Offenlegung von Geheimnissen

akay

Junior Member
. Gelübde



Der Bibel zufolge muss ein Mann alle Gelübde erfüllen, die er Gott gegenüber ablegt. Er darf sein Wort nicht brechen. Andererseits ist das Gelübde einer Frau nicht unbedingt für sie bindend. Es muss von ihrem Vater genehmigt werden, wenn sie in seinem Haus lebt, oder von ihrem Ehemann, wenn sie verheiratet ist. Wenn ein Vater/Ehemann die Gelübde seiner Tochter/Frau nicht bestätigt, werden alle von ihr gemachten Versprechen ungültig:









Num 30,3 Wenn ein Mann dem Herrn ein Gelübde ablegt oder sich durch einen Eid zu einer Enthaltung verpflichtet, dann darf er sein Wort nicht brechen; genau so, wie er es ausgesprochen hat, muss er es ausführen.



Num 30,4 Wenn aber eine Frau dem Herrn ein Gelübde ablegt oder sich zu einer Enthaltung verpflichtet, während sie noch ledig im Haus ihres Vaters lebt,



Num 30,5 dann soll ihr Vater von ihrem Gelübde oder von der Enthaltung, zu der sie sich verpflichtet hat, erfahren. Schweigt ihr Vater dazu, dann treten die Gelübde oder jede Enthaltung, zu der sie sich verpflichtet hat, in Kraft;



Num 30,6 versagt aber ihr Vater an dem Tag, an dem er davon erfährt, seine Zustimmung, dann tritt das Gelübde oder die Enthaltung, zu der sie sich verpflichtet hat, nicht in Kraft; der Herr wird es ihr erlassen, weil ihr Vater seine Zustimmung versagt hat.



Num 30,7 Heiratet sie einen Mann, während sie durch ein Gelübde oder durch ein voreiliges Wort, mit dem sie sich verpflichtet hat, gebunden ist,



Num 30,8 dann bleiben die Gelübde oder die Enthaltung, zu der sie sich verpflichtet hat, in Kraft, falls ihr Mann an dem Tag, an dem er davon erfährt, dazu schweigt.





Num 30,9 Wenn ihr Mann aber an dem Tag, an dem er davon erfährt, seine Zustimmung versagt, dann hat er ihr Gelübde, an das sie gebunden war, oder das voreilige Wort, durch das sie sich verpflichtet hatte, außer Kraft gesetzt und der Herr wird es ihr erlassen.

Das Buch Numeri, Kapitel 30







Warum ist das Wort einer Frau nicht per se bindend? Die Antwort ist einfach: Weil sie vor der Heirat ihrem Vater gehörte oder nach der Heirat ihrem Ehemann gehörte. Die Kontrolle des Vaters über seine Tochter war so absolut, dass er sie, wenn er wollte, verkaufen konnte! In den Schriften der Rabbiner heißt es: „Der Mann darf seine Tochter verkaufen, aber die Frau darf ihre Tochter nicht verkaufen; der Mann mag seine Tochter verloben, aber die Frau darf ihre Tochter nicht verloben.“







Es ist interessant festzustellen, dass diese biblische Anweisung über die Gelübde von Frauen bis zum Beginn dieses Jahrhunderts negative Auswirkungen auf jüdisch-christliche Frauen hatte. Eine verheiratete Frau hatte in der westlichen Welt keinen Rechtsstatus. Keine ihrer Handlungen hatte rechtlichen Wert. Ihr Mann konnte jeden Vertrag, jedes Geschäft oder jede Vereinbarung, die sie getroffen hatte, zurückweisen. Frauen im Westen (die größten Erben des jüdisch-christlichen Erbes) waren nicht in der Lage, einen verbindlichen Vertrag abzuschließen, da sie praktisch jemand anderem gehörten. Westliche Frauen hatten fast zweitausend Jahre lang unter der biblischen Haltung gegenüber der Stellung der Frau gegenüber ihren Vätern und Ehemännern gelitten.





Im Islam ist das Gelübde jedes Muslims, ob Mann oder Frau, für ihn/sie bindend. Niemand hat die Macht, die Zusagen anderer zu widerrufen. Die Nichteinhaltung eines feierlichen Eides durch einen Mann oder eine Frau muss gesühnt werden, wie im Koran angegeben:





„ Allah wird euch nicht für etwas Unbedachtes in euren Eiden belangen. Jedoch wird Er euch für das belangen, was ihr mit euren Eiden fest abmacht (und dieses dann nicht einhaltet). Die Sühne dafür besteht in der Speisung von zehn Armen in dem Maß, wie ihr eure Angehörigen im Durchschnitt speist, oder ihrer Bekleidung oder der Befreiung eines Sklaven. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, (der hat) drei Tage (zu) fasten. Das ist die Sühne für eure Eide, wenn ihr schwört. Und erfüllt eure Eide. So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf daß ihr dankbar sein möget! “ (5:89)



Gefährten des Propheten Mohammed, Männer und Frauen, legten ihm persönlich ihren Treueid ab. Sowohl Frauen als auch Männer kamen unabhängig voneinander zu ihm und leisteten ihren Eid:



„ O Prophet, wenn gläubige Frauen zu dir kommen, um dir den Treueid zu leisten, daß sie Allah nichts beigesellen, nicht stehlen, keine Unzucht begehen, ihre Kinder nicht töten, keine Verleumdung vorbringen, die sie vor ihren (eigenen) Händen und Füßen ersinnen, und sich dir nicht widersetzen in dem, was recht ist, dann nimm ihren Treueid an und bitte Allah für sie um Vergebung. Gewiß, Allah ist Allvergebend und Barmherzig. .“ (60:12)



Ein Mann konnte den Eid nicht im Namen seiner Tochter oder seiner Frau schwören. Auch konnte ein Mann den Eid einer seiner weiblichen Verwandten nicht brechen.



BITTGEBETE FÜR DIE LIEBE ZUM QUR'AN mit Sami Abu Hamza in Braunschweig






BRIEF AN DIE ELTERN mit Abul Baraa in Braunschweig






DIE GEDULD IN ZEITEN DER HEIMSUCHUNG mit Abdul Alim Hamza in Braunschweig






"DIE GRÖßTE PFLICHT DES MUSLIMS" mit Abu Maher in Braunschweig






SICH ÜBER 3. PERSON ENTSCHULDIGEN mit Abul Baraa in Braunschweig



 

akay

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Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, betete Gott (den Vater) allein an, wie Christus und alle Propheten vor ihm


sagte Christus
Das ist aber das ewige Leben, dass sie dich, der du allein wahrer Gott bist, und den du gesandt hast, Jesus Christus, erkennen.

Johannes 17:3


Christus erhob keinen Anspruch auf Göttlichkeit und beschränkte die Göttlichkeit allein auf Gott (den Vater).
Er sagte nicht, dass er ein Gott sei oder dass der Heilige Geist ein Gott sei

Der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, verachtete die falsche Anbetung jeglicher von Menschen geschaffenen Götter oder Bilder oder irgendetwas in der Schöpfung als Gott. Er hasste all die Komplexität und Erniedrigung, zu der es führte.

Dies steht in direktem Gehorsam gegenüber dem zweiten Gebot: „

"Ihr sollt euch keine Götzen machen, euch kein Götterbild und keine Steinsäule aufstellen, auch keine Steine mit eingemeißelten Bildern, um euch zur Anbetung davor niederzuwerfen; denn ich bin Jahwe, euer Gott..“

Aber wir finden Bilder und Statuen in Kirchen, und einige Christen werfen sich vor der Statue von Jesus und vor der Statue von Maria nieder


Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, führte dieselben Zeremonien zur Anbetung dessen durch, was die Propheten vor ihm taten: Er verneigte sich zum Boden und warf sich nieder (auf das Gesicht fallen), während er betete und anbetete.

Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, trank nie Alkohol oder starke Getränke, obwohl dies für die Menschen seiner Zeit und seines Ortes völlig normal war.


„O die ihr glaubt, berauschender Trank, Glücksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind nur ein Greuel vom Werk des Satans. So meidet ihn, auf daß es euch wohl ergehen möge!


"DEIN VIDEO AUF FACEBOOK"_Khadija (21) konvertiert mit Pierre Vogel in Braunschweig


DIE FREUDE, ALLAH ZU BEGEGNEN mit Abul Baraa in Braunschweig

 

akay

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. Eigentum der Frau?

Die drei Religionen haben einen unerschütterlichen Glauben an die Bedeutung der Ehe und des Familienlebens. Sie sind sich auch auf die Führung des Ehemanns gegenüber der Familie ein. Trotzdem gibt es in Bezug auf die Grenzen dieser Führung eklatante Unterschiede unter den drei Religionen. Die judäisch-christliche Tradition verlängert im Gegensatz zum Islam die Führung des Ehemanns praktisch in den Besitz seiner Frau.



Die jüdische Tradition in Bezug auf die Rolle des Mannes gegenüber seiner Frau beruht auf der Konzeption, dass er sie besitzt, wenn er seinen Sklaven besitzt.





Diese Konzeption war der Grund für die Doppelmoral in den Gesetzen des Ehebruchs und hinter der Fähigkeit des Mannes, die Gelübde seiner Frau zu annullieren. Diese Konzeption war auch dafür verantwortlich, der Frau eine Kontrolle über ihr Eigentum oder ihre Einnahmen zu verweigern. Sobald eine jüdische Frau geheiratet hatte, verlor sie völlig die Kontrolle über ihr Eigentum und die Einnahmen an ihren Ehemann. Der jüdische Rabbiner behauptete das Recht des Mannes auf das Eigentum seiner Frau als Folge seines Besitzes von ihr: "Da man in den Besitz der Frau gekommen ist, folgt es nicht, dass er auch in den Besitz ihres Eigentums kommen sollte? Seit er die Frau erworben hat, sollte er nicht auch ihr Eigentum erwerben?





"So hat die Ehe die reichste Frau praktisch mittellosen geworden. Der Talmud beschreibt die finanzielle Situation einer Frau wie folgt:



"Wie kann eine Frau etwas haben; was auch immer ihr zu ihrem Ehemann gehört? Was ist ihre und was ist ihr auch sein ...... ihre Einnahmen und was sie auf den Straßen findet. Artikel, sogar die Krümel des Brotes auf dem Tisch.



Sollte sie einen Gast in ihr Haus einladen und ihn füttern, würde sie von ihrem Ehemann stehlen ... "(San. 71a, Git. 62a)





Tatsache ist, dass das Eigentum einer jüdischen Frau Freier anziehen sollte. Eine jüdische Familie würde ihrer Tochter einen Anteil des Nachlasses ihres Vaters zuweisen, um im Falle der Ehe als Mitgift genutzt zu werden. Es war diese Mitgift, die jüdische Töchter zu einer unerwünschten Belastung für ihre Väter machte. Der Vater musste seine Tochter jahrelang großziehen und sich dann auf ihre Ehe vorbereiten, indem er eine große Mitgift lieferte. So war ein Mädchen in einer jüdischen Familie eine Haftung und kein Vermögenswert.





Diese Haftung erklärt, warum die Geburt einer Tochter in der alten jüdischen Gesellschaft nicht mit Freude gefeiert wurde Die Mitgift war das Hochzeitsgeschenk, das dem Bräutigam unter dem Mietverhältnis vorgestellt wurde. Der Ehemann würde als praktischer Besitzer der Mitgift fungieren, aber er konnte es nicht verkaufen. Die Braut würde die Kontrolle über die Mitgift im Moment der Ehe verlieren.



Darüber hinaus wurde erwartet, dass sie nach der Heirat funktionieren und all ihre Einnahmen mussten ihren Ehemann für ihre Unterhalt, was seine Verpflichtung war, zu ihrem Ehemann gehen. Sie konnte ihr Eigentum nur in zwei Fällen wiedererlangen: Scheidung oder der Tod ihres Mannes. Sollte sie zuerst sterben, würde er ihr Eigentum erben. Im Falle des Todes des Ehemanns konnte die Frau ihr voreheliches Eigentum wiedererlangen, aber sie hatte keinen Anspruch darauf, einen Anteil am eigenen Eigentum ihres verstorbenen Mannes zu erben. Es muss hinzugefügt werden, dass der Bräutigam seiner Braut auch ein Heiratsgeschenk präsentieren musste, noch einmal der praktische Besitzer dieses Geschenks, solange sie verheiratet waren.



ISLAM ANNEHMEN UND GUTE TATEN MITNEHMEN mit Abul Baraa in Braunschweig


DER QURAN mit Abu Rumaisa in Braunschweig


DEFINITION VON SABR UND SEINE STUFEN mit Sami Abu Hamza in Braunschweig


ASIAH mit Abu Alia in Braunschweig

 
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