You are a part of a Cult or a Community?

Seeking Allah's Mercy

Qul HuwaAllahu Ahud!
Asalamo`Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Baraakaatuh,

Here is an interesting video clip.

[yt]DZq6uy-AoA8[/yt]​

What are your views? Do you believe, you as a Da'ee or a representative of Islam to the people around you, are acting as a part of a cult or a community?

I think we really lack communities.
 

Seeking Allah's Mercy

Qul HuwaAllahu Ahud!
Asalamo`Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Baraakaatuh,

I have a question related to the thread, I am hoping someone can advice me on.

If a people, that one lives with, are in a pitiful condition with regards to their deen. It has negative effect on that person's behavior and Imaan. And this person is being avoided and reduced to shadows, except when this person's assistance is required. Is it right for him/her to go with the flow and stick to being in Isolation?

In order words, since their differences are great, is it right for this person to just accept their ways and concerntrate on him/herself. Would that be like the behavior of a "Cult"? Is this person responsible for 'closing' his/her eyes on what's happening around, partially because it's too much to handle and like I said having a negative effect on this person?

BaraakAllaahu feekum.
 

elqouds2020

Junior Member
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الشيخ العثيمين رحمه الله

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا " متفق عليه .

الشَّرْحُ

هذا الحديث ذكره النووي - رحمه الله - في باب الحلم والرفق والأناة في كتابه رياض الصالحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا هذه أربع جمل الأولى قوله: يسروا يعني اسلكوا ما فيه اليسر والسهولة سواء كان فيما يتعلق بأعمالكم أو معاملاتكم مع غيركم ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم من هديه أنه ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس عنه .
فأنت اختر الأيسر لك حتى في كل أحوالك حتى في العبادات وفي المعاملات مع الناس، وفي كل شيء لأن اليسر هو الذي يريده الله عز وجل منا ويريده بنا: يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ فمثلا إذا كان لك طريقان إلى المسجد أحدهما صعب فيه حصى وأحجار وأشواك والثاني سهل فالأفضل أن تسلك الأسهل وإذا كان هناك ماءان وأنت في الشتاء وكان أحدهما بارد يؤلمك والثاني ساخن ترتاح له فالأفضل أن تستعمل الساخن لأنه أيسر وأسهل وإذا كان يمكن أن تحج على سيارة أو تحج على بعير والسيارة أسهل فالحج على السيارة أفضل .
فالمهم أنه كل ما كان أيسر فهو أفضل ما لم يكن إثما لأن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تقول: كان الرسول صلى الله عليه وسلم ما خير بين شيئين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما أما إذا كان فعل العبادة لا يتأتى إلا بمشقة وهذه المشقة لا تسقطها عنك ففعلتها على مشقة فهذا أجر يزداد لك، فإن إسباغ الوضوء على المكاره مما يرفع الله به الدرجات ويكفر به الخطايا لكن كون الإنسان يذهب إلى أصعب مع إمكان الأسهل هذا خلاف الأفضل فالأفضل اتباع الأسهل في كل شيء .
 

elqouds2020

Junior Member
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الشيخ العثيمين رحمه الله

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا " متفق عليه .

الشَّرْحُ

هذا الحديث ذكره النووي - رحمه الله - في باب الحلم والرفق والأناة في كتابه رياض الصالحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا هذه أربع جمل الأولى قوله: يسروا يعني اسلكوا ما فيه اليسر والسهولة سواء كان فيما يتعلق بأعمالكم أو معاملاتكم مع غيركم ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم من هديه أنه ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس عنه .
فأنت اختر الأيسر لك حتى في كل أحوالك حتى في العبادات وفي المعاملات مع الناس، وفي كل شيء لأن اليسر هو الذي يريده الله عز وجل منا ويريده بنا: يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ فمثلا إذا كان لك طريقان إلى المسجد أحدهما صعب فيه حصى وأحجار وأشواك والثاني سهل فالأفضل أن تسلك الأسهل وإذا كان هناك ماءان وأنت في الشتاء وكان أحدهما بارد يؤلمك والثاني ساخن ترتاح له فالأفضل أن تستعمل الساخن لأنه أيسر وأسهل وإذا كان يمكن أن تحج على سيارة أو تحج على بعير والسيارة أسهل فالحج على السيارة أفضل .
فالمهم أنه كل ما كان أيسر فهو أفضل ما لم يكن إثما لأن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تقول: كان الرسول صلى الله عليه وسلم ما خير بين شيئين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما أما إذا كان فعل العبادة لا يتأتى إلا بمشقة وهذه المشقة لا تسقطها عنك ففعلتها على مشقة فهذا أجر يزداد لك، فإن إسباغ الوضوء على المكاره مما يرفع الله به الدرجات ويكفر به الخطايا لكن كون الإنسان يذهب إلى أصعب مع إمكان الأسهل هذا خلاف الأفضل فالأفضل اتباع الأسهل في كل شيء .
Peace be upon you and Allah's mercy and blessings

Sheikh Uthaymeen, may Allah have mercy on him

Anas may Allah be pleased with him from the Prophet peace be upon him said:
"Facilitated nor Tbeefoa and preached not emigrate," agreed.

Explanation

This modern-Nawawi mentioned - may God have mercy on him - in the door of the dream and kindness and patience in his book Riyad righteous from Anas ibn Maalik, may Allah be pleased with him that the Prophet peace be upon him said: facilitated nor Tbeefoa and preached not emigrate these four sentences first as saying: facilitated Ani walk to the convenience and easily, whether with respect to your business or your transactions with you and others and this was the Prophet peace be upon him of what a gift it is better between two things but choose the easier unless it was a sin, the sin was far people about it.
You choose the left you even in all your affairs, even in worship and in dealings with people, and all because convenience is the one who wants God from us and wants us: God wants you ease and does not want hardship for you For example, if you two ways to the mosque, one of them is difficult when gravel The stones and thorns and the second user is better to follow the easiest and if there is a Mean and you are in the winter and was one cold HURTS and the second hot rest it is better to use hot because it is easier and easier, if it can be to go for Hajj on a car or perform Hajj on the camel and the car easier to Hajj on the car better.
What matters is that all that was left is the best that was not a sin because the Mother of the Believers' Aa'ishah said: The Prophet peace be upon him what is better between the two things would choose the easier what was not a sin but if the act of worship does not come only with difficulty and the hardship is not Vfltha you drop it on the hardship of getting you to pay it, the ablution confer on the hardship, bringing God grades and expiation of sins, but the fact that man goes to the most difficult with the possibility of this disagreement is easier then it is better to follow the best in everything easier.

Google Traduction pour les entreprises
 
Top