
شرُّ داء خالط قلبا الهوى
[ الزهد لأحمد ]

:[قال ابن القيم في روضة المحبين [1 /474
الهوى ما خالط شيئا إلا أفسده فإن وقع في العلم أخرجه إلى البدعة والضلالة وصار صاحبه من جملة أهل الأهواء وإن وقع في الزهد أخرج صاحبه إلى الرياء ومخالفة السنة وإن وقع في الحكم أخرج صاحبه إلى الظلم وصده عن الحق وإن وقع في القسمة خرجت عن قسمة العدل إلى قسمة الجور وإن وقع في الولاية والعزل أخرج صاحبه إلى خيانة الله والمسلمين حيث يولي بهواه ويعزل بهواه وإن وقع في العبادة خرجت عن أن تكون طاعة وقربة فما قارن شيئا إلا أفسده
 

Shishani

moderator
Staff member
:قال التابعي الجليل الحسن البصري
لباب واحد من العلم أتعلمه أحبُّ إليَّ من الدنيا وما فيها
زوائد كتاب الزهد للإمام أحمد ١٥٤٠
 

Shishani

moderator
Staff member
[تفسير]

{ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ }
قال الحسن البصري: إتيان الذنب عمداً: إصرار حتى يتوب
وقال قتادة: ( يعني من كان ) قُدُماً في معاصي الله لا تنهاهم مخافة الله حتى جاءهم أمر الله
وقال السدي: فيسكتوا ولا يستغفروا
( وروي عن عطاء الخراساني: يغمضوا ( يعني ولا يستغفروا
وقال ابن إسحاق: أي لم يقيموا على معصيتي
وقال مقاتل: ولم يقيموا على تلك الذنوب وهم يعرفون ذنوبهم

[ تفسير ابن أبي حاتم 3/766 ]
 

Shishani

moderator
Staff member
:قال الضحاك بن مزاحم
لقد رأيتنا وما يتعلم بعضنا من بعض إلا: الورع
[المخلصيات 1648]
 

Shishani

moderator
Staff member
:قال مالك بن دينار
أدخلت يدي قبر عبد الله بن غالب، فإذا ترابه ريح المسك
[ المخلصيات 1612 ]
عبد الله بن غالب تابعي نبيل زاهد وواعظ بكاء
 

Shishani

moderator
Staff member
:كان التابعي الجليل أبو عثمان النهدي إذا تلى عليه هذه الآية
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
قال: نعم ما جازاك على الذنب

[ تفسير ابن أبي حاتم 4195 ]
يعني رغم ذنبك الذي فعلت ومعصيتك بالاستغفار والتوبة منه يجزيك عليه الجنة والأجر العظيم
 

Shishani

moderator
Staff member
{ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ }
(قال التابعي ميمون بن مهران: وجبت لهم المغفرة (يعني المستغفرين

[ تفسير ابن أبي حاتم 4196 ]
 

Shishani

moderator
Staff member
{ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }
قال مقاتل: ( ونعم أجر ) العاملين بطاعة الله

[ تفسير ابن أبي حاتم 4198 ]
 

Shishani

moderator
Staff member
:قال عبد الله بن داود الخريبي
(نَوْلُ الرَّجُلِ أَنْ يُكْرِهَ وَلَدَهُ عَلَى طَلَبِ الْحَدِيثِ (يعني العلم
[ المخلصيات 1607 ]
نول: يعني فائدتة، الشيء الذي يناله في الدنيا
 

Shishani

moderator
Staff member
:قال عبد الله بن داود الخريبي
لَيْسَ الدِّينُ بِالْكَلامِ إِنَّمَا الدِّينُ بِالآثَارِ
[ المخلصيات 1608 ]
 

Shishani

moderator
Staff member
قال التابعي مطرف بن عبد الله بن الشخير:
(إِنَّ هَذَا الْمَوْتَ قَدْ أَفْسَدَ عَلَى النَّاسِ نَعِيمَهُمْ فَالْتَمِسُوا نَعِيمًا لا مَوْتَ فِيهِ (يعني الجنة
[ المخلصيات 1610 ]

 

Shishani

moderator
Staff member
:كان التابعي سعيد بن جبير يقول في قوله تعالى
{يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُون}
فرُّوا بدينكم من المعاصي
[ المخلصيات 1674 ]
 
Top