Muḥammad Quṭb schrieb in seinem Buch „Wāqi‘unā al-Mu‘āsir“ (Unsere derzeitige Situation) auf der Seite 155: „Ṣūfīsmus begann sich in der ‘Abbāsiden-Dynastie zu verbreiten, jedoch war es ein isolierter Eckbereich der Gesellschaft. Doch unter dem Schatten des Staates der Osmanen und in der Türkei, um genau zu sein, wurde es die Gesellschaft selbst und es wurde die Religion selbst.“ Man nehme Bezug auf das, was Ibn Taymiyya über die Ṣūfīsmus schrieb; und man nehme Bezug auf das, was Iḥsān 'Ilahī Ẓahīr in seinem Buch „Dirāsāt fī al-Taṣawwuf“ (Studien über den Taṣawwuf) über die Ṣūfīsmus, über seine Orden oder Bruderschaften, und über ihre Praktizierung des Polytheismus schrieb; und man nehme Bezug auf das, was ʻAbd al-Raḥmān Wakīl in seinem Buch „Hādhihi hiya al-Ṣūfīyah“ (Dies ist Ṣūfīsmus); und man nehme Bezug auf das, was `Abd al-Raḥmān Ibn al-Jawzī in seinem Buch „Talbīs Iblīs“ (Verführung des Teufels). Und Allāh weiß es am besten.
