abou khaled
Junior Member
مــواعــظ وعــبــر
كن يقظا
قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
( أضحكني مؤمل دنيا ، والموت يطلبه ، وغافل ليس بمغفول عنه
وضاحك بملء فيه ولا يدري أرضى الله أم أسخطه )
دائان خطيران
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
( إنما أخشى عليكم اثنين :
طول الأمل ، واتباع الهوى ، فإن طول الأمل ينسي الآخرة
وإن اتباع الهوى يصد عن الحق )
وقفة تأمل
قال عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي :
كم من مستقبل يوما لا يستكمله ، ومنتظر غدا لا يبلغ ه، لو تنظرون إلى الأجل
ومسيره ، لأبغضتم الأمل وغروره .
وقفت تذكر واتعاظ في حال أهل القبور
قبور خرقت الأكفان ، ومزقت الأبدان ، ومصت الدم ، وأكلت اللحم.
ترى ما صنعت بهم الديدان ؟
محت الألوان ، وعفرت الوجوه ، وكسرت الفقار ، وأبانت الأعضاء
ومزقت الأشلاء.
ترى : أليس الليل والنهار عليهم سواء ؟
أليس هم في مدلهمة ظلماء ؟
كم من ناعم وناعمة أصبحوا وجوههم بالية ، وأجسادهم عن أعناقهم نائية
قد سالت الحدق على الوجنات ، وامتلأت الأفواه دما وصديدا ، ثم لم يلبثوا
والله إلا يسيرا ، حتى عادت العظام رميما.
قد فارقوا الحدائق، فصاروا بعد السعة إلى المضائق .
أين المتفكر
قال الحسن البصري :
المبادرة ، المبادرة ، فإنما هي الأنفاس لو حبست ، انقطعت عنكم أعمالكم
إنكم أصبحتم في أجل منقوص ، والعمل محفوظ ، والموت والله في رقابكم
والنار بين أيديكم ، فتوقعوا قضاء الله عز وجل في كل يوم وليلة
لقد فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي لب فرحا.
وان أمرا هذا الموت آخره ، لحقيق أن يزهد في أوله
وان أمرا هذا الموت أوله،لحقيق أن يخاف آخره .
منقووووول
كن يقظا
قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
( أضحكني مؤمل دنيا ، والموت يطلبه ، وغافل ليس بمغفول عنه
وضاحك بملء فيه ولا يدري أرضى الله أم أسخطه )
دائان خطيران
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
( إنما أخشى عليكم اثنين :
طول الأمل ، واتباع الهوى ، فإن طول الأمل ينسي الآخرة
وإن اتباع الهوى يصد عن الحق )
وقفة تأمل
قال عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي :
كم من مستقبل يوما لا يستكمله ، ومنتظر غدا لا يبلغ ه، لو تنظرون إلى الأجل
ومسيره ، لأبغضتم الأمل وغروره .
وقفت تذكر واتعاظ في حال أهل القبور
قبور خرقت الأكفان ، ومزقت الأبدان ، ومصت الدم ، وأكلت اللحم.
ترى ما صنعت بهم الديدان ؟
محت الألوان ، وعفرت الوجوه ، وكسرت الفقار ، وأبانت الأعضاء
ومزقت الأشلاء.
ترى : أليس الليل والنهار عليهم سواء ؟
أليس هم في مدلهمة ظلماء ؟
كم من ناعم وناعمة أصبحوا وجوههم بالية ، وأجسادهم عن أعناقهم نائية
قد سالت الحدق على الوجنات ، وامتلأت الأفواه دما وصديدا ، ثم لم يلبثوا
والله إلا يسيرا ، حتى عادت العظام رميما.
قد فارقوا الحدائق، فصاروا بعد السعة إلى المضائق .
أين المتفكر
قال الحسن البصري :
المبادرة ، المبادرة ، فإنما هي الأنفاس لو حبست ، انقطعت عنكم أعمالكم
إنكم أصبحتم في أجل منقوص ، والعمل محفوظ ، والموت والله في رقابكم
والنار بين أيديكم ، فتوقعوا قضاء الله عز وجل في كل يوم وليلة
لقد فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي لب فرحا.
وان أمرا هذا الموت آخره ، لحقيق أن يزهد في أوله
وان أمرا هذا الموت أوله،لحقيق أن يخاف آخره .
منقووووول
