Fetve o zenskim propisima

muharram23

New Member
Staff member
upotreba onoga čime se sprječava ili izaziva hajz i čime se sprječava začeče ili izaziva pobačaj



Upotreba onoga ime se sprječava hajz dopušteno je ženi uz dva uvjeta:
1. da nema bojazni da će joj naštetiti. Pa, ukoliko postoji bojazan da će joj naštetiti, onda upotreba toga nije dopuštena, na osnovu riječi Uzvišenog:

“ I sami sebe u propast ne dovodite .” (El-Bekare, 195.),

“…i jedni druge ne ubijajte! Allah je, doista, prema vama milostiv .” (En-Nisa’, 29.)
2. da to bude uz dopuštenje muža, ako on ima veze s tim; naprimjer da ona bude razvedena od njega, ali na način koji ga obavezuje da je materijalno izdržava. Nije dozvoljeno ženi upotrebljavati sredstva koja sprječavaju hajz kako bi se produžilo vrijeme njenog pričeka, a time i njegova skrb o njoj, osim uz dopuštenje muža. Također, ako je potvrđeno da se upotrebom onoga što sprječava hajz sprječava i trudnoća, onda je nužno da to bude uz dozvolu muža.

Read the rest of this entry »

nifaz i propisi o njemu
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
Nifas je krv prouzrokovana porodom, a koja izlazi iz rodnice, bez obzira da li se krv javila uporedo s porodom, poslije njega ili prije njega na dva ili tri dana uz postojanje kontrakcija (trudova).

Šejhul-Islam Ibn-Tejmijje je rekao: “Ono što vidi žena kada joj nastupe porođajni bolovi jeste nifas.”

Ibn-Tejmijje to nije ograničio s dva ili tri dana, a pod porođajnim bolovima misli na one koji se javljaju neposredno pred sam porođaj.

Ulema se razišla oko toga da li nifas ima donju i gornju granicu trajanja.

Šejh Tekijjuddin u svojoj poslanici ‘O pojmovima za koje je Zakonodavac vezao šerijatske propise’, na strani 37. kaže: “Nifas nema najnižu niti najvišu granicu. Ako bi se pretpostavilo da kod neke žene postoji krvarenje 40, 60 ili 70 dana, ali uz prekid, to je nifas. Međutim, ako se to krvarenje nikako ne prekida, onda je nifas 40 dana, jer je to krajna granica u većini slučajeva, a koju spominju predanja. Krvarenje preko 40 dana, u ovom slučaju, nije mjerodavno.”

Read the rest of this entry »

istihaza i propisi o njoj
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
Istihaza je stalno krvarenje kod žene koje se nikada ne prekida ili se prekine na kratko vrijeme, kao što je dan ili dva u mjesecu.

Dokaz za prvo stanje potvrđen je u Sahihu od El-Buharija, od Aiše, radijallahu anha, koja je rekla: “Fatima bint Ebi-Hubejš rekla je Allahovom Poslaniku salllallahu alejhi ve sellem: ‘Allahov Poslaniče, meni se krvarenje ne prekida.’” U drugom predanju stoji: “Stalno krvarim i nikada mi ne prestaje.”

Read the rest of this entry »

Propisi o hajzu
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
Postoji više od dvadeset propisa o hajzu, a spomenut ćemo one za koje mislimo da su najpotrebniji.1. Namaz.


Zabranjen je namaz, kako obavezni tako i dobrovoljni, ženi koja je u hajzu i ne bi bio valjan ako se obavi. Ona nije dužna naklanjati propuštene namaze, osim onaj namaz u čijem vremenu bude čista onoliko koliko bi mogla obaviti jedan potpuni rekat. Takav namaz žena je obavezna naklanjati bilo da se radi o početku ili kraju namaskog vremena.

Read the rest of this entry »

Neočekivane (Neuobičajene) pojave u hajzu
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
1. Povećano ili smanjeno trajanje hajza u odnosu na uobičajeno, kao kad, naprimjer, ženi hajz traje šest dana, pa joj se hajz produži do sedmog dana ili da joj traje sedam dana, pa prestane šestog dana.

2. Pomjeranje perioda u kojem se javlja mjesečni ciklus, kao da, naprimjer, bude uobičajeno da žena ima hajz na kraju mjeseca, ali joj se on javi na početku mjeseca, ili da joj se hajz uobičajeno javlja na početku mjeseca, pa joj se javi na kraju mjeseca.

Read the rest of this entry »

Vrijeme Hajza i njegovo trajanje
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
Godine života u kojima se javlja hajz

Godine u kojima se većinom javlja hajz jesu između 12. i 50. godine.

On se može pojaviti i prije i poslije toga, ovisno od ženinog fizičkog stanja, životne sredine i klime. Ulema se razilazi oko toga da li godine u kojima se javlja hajz imaju određenu granicu tako da postoji mišljenje da žena ne može imati hajz prije i poslije te granice, a ono što se javi prije i poslije toga nije mjerodavna krv i nije hajz.

Read the rest of this entry »

Propisi o hajzu, istihazi i nifasu sa odgovorima na 60 pitanja
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
Hvala Allahu koji je rekao: ‘Mi u Knjizi nismo ništa izostavili’,

i neka je salavat i selam na Poslanika koji je čovječanstvo učio dobru.

Krv koja izlazi izlazi iz žene, prouzrokovana menstruacijom ili nifasom nakon poroda, je jedno od iskušenja kojim su iskušane Ademove kćeri. Ova krv u Šerijatu ima različite propise i velikom broju naših sestara i majki ti propisi nisu jasni. Povod tome su nedostatak znanja ili stid da se postavljaju pitanja vezana za ovo.

Read the rest of this entry »

Savjet sestri muslimanki
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
[sažeto sa predavanja Abu Khadîdžah ’Abdul-Waahid as-Salafee]

Podsjetimo Muslimat (muslimanku) na njenu časnu ulogu u društvu. Uloga sestre muslimanke je upućivanje, briga i odgajanje djece prema sunnetu Muhamada sallallahu `alejhi we sellem.Tim dobijamo generaciju mladih momaka i djevojaka koji poznaju svoju vjeru i praktikuju je. Ona je odgajateljica društva pa ako je žena časna vjernica, inšallah i društvo će biti odgojeno u duhu islama i obratno. Ovo je bitna uloga i suprotno je onome što medije zapada prebacuju na sestru muslimanku govoreći o potlačenosti i nazadnosti.

Read the rest of this entry »

Zašto da se pokrijem?
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
www.troid.org

Ovo je dobro pitanje na koje postoji divan odgovor! Allah nam je naredio izvršavanje svega što je dobro za nas i zabranio nam izvršavanje svega što je loše za nas. Allah naređuje svakoj ženi muslimanki da se pokrije kada izlazi iz sigurnosti svoje kuće i kada je u prisutnosti muškaraca koji su joj strani. Znači pokrivanje je izvor velikog dobra za tebe -ženo muslimanko- iz mnogih razloga. Neki od tih razloga su:

Read the rest of this entry »

Maniri žene kada izlazi iz kuce
Posted by admin on September 6th, 2007 filed in Sestre Comment now »
Autor: Umm ‘Abdillah Al-Waadi’eeyah ( kci našeg poštovanog i voljenog šejha Muqbil bin Haddee al-Wadee’ (rahimahullah))
Waseelatus Salafiyyah www.therighteouspath.com

Maniri žene kada izlazi iz kuce

• Hidžab.
• Ne korištenje parfema.
• Lagan hod, na takav nacin da se zvuk njenih cipela ne cuje, Allah ta’ala kaže: “…I neka ne udaraju nogama svojim da bi se cuo zveket nakita njihova koji pokrivaju. Sura En-Nur:31
• Ako ide zajedno sa sestrom dok se u blizini nalaze muškarci, neka ne prica sa njom, sto ne znaci da je ženski glas avret, ali je moguce da njihov glas odvede muškarce u Fitnu.
• Da traži dozvolu od svog supruga, ako je udata.
• Ako se uputi na razdaljinu koja se podrazumjeva kao putovanje, da ne izlazi osim sa Mahremom.
• Da se ne miješa sa muškarcima.
• Da je obdarena stidom.
• Da spušta pogled.
• Da ne skida svoju odjecu, ako bi to znacilo razotkrivanje (tijela), jer zaista je Poslanik salallahu alejhi we sellem rekao: ”svaka žena koja odlozi odjecu u nekoj drugoj kuci sem kuce svoga supruga, je zaista otkrila Sutru izmedu nje i njenog Gospodara”.
 

muharram23

New Member
Staff member
Mislim da bi ova pitanja trebalo prepustiti ženam ali vrlo je čudno da nema sestara ili ih ne interesuje. Da tebe Allah nagradi brate.


selamu alejkum

pa u islamu nema stida brate u vezi sticanjem znanja. Ashabijke su znale dolaziti poslaniku kad bi bijo sa ashabima i pitati ga pitanja od zenskim stvarima kao i o intimnom odnosu. A sta vise, i ti trebas da znas pa kad te tvoje zena (ako imas) upita nesto da znas odgovoriti. A takoder, ako nisi ozenjen, u buducnost ces znati tako da isto poducis svoju zenu.

Allah zna najbolje

eselamu alejkum

Muharem
 
Top