Sent
Junior Member
ŠKRTOST
Škrtost u imetku znači zadržavanje imetka bojeći se siromaštva. Tvrdica nema povjerenja u ono što je kod Allaha, jer se on boji, ako dijeli imetak davajući sadaku ili udjeljuje u neku drugu dobrotvornu svrhu, da će mu imetak nestat i da će biti siromašan.
Uzvišeni Allah nas je upozorio na to, rekavši:
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
"A onome koji tvrdiči i osjeća se neovisnim
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
i ono najljepše smatra lažnim
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
njemu ćemo Džehennem pripremiti."
Škrtost vodi čovjeka u nepravdu, uzimanje imetka ljudi na nepošten način, međusobno ubijanje, gubljenje prava i širenje nereda. Rekao je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: "Čuvajte se nepravde, jer će na Sudnjem danu nepravda biti tmina. Čuvajte se škrtosti, jer je ona uništila one prije vas: navela ih je da svoju krv proljevaju i da ohalale svoje svetinje (zabranjene stvari)."
Od stvari za koje će biti pitan musliman na Dan polaganja računa je imetak, kako ga je stekao, i u šta ga je potrošio. Kaže Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: "Neće se pokrenuti stopala Allahovog roba na Sudnjem danu sve dok ne bude pitan o životu - u šta ga je utrošio, o znanju - šta je po njemu radio, o imetku - kako ga je stekao i ušta ga je potrošio i o tijelu u čemu ga je trošio."
Svaki dan koji prođe čovjeku, a da nije u njemu udijelio duhovnu sadaku, kao što je zikrullah (spominjanje Allaha), ili osjetilnu sadaku, kao što su izdržavanje porodice i davanje poklona, to je dan sigurnog gubitka.
Vjernik udjeljuje i traži od drugih da udjeljuju, a nevjernik škrtari i traži da i drugi budu škrti, u tom smislu Uzvišeni veli:
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا
"One koji škrtare i traže od drugih da budu škrti i koji kriju ono što im je Allah iz obilja svoga darovao: a Mi smo nevjernicima pripremili sramnu patnju."
Čuvaj se, brate muslimane, ove prezrene osobine koja te udaljava od Allaha i približava te šejtanu.
ZAVIDNOST
Zavist je priželjkivanja nestanka nečije blagodati, ona je ružna osobina koja ne priliči muslimanu. Kaže Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: "Došla vam je bolest naroda: zavist i mržnja, ona je halika (ona koja brije), ne kažem da brije kosu, nego da brije din. Tako mi Onog u čijoj ruci je moja duša, nećete ući u Džennet sve dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati sve dok se međusobno ne budete volili. Hoćete li da vas obavijestim kako se međusobna ljubav učvršćuje? Širite (nazivajte) selam mađusobno."
Zavidljivac skoro da ne vidi na nekome blagodat a da ne poželi njen nestanak, ili da ne poželi da postane njegova, čak ponekad želju uslijedi pokušaj da to ostvari. Uzvišeni Allah nam je naredio da Mu se utičemo od zavidljivca i njegove zavisti, pa kaže:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
"Reci: 'Utičem se Gospodaru svitanja
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
od zla onoga što On stvara,
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
i od zla mrkle noći kada razastre tmine,
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
i od zla smutljivca kad smutnje sije,
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
i od zla zavidljivca kad zavist ne krije."
Zaista, Jevreji nisu povjerovali u Poslanika, sallahu alejhi ve sellem, i u ono sa čime je došao iz zavisti, čak se nisu zadovoljili sa time, nego su smišljali spletke da odvrate vjernike od njihove vjere. U tom smislu Uzvišeni veli:
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ
"Mnogi sljedbenici Knjige jedva bi dočekali da vas, pošto ste postali vjernici, vrate u nevjernike, iz lične zlobe svoje."
Zavist razdvaja vjernike, kida korijenja bratstva i sije mržnju među njima. Bilježi Muslim u svom Sahihu u rivajetu od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nemojte zavidjeti jedni drugima, nadmetati se u prodaji, biti u neprijateljstvu, prekidati međusobne odnose, ne prodajite na već prodano i budite, o Allahovi robovi, braća."
U zavidnost ne spada priželjkivati blagodat kakvu je Allah podario nekom drugom, ovo se zove gibta, jer je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nema zavisti, osim prema dvojici: prema čovjeku kome je Allah dao Kur'an pa on radi po njemu noću i danju i čovjeku kome je Allah dao imetak pa ga troši noću i danju (u onome sa čim je On zadovoljan)."
Vjernik treba stalno da razmišlja o Allahovim blagodatima kojima je obdaren i da gleda u one koji su ispod njega u dunjalučkim blagodatima, jer će time biti dalje od zavisti a bliže zahvalnosti.
ESSUNE
Škrtost u imetku znači zadržavanje imetka bojeći se siromaštva. Tvrdica nema povjerenja u ono što je kod Allaha, jer se on boji, ako dijeli imetak davajući sadaku ili udjeljuje u neku drugu dobrotvornu svrhu, da će mu imetak nestat i da će biti siromašan.
Uzvišeni Allah nas je upozorio na to, rekavši:
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
"A onome koji tvrdiči i osjeća se neovisnim
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
i ono najljepše smatra lažnim
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
njemu ćemo Džehennem pripremiti."
Škrtost vodi čovjeka u nepravdu, uzimanje imetka ljudi na nepošten način, međusobno ubijanje, gubljenje prava i širenje nereda. Rekao je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: "Čuvajte se nepravde, jer će na Sudnjem danu nepravda biti tmina. Čuvajte se škrtosti, jer je ona uništila one prije vas: navela ih je da svoju krv proljevaju i da ohalale svoje svetinje (zabranjene stvari)."
Od stvari za koje će biti pitan musliman na Dan polaganja računa je imetak, kako ga je stekao, i u šta ga je potrošio. Kaže Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: "Neće se pokrenuti stopala Allahovog roba na Sudnjem danu sve dok ne bude pitan o životu - u šta ga je utrošio, o znanju - šta je po njemu radio, o imetku - kako ga je stekao i ušta ga je potrošio i o tijelu u čemu ga je trošio."
Svaki dan koji prođe čovjeku, a da nije u njemu udijelio duhovnu sadaku, kao što je zikrullah (spominjanje Allaha), ili osjetilnu sadaku, kao što su izdržavanje porodice i davanje poklona, to je dan sigurnog gubitka.
Vjernik udjeljuje i traži od drugih da udjeljuju, a nevjernik škrtari i traži da i drugi budu škrti, u tom smislu Uzvišeni veli:
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا
"One koji škrtare i traže od drugih da budu škrti i koji kriju ono što im je Allah iz obilja svoga darovao: a Mi smo nevjernicima pripremili sramnu patnju."
Čuvaj se, brate muslimane, ove prezrene osobine koja te udaljava od Allaha i približava te šejtanu.
ZAVIDNOST
Zavist je priželjkivanja nestanka nečije blagodati, ona je ružna osobina koja ne priliči muslimanu. Kaže Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem: "Došla vam je bolest naroda: zavist i mržnja, ona je halika (ona koja brije), ne kažem da brije kosu, nego da brije din. Tako mi Onog u čijoj ruci je moja duša, nećete ući u Džennet sve dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati sve dok se međusobno ne budete volili. Hoćete li da vas obavijestim kako se međusobna ljubav učvršćuje? Širite (nazivajte) selam mađusobno."
Zavidljivac skoro da ne vidi na nekome blagodat a da ne poželi njen nestanak, ili da ne poželi da postane njegova, čak ponekad želju uslijedi pokušaj da to ostvari. Uzvišeni Allah nam je naredio da Mu se utičemo od zavidljivca i njegove zavisti, pa kaže:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
"Reci: 'Utičem se Gospodaru svitanja
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
od zla onoga što On stvara,
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
i od zla mrkle noći kada razastre tmine,
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
i od zla smutljivca kad smutnje sije,
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
i od zla zavidljivca kad zavist ne krije."
Zaista, Jevreji nisu povjerovali u Poslanika, sallahu alejhi ve sellem, i u ono sa čime je došao iz zavisti, čak se nisu zadovoljili sa time, nego su smišljali spletke da odvrate vjernike od njihove vjere. U tom smislu Uzvišeni veli:
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ
"Mnogi sljedbenici Knjige jedva bi dočekali da vas, pošto ste postali vjernici, vrate u nevjernike, iz lične zlobe svoje."
Zavist razdvaja vjernike, kida korijenja bratstva i sije mržnju među njima. Bilježi Muslim u svom Sahihu u rivajetu od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nemojte zavidjeti jedni drugima, nadmetati se u prodaji, biti u neprijateljstvu, prekidati međusobne odnose, ne prodajite na već prodano i budite, o Allahovi robovi, braća."
U zavidnost ne spada priželjkivati blagodat kakvu je Allah podario nekom drugom, ovo se zove gibta, jer je Allahov Poslanik, sallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nema zavisti, osim prema dvojici: prema čovjeku kome je Allah dao Kur'an pa on radi po njemu noću i danju i čovjeku kome je Allah dao imetak pa ga troši noću i danju (u onome sa čim je On zadovoljan)."
Vjernik treba stalno da razmišlja o Allahovim blagodatima kojima je obdaren i da gleda u one koji su ispod njega u dunjalučkim blagodatima, jer će time biti dalje od zavisti a bliže zahvalnosti.
ESSUNE