Offenlegung von Geheimnissen

[akay]

14. NOTLAGE DER WITWEN
Da das Alte Testament ihnen kein Erbrecht zusprach, gehörten Witwen zu den verletzlichsten Mitgliedern der jüdischen Bevölkerung. Die männlichen Verwandten, die den gesamten Besitz des verstorbenen Ehemanns einer Frau erbten, sollten sie aus diesem Besitz versorgen. Witwen hatten jedoch keine Möglichkeit, sicherzustellen, dass diese Vorschrift eingehalten wurde, und lebten von der Gnade anderer. Daher gehörten Witwen zu den niedrigsten Klassen im alten Israel und Witwenschaft galt als Symbol großer Erniedrigung (Jesaja 54:4).

Doch die Notlage einer Witwe ging in der biblischen Tradition sogar über ihren Ausschluss vom Besitz ihres Ehemanns hinaus. Gemäß Genesis 38 muss eine kinderlose Witwe den Bruder ihres Ehemanns heiraten, auch wenn dieser bereits verheiratet ist, damit er Nachkommen für seinen verstorbenen Bruder zeugen kann und so sichergestellt wird, dass der Name seines Bruders nicht ausstirbt.

"Da sagte Juda zu Onan: Geh mit der Frau deines Bruders die Schwagerehe ein und verschaff deinem Bruder Nachkommen! (Genesis 38:8).

Die Zustimmung der Witwe zu dieser Heirat ist nicht erforderlich. Die Witwe wird als Teil des Vermögens ihres verstorbenen Mannes behandelt, dessen Hauptfunktion darin besteht, die Nachkommenschaft ihres Mannes zu sichern. Dieses biblische Gesetz wird im heutigen Israel noch immer praktiziert.

Eine kinderlose Witwe in Israel wird dem Bruder ihres Mannes vermacht. Wenn der Bruder zu jung zum Heiraten ist, muss sie warten, bis er volljährig wird. Sollte der Bruder des verstorbenen Mannes sich weigern, sie zu heiraten, wird sie freigelassen und kann dann jeden Mann ihrer Wahl heiraten. Es ist in Israel kein ungewöhnliches Phänomen, dass Witwen von ihren Schwägern erpresst werden, um ihre Freiheit zu erlangen.

Die heidnischen Araber vor dem Islam hatten ähnliche Praktiken. Eine Witwe galt als Teil des Vermögens ihres Mannes, das von seinen männlichen Erben geerbt wurde, und wurde normalerweise dem ältesten Sohn des Verstorbenen von einer anderen Frau zur Frau gegeben. Der Koran griff diesen entwürdigenden Brauch scharf an und schaffte ihn ab:

Allâh der Erhabene sagt: „Und heiratet nicht Frauen, die (vorher) eure Väter geheiratet haben, außer dem, was bereits geschehen ist. Gewiss, das ist eine Abscheulichkeit und etwas Hassenswertes und ein böser Weg.“ (Sûra 4:22).“ (4:22).

Witwen und geschiedene Frauen wurden in der biblischen Tradition so verachtet, dass der Hohepriester weder eine Witwe noch eine geschiedene Frau oder eine Prostituierte heiraten durfte:

„Die Frau, die er (der Hohepriester) heiratet, muss eine Jungfrau sein. Er darf keine Witwe, keine geschiedene Frau oder eine durch Prostitution befleckte Frau heiraten, sondern nur eine Jungfrau aus seinem eigenen Volk, damit er seine Nachkommen unter seinem Volk nicht befleckt“ (Lev. 21:13-15)

Im heutigen Israel darf ein Nachkomme der Cohen-Kaste (der Hohepriester aus der Zeit des Tempels) keine Geschiedene, Witwe oder Prostituierte heiraten.

Nach jüdischer Gesetzgebung gilt eine Frau, die dreimal verwitwet ist und deren drei Ehemänner alle eines natürlichen Todes gestorben sind, als „tödlich“ und darf nicht erneut heiraten.

Der Koran hingegen kennt weder Kasten noch tödliche Personen. Witwen und Geschiedene haben die Freiheit, zu heiraten, wen sie wollen. Im Koran ist mit Scheidung oder Witwenschaft kein Stigma verbunden:

„ Und wenn ihr euch von Frauen scheidet und sie dann ihre festgesetzte Zeit erreichen, so behaltet sie in rechtlicher Weise oder gebt sie in rechtlicher Weise frei. Doch behaltet sie nicht mit der Absicht der Schädigung, so daß ihr übertretet. Wer dies tut, der fügt sich ja selbst Unrecht zu. Und macht euch nicht über Allahs Zeichen lustig. Und gedenkt Allahs Gunst an euch und dessen, was Er von dem Buch und an Weisheit auf euch herabgesandt hat, um euch damit zu ermahnen. Und fürchtet Allah und wißt, daß Allah über alles Bescheid weiß. “ (2:231).

„ Und diejenigen von euch, die abberufen werden und Gattinnen hinterlassen - so sollen diese (mit sich) selbst vier Monate und zehn (Tage) abwarten. Wenn sie dann ihre festgesetzte Zeit erreicht haben, so ist für euch keine Sünde in dem, was sie in rechtlicher Weise mit sich selbst unternehmen. Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig. “ (2:234).

„ Diejenigen von euch, die abberufen werden und Gattinnen hinterlassen, sollen ihren Gattinnen eine Abfindung für ein Jahr vermachen, ohne daß sie aus (dem Haus) gewiesen werden. Wenn sie aber ausziehen, so liegt für euch keine Sünde in dem, was sie mit sich selbst an Geziemendem unternehmen. Allah ist Allmächtig und Allweise. “ (2:240).


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[akay]

Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, betete Gott (den Vater) allein an, wie Christus und alle Propheten vor ihm.





Deshalb lebten die Propheten spirituell mit dem wahren Gott.





Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, vollbrachte wissenschaftliche Wunder, deren Wahrheit Wissenschaftler bewiesen haben.



Und nichtwissenschaftliche Wunder, für die es historische Beweise und Zeugen gibt.

Tatsächlich sind diese wissenschaftlichen und nichtwissenschaftlichen Wunder in der Vergangenheit und Gegenwart geschehen, wie Wissenschaftler bestätigen.





Der Koran ist eine Offenbarung und das Wort Gottes, unfehlbar vor Irrtümern.



Es gibt keinen Vergleich zwischen gewöhnlichen Menschen und ihren Erfahrungen und den Propheten und Gottes wahrer Offenbarung an sie.





Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, verachtete die falsche Anbetung jeglicher von Menschen gemachter Götter oder Bilder oder irgendetwas in der Schöpfung als Gott. Er hasste all die Komplexitäten und Erniedrigungen, zu denen dies führt.





Dies ist ein direkter Gehorsam gegenüber dem zweiten Gebot in den erwähnten Versen: „Du sollst dir kein Bildnis machen.“





Aber wir finden Bilder und Statuen in Kirchen, und einige Christen werfen sich vor der Statue von Jesus nieder und vor der Statue von Maria.





Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, führte dieselben Zeremonien in der Anbetung durch, die wir die Propheten vor ihm taten, indem sie sich zur Erde verneigten und sich niederwarfen (auf das Gesicht fielen), während sie beteten und anbeteten.





Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, trank nie Alkohol oder hochprozentige Getränke, obwohl dies für die Menschen seiner Zeit und seines Ortes ganz normal war.





Gott anzubeten ist an sich schon Stolz und Sieg, und darin liegt Gleichheit zwischen allen Menschen.





Muslime beten Gott an, der alles erschaffen hat. Allah verbietet uns, irgendetwas anderes anzubeten (z. B. Statuen, die Sonne, den Mond, Dschinn, Engel, Heilige, Priester oder sogar Propheten). Er braucht keine Partner oder Vermittler. Jeder kann Gott immer direkt anbeten.





Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) lebte in der Wüste in Saudi-ArabienDer Prophet Jesus (Friede sei mit ihm) lebte in Palästina





.Zur Zeit unseres Propheten (S) lebten die Menschen unter allen möglichen Unterdrückungssystemen. J.H. Denison fasst die elende menschliche Lage, die damals herrschte, treffend zusammen:





„Damals schien es, als stünde die große Zivilisation, deren Aufbau viertausend Jahre gedauert hatte, kurz vor dem Zerfall und die Menschheit würde wahrscheinlich in jenen Zustand der Barbarei zurückkehren, in dem jeder Stamm und jede Sekte gegen die andere war und Recht und Ordnung unbekannt waren … Die Zivilisation … war bis ins Mark verrottet, von den Stürmen des Krieges zerrissen und nur durch die Fesseln uralter Sitten und Gesetze zusammengehalten, die jeden Moment reißen konnten. Gab es irgendeine emotionale Kultur, die eingeführt werden konnte, um die Menschheit wieder zu vereinen und die Zivilisation zu retten? ... dass eine solche Kultur gerade zu der Zeit aus Arabien hervorging, als sie am meisten gebraucht wurde.“ [J. H. Denison, Emotion as the Basis of Civilization, S. 267-268]





Der Prophet Mohammed (S) befreite die Menschen von dieser Unterdrückung und öffnete der Menschheit die Tür zur wahren Freiheit. Die Mission des Propheten (und damit seine Sunnah) war es, die Einheit der Menschheit herzustellen (2:213). Dies war eine notwendige Konsequenz des Glaubens an die Einheit Gottes (112:1). Der Prophet (S) erreichte dieses hohe Ziel nicht allein durch Rituale und Dogmen. Und er erreichte es auch nicht durch übernatürliche Mittel. Er (S) und seine Gefährten (R) hielten durch und kämpften darum, durch koranische Bildung und Ausbildung sozialen und politischen Wandel herbeizuführen. Sie forderten die weltlichen, Stammes- und weltlichen Kräfte der Ausbeutung und Korruption heraus. Sie ebneten den Weg zur Freiheit, indem sie die Ketten lösten, die diese Mächte den Menschen auferlegt hatten: „… nahmen ihnen ihre Lasten und die Fesseln ab, die auf ihnen lagen …“ (7:157). Dieser Kampf unseres Propheten (S) und Sahaba (R) schenkte unterdrückten Menschen ungeahnte Freiheit. So wurde die dunkelste Periode der Menschheitsgeschichte (Zitat von Denison) in eine höchst erleuchtete verwandelt.





Gott offenbarte dem Propheten Mohammed den Koran, um die vorherigen Bücher zu korrigieren.



Gott verbietet Wucher, Ehebruch, Alkohol, Glücksspiel, Schweinefleisch, Inzest,



Wir finden jedoch in der Bibel, dass diese Übel in einigen Teilen nicht verboten sind.





Und Christen tun es offen und schreiben es Christus zu und sie schämen sich nicht.





Christen werden vom Teufel getäuscht,





weil ihr Buch diese Tabus enthält.





Aber der Koran verbietet das.


Der wahre Tauhid ( la ilaha illa Allah - Monotheismus) | Ustadh Abu Abdullah

 

[akay]

Friede sei mit ihm

Es bedeutet Respekt und Liebe für den Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm

Wir sagen es auch zum Propheten Jesus, Friede sei mit ihm

Wir sagen es auch zum Propheten Moses, Friede sei mit ihm

Und für alle Propheten von Adam bis zum letzten Propheten, Muhammad, Friede sei mit ihnen

Das Senden von Lobpreisungen auf den Gesandten Allahs (ﷺ) gehört zu den tugendhaftesten Akte der Anbetung. Belohnungen werden verzeichnet; die Sünden einer Person werden vergeben; und ihr Status wird erhöht.

„Allah sendet Sein Salât (Gnaden, Ehren, Segen, Barmherzigkeit) auf den Propheten und auch Seine Engel (bitten Allah, ihn zu segnen und zu vergeben). O ihr, die ihr glaubt! Sendet euer Salât (bittet Allah, ihn zu segnen), und (ihr solltet) ihn mit der islamischen Art der Begrüßung (Gruß, d.h. As¬Salâmu 'Alaikum) grüßen.“


Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einmal Salah auf mich sendet, Allah wird zehnmal Salah auf ihn senden, und wird zehn Sünden von ihm tilgen, und wird ihn zehn Stufen im Status erhöhen.“

[Überliefert von Nasai #1297 V.3 S.50; (es ist authentisch und Zahabi stimmte zu)]

Wenn wir einmal für den Propheten beten, wird Allah uns zehnmal segnen und zehn der Fehler, die wir begangen haben, werden gelöscht.

Wenn wir für den Propheten (Friede und Segen seien mit ihm) beten, werden wir ihm im Jenseits näher kommen. Der Prophet sagte:

„Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Die Person, die mir am Jüngsten Tag am nächsten ist, ist diejenige, die am meisten Salat auf mich gesendet hat.“ [Überliefert von Tirmithi #484 und er sagte, es sei stichhaltig (hasan gharib)] .“

Für den Propheten Muhammad beten und „Friede sei mit ihm“ sagen

Wenn wir einmal für den Propheten beten, wird Allah uns zehnmal seinen Segen senden und zehn der Fehler, die wir begangen haben, werden getilgt.

Stellen Sie sich vor, Sie würden Ihr ganzes Leben lang jeden Tag zehn-, hundert- oder tausendmal „Friede sei mit ihm“ sagen

Wie viel wird Ihnen die doppelte Belohnung von Gott bringen? Dies ist ein Geschenk von Gott (dem Vater) an die Muslime


Basierend darauf pflegte Imam Shafe'e zu sagen: „Ich liebe es, ständig viel Salat auf den Gesandten Allahs (ﷺ) zu senden und ich liebe es noch mehr am Tag des Jumuah.“ [Kitabul Umm 1/546]

Es ist erlaubt, den Segenswunsch für den Propheten (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) in folgender Formulierung zu sprechen: "Möge Allâh unseren Herrn (Sayyiduna) Muhammad in Ehren halten!"

Es ist aber besser, den Segenswunsch für ihn mit der Formel zu sprechen, die er seine Gefährten möge Allah mit ihnen zufrieden sein lehrte, als sie ihn gefragt hatten: „O Gesandter Allâhs, so also grüßen wir dich - das heißt: wir wissen es schon -, wie aber bitten wir für dich um Wohlergehen?“ Er antwortete: „Sagt: O Allâh ehre Muhammad, Deinen anbetend Dienenden und Gesandten, sowie du Abraham geehrt hast; und segne Muhammad und seine Familie, wie Du Abraham und Abrahams Familie gesegnet hast!“ Überliefert von Al-Buchârî und Anderen.

Warum die Sünden im Geheimen (P##filme) zum Unglauben führen können | Sheikh Abul Baraa

 

[akay]

Tatsächlich gibt es weder im Koran noch in den Ahadith das Gebot, dass der Koran NUR auf Arabisch gelesen werden darf.

Stellen Sie sich vor, Sie könnten kein Arabisch verstehen, welchen Sinn hätte es dann, ihn zu haben?

Sie können in jeder Sprache lesen, die Sie verstehen.

Der Koran wurde auf Arabisch verfasst, weil es die beste Sprache war, mit der größten Kapazität, Bedeutungen und Tiefe zu enthalten. Daher ist Arabisch als größtes Gefäß für das größte Buch die beste Wahl.

Obwohl es am besten ist, den Koran in der Originalsprache zu kennen, ist dies keine Voraussetzung. Arabisch muss gelernt werden. Die meisten nicht-arabischen Muslime lernen Arabisch zu lesen und lesen Arabisch mithilfe von Übersetzungen.

Ein Koran als Buch muss einen arabischen Text haben, dann kann jede beliebige Übersetzung gegeben werden.

Es wird geboten, die Botschaft des Korans der ganzen Welt zu übermitteln. Es wird unmöglich sein, erst zu warten, bis alle Arabisch lernen, und dann zu übermitteln. Übermitteln Sie in ihrer Sprache. Lernen und lehren Sie sie auch Arabisch.

Es ist universell in dem Sinne, dass jeder Muslim werden kann. Arabisch zu sprechen ist keine Voraussetzung, um Muslim zu werden.

Wenn jemand den Koran verstehen möchte, kann er entweder Arabisch lernen (und das damit verbundene Wissen) oder sich an jemanden wenden, der dies bereits getan hat.

Wenn ein Nicht-Araber den Koran verstehen möchte, stehen Übersetzungen in allen Sprachen zur Verfügung.

Christus sprach die aramäische Sprache

Sie werden jedoch die Originalquelle der Bibel als Referenz für Christen nicht in der aramäischen Sprache finden, sondern nur Übersetzungen in verschiedene Sprachen wie Griechisch und andere Sprachen. Sie haben keine zuverlässige und originale Quelle, um die Fehler der Autoren und die falsche Übersetzung zu korrigieren.

Da sie in einer Sprache geschrieben wurde, die die meisten Menschen nicht verstehen, nämlich der aramäischen Sprache, behaupten sie, dass Christus zu allen Nationen gesandt wurde, obwohl er nur zu den verlorenen Schafen der Kinder Israels gesandt wurde.

Nicht nur erzählen, sondern auch danach leben | Sheikh Hassan Dabbagh

Arbeite für Allah und überlasse den Rest Allah | Sheikh Amen Dali

Du hilfst der Ummah auch mit kleine TATEN | Sheikh Amen Dali

 

[akay]

15. Polygamie



Lassen Sie uns nun die wichtige Frage der Polygamie angehen. Polygamie ist eine sehr alte Praxis, die in vielen menschlichen Gesellschaften zu finden ist. Die Bibel verurteilt Polygamie nicht. Im Gegenteil, das Alte Testament und rabbinische Schriften bezeugen häufig die Legalität der Polygamie. König Salomon soll 700 Frauen und 300 Nebenfrauen gehabt haben (1. Könige 11:3). Auch König David soll viele Frauen und Nebenfrauen gehabt haben (2. Samuel 5:13). Das Alte Testament enthält einige Vorschriften darüber, wie das Eigentum eines Mannes unter seinen Söhnen von verschiedenen Frauen aufgeteilt werden soll (Deut. 22:7). Die einzige Einschränkung der Polygamie ist das Verbot, die Schwester einer Frau als Nebenfrau zu nehmen (Lev. 18:18). Der Talmud empfiehlt maximal vier Frauen. Europäische Juden praktizierten Polygamie bis ins 16. Jahrhundert. Orientalische Juden praktizierten regelmäßig Polygamie, bis sie in Israel ankamen, wo sie nach dem Zivilrecht verboten ist. Nach dem religiösen Gesetz, das in solchen Fällen das Zivilrecht außer Kraft setzt, ist es jedoch zulässig.



Und was ist mit dem Neuen Testament? Laut Pater Eugene Hillman gibt es in seinem aufschlussreichen Buch Polygamy resided „nirgends im Neuen Testament ein ausdrückliches Gebot, dass die Ehe monogam sein soll, oder ein ausdrückliches Gebot, das Polygamie verbietet.“ Darüber hinaus hat Jesus sich nicht gegen Polygamie ausgesprochen, obwohl sie von den Juden seiner Gesellschaft praktiziert wurde. Pater Hillman betont die Tatsache, dass die Kirche in Rom die Polygamie verboten hat, um sich der griechisch-römischen Kultur anzupassen (die nur eine legale Ehefrau vorschrieb, Konkubinat und Prostitution jedoch tolerierte). Er zitierte den heiligen Augustinus: „In unserer Zeit ist es tatsächlich nicht mehr erlaubt, gemäß römischem Brauch eine weitere Frau zu nehmen.“ Afrikanische Kirchen und afrikanische Christen erinnern ihre europäischen Brüder oft daran, dass das Verbot der Kirche gegenüber Polygamie eine kulturelle Tradition und kein authentisches christliches Gebot ist.



Auch der Koran erlaubte Polygamie, aber nicht ohne Einschränkungen:

"3. Und wenn ihr fürchtet, ihr würdet nicht gerecht gegen die Waisen handeln, dann heiratet Frauen, die euch genehm dünken, zwei oder drei oder vier; und wenn ihr fürchtet, ihr könnt nicht billig handeln, dann ( heiratet nur ) eine oder was eure Rechte besitzt. Also könnt ihr das Unrecht eher vermeiden. " (4:3).

Der Koran beschränkte im Gegensatz zur Bibel die maximale Anzahl der Ehefrauen auf vier unter der strengen Bedingung, die Ehefrauen gleich und gerecht zu behandeln. Dies sollte nicht so verstanden werden, dass der Koran die Gläubigen zur Polygamie ermahnt oder dass Polygamie als Ideal betrachtet wird. Mit anderen Worten, der Koran hat Polygamie "toleriert" oder "erlaubt" und nichts weiter, aber warum? Warum ist Polygamie zulässig? Die Antwort ist einfach: Es gibt Orte und Zeiten, in denen es zwingende soziale und moralische Gründe für Polygamie gibt. Wie der obige Koranvers zeigt, kann die Frage der Polygamie im Islam nicht getrennt von den gemeinschaftlichen Verpflichtungen gegenüber Waisen und Witwen verstanden werden. Der Islam als universelle Religion, die für alle Orte und Zeiten geeignet ist, konnte diese zwingenden Verpflichtungen nicht ignorieren.



Es muss hinzugefügt werden, dass Polygamie im Islam eine Frage des gegenseitigen Einverständnisses ist. Niemand kann eine Frau zwingen, einen verheirateten Mann zu heiraten. Außerdem hat die Frau das Recht, zu bestimmen, dass ihr Mann keine andere Frau als Zweitfrau heiraten darf. Die Bibel hingegen greift manchmal auf erzwungene Polygamie zurück. Eine kinderlose Witwe muss den Bruder ihres Mannes heiraten, auch wenn dieser bereits verheiratet ist, ungeachtet ihrer Zustimmung (Genesis 38:8-10).



Es sollte beachtet werden, dass in vielen muslimischen Gesellschaften heute die Praxis der Polygamie selten ist, da die Kluft zwischen der Zahl der beiden Geschlechter nicht sehr groß ist. Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Rate der polygamen Ehen in der muslimischen Welt viel geringer ist als die Rate der außerehelichen Affären im Westen. Mit anderen Worten, Männer in der heutigen muslimischen Welt sind viel strenger monogam als Männer in der westlichen Welt.



Billy Graham, der bedeutende christliche Evangelist, hat diese Tatsache erkannt: „Das Christentum kann in der Frage der Polygamie keine Kompromisse eingehen. Wenn das heutige Christentum dazu nicht in der Lage ist, ist es zu seinem eigenen Nachteil. Der Islam hat Polygamie als Lösung für soziale Missstände zugelassen und der menschlichen Natur einen gewissen Spielraum zugestanden, aber nur innerhalb des streng definierten Rahmens des Gesetzes. Christliche Länder legen großen Wert auf Monogamie, aber in Wirklichkeit praktizieren sie Polygamie. Niemandem entgeht die Rolle, die Mätressen in der westlichen Gesellschaft spielen, insbesondere in einer Gesellschaft, die Prostitution und Mätressen toleriert.

In dieser Hinsicht ist der Islam eine grundsätzlich ehrliche Religion und gestattet einem Muslim, eine zweite Frau zu heiraten, wenn er muss, verbietet jedoch streng alle heimlichen Liebesbeziehungen, um die moralische Rechtschaffenheit der Gemeinschaft zu schützen.“

Wie löst man 90% der Ehe Probleme? | Pierre Vogel Abu Hamsa

Allah will deine Stimme hören.... | Ustadh Abu Alia

Wir wollen für unsere Probleme schnelle Lösung | Ustadh Abu Alia

Grosser Lohn, mit kleine TATEN! | Ustadh Burhan Yagci

 

[akay]

Spiritualität allein reicht nicht aus

Der Hinduismus gilt als polytheistische Religion, da er die Existenz von etwa 330 Millionen Göttern anerkennt, aber über diesen Göttern steht nur ein Gott, nämlich Brahma

Das Christentum verehrt den Propheten Jesus Christus als Gott oder Sohn Gottes, und er ist der Retter der Menschheit von ihren Tragödien und Schmerzen, und er trägt ihre Sünden für sie.

Die Juden verehren Gott, aber mit Eigenschaften, die der Größe Gottes nicht würdig sind, und sie sagen, dass Uzair der Sohn Gottes ist.

Sie sind alle spirituell und kümmern sich nicht um ihre Bücher. Wie können wir also von ihnen wissen, wer der wahre Gott oder die wahre Religion ist?

Nur auf spirituellem Weg bleiben alle auf dem Pfad der Dunkelheit und der Falschheit.

Es muss korrekte wissenschaftliche und historische Beweise für religiöse Bücher geben, dann entsteht Spiritualität auf einer disziplinierten Grundlage, nachdem man den wahren Gott kennengelernt hat.

Es ist nicht nur eine illusorische Spiritualität, die von den Launen und Wünschen der Menschen abhängt, und jeder tut, was er will, und betet an, was er will.

Das einzige Buch, für das Allah versprochen hat, es so zu belassen, wie es ist, ist der Kuran. Es ist jetzt so, wie es war, als es Muhammad (Friede sei mit ihm) vorgetragen wurde, unverändert. Die Autorität des Kuran leitet sich von seiner wundersamen Bewahrung und wissenschaftlichen Korrektheit ab.

Irgendwann spielst du keine Rolle mehr | Ustadt Abu Alia

Wie lerne ich Allah besser kennen？| Sheikh Amen Dali | Teil 1

Wie lerne ich Allah besser kennen? | Teil 2 | Sheikh Amen Dali

 

[akay]

Weihnachten und 25. Dezember

Viele Christen sind sich nicht bewusst, dass der wahre Geist der Ehrfurcht, die Muslime angezeigt zu Jesus und seiner Mutter Maria Feder von der Quelle der ihren Glauben als im Heiligen Koran vorgeschrieben. Die meisten wissen nicht, dass ein Muslim nicht nehmen, den Namen Jesu, sich von selbst, Isa Alai-Zischen-salaam dh (Jesus Friede sei mit ihm).





Jesus wird im Allgemeinen als am 25. Dezember geboren worden sein. Es ist jedoch allgemein bekannt, unter den christlichen Gelehrten, dass er nicht an diesem Tag geboren. Es ist bekannt, dass die ersten christlichen Kirchen hielten ihre Festival im Mai, April, oder im Januar. Wissenschaftler der ersten beiden Jahrhunderte AD unterscheiden sogar, in welchem Jahr er geboren wurde. Einige glauben, dass er voll zwanzig Jahre vor dem aktuellen Datum akzeptiert wurde geboren. Wie wurde der 25. Dezember als Geburtstag von Jesus ausgewählt?



Groliers Enzyklopädie, sagt: "Weihnachten ist das Fest der Geburt Jesu Christi, am 25. Dezember gefeiert wird ... Trotz der Überzeugungen über Christus, dass die Geburtsgeschichten zum Ausdruck gebracht, die Kirche nicht ein Fest zur Feier des Ereignisses bis zum 4. beobachten Jahrhundert .... seit 274 unter Kaiser Aurelian, Rom das Fest der "Invincible Sun" am 25. Dezember gefeiert hatte In der Ostkirche, 6. Januar, am Tag auch mit der Wintersonnenwende verbunden, zunächst bevorzugt wurde. In mit der Zeit aber der Westen hat den Ost-Datum als das Fest der Erscheinung des Herrn, und der Osten, fügte der West Datum von Weihnachten ".



Also, wer sonst noch gefeiert 25. Dezember als Tag der Geburt ihrer Götter, bevor sie auf wie die Geburt Tag Jesu vereinbart? Nun, es gibt die Menschen in Indien, die sich freuen, schmücken ihre Häuser mit Girlanden und beschenken ihre Freunde eingetragen. Die Menschen in China auch zu feiern diesen Tag und schließen ihre Läden. Buddha wird angenommen, dass an diesem Tag geboren worden sein. Der große Retter und Gott der Perser, Mithras, wird auch geglaubt, wurde am 25. lange vor dem Kommen Jesu geboren Dezember.



Die Ägypter feierten diesen Tag als die Geburt Tag der große Retter Horus, dem ägyptischen Gott des Lichts und der Sohn des "jungfräulichen Mutter" und "Königin des Himmels" Isis. Osiris, Gott der Toten und der Unterwelt, in Ägypten, dem Sohn des "Heiligen Jungfrau", wieder wurde geglaubt, auf den 25. Dezember geboren worden sein.



Die Griechen feierten den 25. Dezember als Geburtstag des Herkules, der Sohn des höchsten Gottes der Griechen, Zeus, durch die sterblichen Frau Alkmene Bacchus, der Gott des Weines und Gelage bei den Römern (bei den Griechen als Dionysos bekannt) war auch an diesem Tag geboren.



Adonis, als "Sterben-and-steigende Gott" bei den Griechen, wie durch ein Wunder wurde am 25. Dezember geboren wurde verehrt. Seine Diener hielt ihn eine jährliche Festival vertreten sein Tod und seine Auferstehung, im Hochsommer. Die Zeremonien seines Geburtstages werden aufgezeichnet, um in der gleichen Höhle in Bethlehem, der behauptet wird, gewesen der Geburtsort von Jesus genommen haben.



Die Skandinavier feierte den 25. Dezember als Geburtstag ihres Gottes Freyr, dem Sohn von ihrem höchsten Gott des Himmels, Odin.



Die Römer beobachtet diesen Tag als Geburtstag der Gott der Sonne, Natalis Solis Invicti ("Geburtstag des Sol unbesiegbaren"). Es herrschte große Freude, und alle Geschäfte geschlossen. Es gab Beleuchtung und öffentlichen Spielen. Geschenke wurden ausgetauscht, und die Sklaven wurden in große Freiheiten gegönnt. Dies sind die gleichen Römer, die später über den Konzil von Nicäa (325 CE), die auf der offiziellen christlichen Anerkennung der "Trinity" als die "wahre" Natur Gottes führen zu präsidieren würde und die "Tatsache", dass Jesus auf die Welt 25. Dezember zu.



Bei Verfall und Untergang des Römischen Reiches, sagt Gibbon: "Die römischen Christen, nichts von seiner Geburt (Christi), fixiert die feierliche Fest auf den 25. Dezember, den Brumalia oder Wintersonnenwende, wenn die Heiden die Geburt jedes Jahr gefeiert wird Sol "vol. ii, p. 383.



Christen Weihnachten entgegen



Es gibt mehrere christliche Gruppen, die Weihnachtsentgegenstehen . Zum Beispiel, nehmen sie den Vers aus der Bibel in Jeremia 10: 2-4 als Mahnung gegen Christbaumschmuck.



Die King James Version lautet: "So spricht der Herr, lernen nicht die Art und Weise der Heiden .... Für die Bräuche der Menschen sind vergeblich: Zum einen cutteth einem Baum aus dem Wald, die Arbeit von der Hand des Arbeiters , mit der Axt sie es mit Silber und Gold. heftet sie mit Nägeln und mit Hämmern, dass sie sich nicht bewegen. "



Um dieses Thema zu verstehen, ist es hilfreich, etwas über die Geschichte von Weihnachten zu vermeiden, vor allem ihre Wurzeln in Puritanismus zu verfolgen.



Die Puritaner glaubten, dass die Kirche des ersten Jahrhunderts modelliert ein Christentum, dass moderne Christen zu kopieren. Sie versuchten, ihren Glauben und Praxis ausschließlich auf das Neue Testament zu stützen, und ihre Position am Weihnachts spiegelt ihr Engagement für ein reines, schrift Form des Christentums zu üben. Puritaner argumentiert, dass Gott sich selbst reserviert die Bestimmung aller richtigen Formen des Gottesdienstes, und dass er von allen menschlichen Innovationen abgelehnt - auch Innovationen, die die großen Ereignisse der Erlösung gefeiert. Der Name Weihnachts entfremdet auch viele Puritaner.





Weihnachten, schließlich bedeutete "die Masse des Christus". Die Masse wurde als römisch-katholische Institution, die die protestantische Konzept der Christus, der sich für alle Mal angeboten untergraben verachtet. Der Puritaner leidenschaftlich Vermeidung, dass Praktiken, mit päpstlichen Rom verbunden war ließ sie die Tatsache, dass in vielen Ländern die Bezeichnung für den Tag hatte nichts mit der katholischen Messe zu tun zu übersehen, aber konzentrierte sich stattdessen auf die Geburt Jesu. Die Masse nicht in der Form von Protestanten verabscheute bis lange nach Weihnachten wurde allgemein beobachtet entwickeln. Die beiden Zoll hatten getrennte, aber miteinander verbundenen, Geschichten.



Als glühender Protestanten Puritaner identifiziert die Umarmung des Christentums durch den römischen Kaiser Konstantin im frühen 300s CE als Ausgangspunkt für die Degeneration und Korruption der Kirche. Sie glaubten, dass die Korruption der Kirche wurde auf durch die Verflechtung der Kirche mit dem heidnischen römischen Zustand gebracht. Um Puritaner, Weihnachten war unrein, weil er die römische Kirche in dieser Zeit trat irgendwann. Niemand kennt die genaue Jahr oder unter welchen Umständen römischen Christen begann, die Geburt des Herrn zu feiern, aber von der Mitte-300 CE wurde die Praxis gut etabliert.



Jesus wurde im Sommer geboren

Eine Reise durch den Quran: Surah At-Taubah | Sheikh Amen Dali

 

[akay]

Die Frau wird im Islam als vollwertige und gleichberechtigte Partnerin des Mannes bei der Fortpflanzung der Menschheit anerkannt. Er ist der Vater, sie ist die Mutter und beide sind lebensnotwendig. Der Islam erkennt die Bedeutung der Rolle der Frau als Mutter in ihrer Familie und Gesellschaft an und betont sie. Eine Mutter, deren Funktion durch keine andere ersetzt werden kann. Die Funktion des Mannes als Vater kann nicht durch die Frau ersetzt werden. Beide sind dazu da, sich gegenseitig zu ergänzen. Der Islam respektiert beide Funktionen und fordert sowohl Männer als auch Frauen auf, ihre Verantwortung in dieser Hinsicht zu erfüllen. Weder Männer noch Frauen sollten die Funktion des anderen herabwürdigen oder auf seine eigene herabsehen.

Die Rolle der Mutter im Islam ist in ihrer Bedeutung oder sozialen Wirkung nicht weniger wichtig als die Rolle des Mannes als Beschützer und Versorger. Der Islam hat der Frau alles gegeben, was sie braucht, um ihre Rechte zu schützen und die angemessene Umgebung für ein gesundes Familienleben zu schaffen. In einer islamischen Familie ist der Mann dafür verantwortlich, die Bedürfnisse seiner Familie zu erfüllen. Wenn die Frau ein Einkommen hat, ist es ihr Vorrecht, unabhängig zu entscheiden, was sie damit macht. Familienbezogene Entscheidungen müssen gemeinsam besprochen werden.

Die Rolle der Mutter im Islam ist so majestätisch und edel, dass Frauen im Allgemeinen und Mütter im Besonderen als „Schule der Nation“ bezeichnet werden. Aus unseren Müttern sind neue Generationen hervorgegangen, und aus den Müttern von heute werden wieder neue Generationen hervorgehen. Ein Segen und ein Vertrauen, das uns gegeben wurde, um sie zu pflegen, zu beschützen, zu führen und zu erziehen. Die ersten Samen des Wissens und das erste Wissen über Gott werden zu Hause unter der Führung und liebevollen Fürsorge der Mutter gepflanzt und entwickelt. Es ist eine Rolle, die Gott ihr mit den Fähigkeiten zu ihrer Erfüllung, dem Sinn des Gebens und der Fähigkeit, ein Gefühl der Zugehörigkeit zu vermitteln, geschenkt hat.

Die zerrissenen Familien unserer Tage und unsere sozialen Probleme können alle vermieden werden, wenn die Mutterschaft als ernsthafte Verantwortung und respektable Pflicht angesehen wird. Der Islam verlangt von den Frauen nicht, zu Hause zu bleiben, Kinder zu haben und sich darauf zu beschränken, sie großzuziehen. Der Islam betont die Bedeutung dieser Aufgabe für eine gesunde Familie und eine gesunde Gesellschaft. Wenn eine Frau in der Lage ist, andere Aufgaben des Lebens zu übernehmen, ohne eine so wichtige und lebenswichtige Aufgabe aufzugeben, ist ihr dies nicht nur erlaubt, sondern sie wird dazu aufgefordert. Von jedem Menschen, ob Mann oder Frau, wird erwartet, dass er sein Möglichstes tut, um ein positives, produktives und nützliches Mitglied seiner eigenen Gesellschaft zu sein.

Über die Rechte der Frauen im Islam kann man so viel sagen. Aber um fair zu sein, wir würden nicht darüber reden, wenn es nicht andere Gesellschaften gäbe, die den Frauen ihren gerechten Anteil an Rechten und Gleichberechtigung vorenthalten. Der Islam gewährt den Frauen diesen gerechten Anteil. Das ist alles logisch und offensichtlich und kann in einer einfachen Aussage zusammengefasst werden. Mit den Worten des Propheten Mohammed (Friede sei mit ihm): „Frauen sind die Mütter, Schwestern und Töchter der Männer.“


Digitale Dawa; Wie dein Social Media Profil ein Vorbild wird | Online Dawah | Sheikh Amen Dali

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[akay]

• Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, hatte eine starke Präsenz. Seine charismatische Natur hinterließ einen starken Eindruck auf alle, die ihn trafen. Eine Frau namens Umm Maʿbad, die ihn auf seinem Weg nach Medina traf, beschrieb ihn wie folgt:

• Ich sah einen Mann, rein und sauber, mit einem schönen Gesicht und einer schönen Figur. Er war weder durch einen mageren Körper verunstaltet, noch war er zu klein im Kopf und Hals. Er war anmutig und elegant, mit tiefschwarzen Augen und dichten Wimpern. Seine Stimme war heiser und sein Hals war lang. Sein Bart war dick und seine Augenbrauen waren fein geschwungen und verbunden.

• Wenn er schwieg, war er ernst und würdevoll, und wenn er sprach, stieg Herrlichkeit auf und überkam ihn. Von weitem war er der schönste und herrlichste Mann, und aus der Nähe war er der süßeste und lieblichste. Er sprach süß und wortgewandt, aber nicht kleinlich oder unbedeutend. Seine Rede war wie eine Perlenkette, so bemessen, dass niemand an ihrer Länge verzweifelte und niemand ihn wegen ihrer Kürze herausforderte.

In Gesellschaft ist er wie ein Zweig zwischen zwei anderen Zweigen, aber er ist der blühendste der drei in seiner Erscheinung und der schönste in seiner Macht. Er ist von Freunden umgeben, die seinen Worten zuhören. Wenn er befiehlt, gehorchen sie bedingungslos, mit Eifer und Eile, ohne Stirnrunzeln oder Klagen (Shama’il al-Tirmidhi).

• Muhammad, Friede sei mit ihm, wurde im Alter von vierzig Jahren ein Prophet. Davor führte er ein normales Leben in der Gesellschaft. Er führte Geschäfte, heiratete, besuchte gesellschaftliche Zusammenkünfte und mischte sich unter alle möglichen Leute. Er log nicht, selbst wenn er Witze erzählte, und betrog nie im Geschäftsleben. Er hatte eine Eigenschaft, die allen, die mit ihm zu tun hatten, schnell auffiel: Ehrlichkeit. Es war nie bekannt, dass er gelogen hatte, und selbst diejenigen, die seine Botschaft ablehnten, bezeichneten ihn als den Wahrhaftigen.

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