Raahil
Junior Member
Het verbod op het aanbidden van een ander dan Allaah
Shaych Mohammed ibn 'Abdoel-Wahhaab al-Wassaabie
Door Shaych Mohammed ibn 'Abdoel-Wahhaab al-Wassaabie, één van de grote studenten van Shaych Moqbil uit Jemen rahiemehoellaah.
Bron: www.dekoran.net
Allaah
zegt:
[Voorwaar, Allaah vergeeft niet dat er deelgenoten aan Hem toegekend worden (in aanbidding), maar Hij vergeeft daarbuiten wat Hij Wil, voor wie Hij Wil. En wie deelgenoten aan Allaah toekent [1] (in aanbidding) begaat daadwerkelijk een geweldig grote zonde] [2]
Allaah
zegt:
[ Voorwaar, Allaah vergeeft niet dat er deelgenoten aan Hem toegekend worden (in aanbidding), maar Hij vergeeft daarbuiten wat Hij Wil, voor wie Hij Wil. En wie deelgenoten aan Allaah toekend (in aanbidding) is daadwerkelijk ver afgedwaald (van de Waarheid) ] [3]
En Allaah
zegt:
[ Voorzeker, zijn degenen ongelovig die zeggen: “Allaah is de Messias (Jezus) de zoon van Maryam (Maria).” Terwijl de Messias (Jezus) zei: “O Kinderen van Israel! Aanbid Allaah mijn Heer en jullie Heer.” Voorwaar, wie dan ook partners naast Allaah plaatst (in aanbidding), Allaah Verbiedt het Paradijs voor hem. En het Vuur zal zijn verblijfplaats zijn” ] [4]
En Allaah
zegt:
[ Hoenafaa Lillaah (i.e. niets of niemand anders dan Hem alleen aanbidden), zonder deelgenoten aan Hem toe te schrijven (in aanbidding); en wie er dan ook deelgenoten aan Allaah toeschrijft, is alsof hij vanuit de lucht naar beneden valt, en de vogels hem verscheurd hebben, of de wind hem naar een verre plek heeft geblazen.] [5]
En Allaah
zegt:
[ En (gedenk) toen Loeqmaan zijn zoon adviseerde en zei: “O mijn zoon! Vereenzelvig niets in aanbidding met Allaah. Voorwaar, Ash-Shirk (afgoderij, polytheïsme etc.) is daadwerkelijk een geweldige zonde.”] [6]
Allaah
zegt:
[ ...Maar als zij deelgenoten aan Allaah toegekend hadden,
was wat zij aan het doen waren vruchteloos geworden.][7]
Allaah
zegt:
[ Er is reeds aan jouw en aan degenen die voor jou waren geopenbaard: “Als jij anderen (met Allaah) vereenzelvigt in aanbidding dan zullen je daden te niet gaan en zal jij zeker van de verliezers zijn. Aanbid Allaah dus (alleen) en wees van de dankbaren ] [8]
En Allaah
zegt:
[“En zorg ervoor dat jij voorzeker niet van de Moeshrikoen (polytheïsten, afgodenaanbidders, ongelovigen, ellendigen etc. ) wordt (bent).” ] [9]
En Allaah
zegt:
[ Keer (i.e. continue, altijd) in berouw naar Hem (alleen), en vrees Hem; verricht het gebed en wees voorzeker niet van de Moeshrikoen (polytheïsten, afgodenaanbidders, ongelovigen, ellendigen etc. ). ] [10]
Op gezag van Djaabir ibn ‘Abdillaah
: ‘Er kwam een man naar de Profeet
(hij) zei: “O Boodschapper van Allaah, wat zijn de twee zaken die moeten plaatsvinden? Hij zei:
“Wie overlijdt terwijl hij geen deelgenoten aan Allaah toegeschreven heeft (in aanbidding) gaat het Paradijs binnen, en wie overlijdt terwijl hij deelgenoten aan Allaah toegeschreven heeft (in aanbidding -Shirk) gaat het Vuur binnen!” [11]
En ook op zijn gezag (Djaabir
): ik heb de Profeet
horen zeggen:
“Wie Allaah ontmoet terwijl hij niets aan Hem toegeschreven heeft (in aanbidding) gaat het Paradijs binnen, en Wie Hem ontmoet terwijl hij iets aan Hem toegeschreven heeft (in aanbidding) gaat het Vuur binnen!” [12]
_________________________________________________
[1] Shaych Mohammed ibn Abdoel-Wahhaab Al-Wassaabie (één van de grote studenten van Shaych Moqbil ibn Haadie) zegt in zijn boekje Al-Qowl Al-Moefied fie Adilatit-Tawhied het volgende: “De categorieën van Ash-Shirk zijn velen Ik heb er (14) van opgenoemd, dit zijn ze:
1. Shirk in Ar-Roeboebiyyah: Dit is wanneer een persoon er van overtuigt is dat er anderen zijn die (naast Allaah) scheppen, of voorzien, of leven geven of de dood doen veroorzaken etc.
2. Shirk in Al-Oeloehiyyah: Dit is wanneer een persoon één van de soorten van aanbidding, zoals; het slachten van offerdieren, het beloven, het smeken, het zweren etc. voor een ander dan Allaah verricht wie of wat dat dan ook mag zijn-
3. Shirk in Al-Asmaa was-Sifaat: Dit is wanneer een persoon één van de Eigenschappen die alleen Allaah bezit, toeschrijft aan één van de schepselen van Allaah. Zoals b.v kennis hebben van het onwaarneembare en andere Eigenschappen waar alléén Allaah over beschikt.
4. Grote Shirk: Dit is wanneer een mens er van overtuigt is dat er anderen zijn die (naast Allaah) scheppen, voorzien, leven geven, de dood doen veroorzaken, de kennis van het onwaarneembare bezitten of het reilen en zeilen van het Universum regelen. Of dat een persoon één van de soorten van aanbidding, zoals; het nederbuigen en knielen, het slachten van offerdieren, het beloven, het smeken etc. voor een ander dan Allaah verricht. Deze Shirk laat (iemand) uit de Islaam treden.
5. Kleine Shirk: Deze soort manifesteert zich op verschillende manieren zoals; het zweren in naam van een ander dan Allaah zonder te geloven in de grootheid van degene in wiens naam er gezworen wordt, of de uitspraak: ‘Dat wat Allaah en hij (persoon) willen!’ Het pronken (Riyaa) en er van houden dat er over je gesproken wordt vallen hier ook onder. Deze soort Shirk doet niet uit de Islaam treden, maar men moet hier berouw voor maken, want deze Shirk is één van de grootste zonden na de Grote Shirk.
6. Onzichtbare Shirk: Dit is wanneer iemand handelt voor het verkrijgen van een positie. Dit is ook Riyaa en het doet zoals je weet niet uit de Islaam zetten maar men moet er wel berouw van tonen.
7. Shirk in Overtuiging: Dit is de Grote Shirk: en doet (moge Allaah ons beschermen) uit de Islaam zetten.
8. Shirk in Handeling: Dit is elke handeling waarover de Islaamitische Wetgeving zegt dat het Shirk is, zoals: het slachten van offerdieren in naam van een ander dan Allaah, en het beloven in de naam van een ander dan Allaah etc.
9. Shirk in Uitspraken: Dit is elke uitspraak waarover de Islaamitische Wetgeving zegt dat het Shirk is, zoals: het zweren in de naam van een ander dan Allaah, of zoals de uitspraak van sommige mensen: ‘Ik heb niemand anders dan jouw en Allaah, of: ‘˜Ik vertrouw op Allaah en jou,’of: ‘Wanneer Allaah en hij er niet waren, dan zou er dit en dat gebeurt zijn.’ En andere uitspraken van Shirk.
10. Shirk in Wetgeving: Dit is wanneer iemand de (wetten) van de Qor`aan en de Soennah voor de meningen van personen en de door mensen gemaakte wetten laat. Allaah Ta’ala zegt: [ Hebben zij deelgenoten die voor hun in de religie wetten voorschrijven waartoe Allaah geen toestemming heeft gegeven] [Soerah Ash-Shoeraa Vers: 21].
11. Shirk in Liefde: Dit is wanneer een persoon van een ander dan Allaah houdt, zoals hij van Allaah houdt of zelfs nog meer dan dat. Allaah Ta’ala zegt: [ En er zijn onder de mensen die naast Allaah deelgenoten toekennen, die zij liefhebben met de liefde als (die) voor Allaah, maar degenen die geloven zijn sterker in liefde voor Allaah] [Soerah Al-Baqarah Vers: 165].
12. Shirk in het Vrezen en Bang zijn: over deze soort heb ik al gesproken in hoofdstuk ((De Categorieën van het Vrezen)) [Zie vertaling van dit boekje].
13. Shirk in Intentie en Bedoeling: Dit is wanneer een persoon een ander dan Allaah tevreden wil stellen met zijn daden, en daar iets anders dan het Gezicht van Allaah mee bedoeld. Dit is Shirk in Intentie en Bedoeling.
14. Shirk in Gehoorzaamheid: Dit is wanneer een dienaar een persoon gehoorzaamt (in het uitvoeren van) haraam wat hij halaal voor hem heeft gemaakt, of (in het laten van) halaal doordat die persoon dat haraam voor hem heeft gemaakt.
[2] Soerah An-Nisaa Vers: 48.
[3] Soerah An-Nisaa Vers: 116.
[4] Soerah Al-Maaidah Vers: 72.
[5] Soerah Al-Hadj Vers: 31.
[6] Soerah Loeqmaan Vers: 13.
[7] Soerah Al-An’aam Vers: 88.
[8] Soerah Az-Zoemar Vers: 65-66.
[9] Soerah Al-An’aam Vers: 14, Joenoes Vers: 105, Al-Qasas Vers: 87.
[10] Ar-Roem Vers: 31.
[11] Overgeleverd door Moslim in Iemaan 1/94.
[12] Ook overgeleverd door Moslim in Iemaan 1/94.
Shaych Mohammed ibn 'Abdoel-Wahhaab al-Wassaabie
Door Shaych Mohammed ibn 'Abdoel-Wahhaab al-Wassaabie, één van de grote studenten van Shaych Moqbil uit Jemen rahiemehoellaah.
Bron: www.dekoran.net
Allaah
[Voorwaar, Allaah vergeeft niet dat er deelgenoten aan Hem toegekend worden (in aanbidding), maar Hij vergeeft daarbuiten wat Hij Wil, voor wie Hij Wil. En wie deelgenoten aan Allaah toekent [1] (in aanbidding) begaat daadwerkelijk een geweldig grote zonde] [2]
Allaah
[ Voorwaar, Allaah vergeeft niet dat er deelgenoten aan Hem toegekend worden (in aanbidding), maar Hij vergeeft daarbuiten wat Hij Wil, voor wie Hij Wil. En wie deelgenoten aan Allaah toekend (in aanbidding) is daadwerkelijk ver afgedwaald (van de Waarheid) ] [3]
En Allaah
[ Voorzeker, zijn degenen ongelovig die zeggen: “Allaah is de Messias (Jezus) de zoon van Maryam (Maria).” Terwijl de Messias (Jezus) zei: “O Kinderen van Israel! Aanbid Allaah mijn Heer en jullie Heer.” Voorwaar, wie dan ook partners naast Allaah plaatst (in aanbidding), Allaah Verbiedt het Paradijs voor hem. En het Vuur zal zijn verblijfplaats zijn” ] [4]
En Allaah
[ Hoenafaa Lillaah (i.e. niets of niemand anders dan Hem alleen aanbidden), zonder deelgenoten aan Hem toe te schrijven (in aanbidding); en wie er dan ook deelgenoten aan Allaah toeschrijft, is alsof hij vanuit de lucht naar beneden valt, en de vogels hem verscheurd hebben, of de wind hem naar een verre plek heeft geblazen.] [5]
En Allaah
[ En (gedenk) toen Loeqmaan zijn zoon adviseerde en zei: “O mijn zoon! Vereenzelvig niets in aanbidding met Allaah. Voorwaar, Ash-Shirk (afgoderij, polytheïsme etc.) is daadwerkelijk een geweldige zonde.”] [6]
Allaah
[ ...Maar als zij deelgenoten aan Allaah toegekend hadden,
was wat zij aan het doen waren vruchteloos geworden.][7]
Allaah
[ Er is reeds aan jouw en aan degenen die voor jou waren geopenbaard: “Als jij anderen (met Allaah) vereenzelvigt in aanbidding dan zullen je daden te niet gaan en zal jij zeker van de verliezers zijn. Aanbid Allaah dus (alleen) en wees van de dankbaren ] [8]
En Allaah
[“En zorg ervoor dat jij voorzeker niet van de Moeshrikoen (polytheïsten, afgodenaanbidders, ongelovigen, ellendigen etc. ) wordt (bent).” ] [9]
En Allaah
[ Keer (i.e. continue, altijd) in berouw naar Hem (alleen), en vrees Hem; verricht het gebed en wees voorzeker niet van de Moeshrikoen (polytheïsten, afgodenaanbidders, ongelovigen, ellendigen etc. ). ] [10]
Op gezag van Djaabir ibn ‘Abdillaah
“Wie overlijdt terwijl hij geen deelgenoten aan Allaah toegeschreven heeft (in aanbidding) gaat het Paradijs binnen, en wie overlijdt terwijl hij deelgenoten aan Allaah toegeschreven heeft (in aanbidding -Shirk) gaat het Vuur binnen!” [11]
En ook op zijn gezag (Djaabir
“Wie Allaah ontmoet terwijl hij niets aan Hem toegeschreven heeft (in aanbidding) gaat het Paradijs binnen, en Wie Hem ontmoet terwijl hij iets aan Hem toegeschreven heeft (in aanbidding) gaat het Vuur binnen!” [12]
_________________________________________________
[1] Shaych Mohammed ibn Abdoel-Wahhaab Al-Wassaabie (één van de grote studenten van Shaych Moqbil ibn Haadie) zegt in zijn boekje Al-Qowl Al-Moefied fie Adilatit-Tawhied het volgende: “De categorieën van Ash-Shirk zijn velen Ik heb er (14) van opgenoemd, dit zijn ze:
1. Shirk in Ar-Roeboebiyyah: Dit is wanneer een persoon er van overtuigt is dat er anderen zijn die (naast Allaah) scheppen, of voorzien, of leven geven of de dood doen veroorzaken etc.
2. Shirk in Al-Oeloehiyyah: Dit is wanneer een persoon één van de soorten van aanbidding, zoals; het slachten van offerdieren, het beloven, het smeken, het zweren etc. voor een ander dan Allaah verricht wie of wat dat dan ook mag zijn-
3. Shirk in Al-Asmaa was-Sifaat: Dit is wanneer een persoon één van de Eigenschappen die alleen Allaah bezit, toeschrijft aan één van de schepselen van Allaah. Zoals b.v kennis hebben van het onwaarneembare en andere Eigenschappen waar alléén Allaah over beschikt.
4. Grote Shirk: Dit is wanneer een mens er van overtuigt is dat er anderen zijn die (naast Allaah) scheppen, voorzien, leven geven, de dood doen veroorzaken, de kennis van het onwaarneembare bezitten of het reilen en zeilen van het Universum regelen. Of dat een persoon één van de soorten van aanbidding, zoals; het nederbuigen en knielen, het slachten van offerdieren, het beloven, het smeken etc. voor een ander dan Allaah verricht. Deze Shirk laat (iemand) uit de Islaam treden.
5. Kleine Shirk: Deze soort manifesteert zich op verschillende manieren zoals; het zweren in naam van een ander dan Allaah zonder te geloven in de grootheid van degene in wiens naam er gezworen wordt, of de uitspraak: ‘Dat wat Allaah en hij (persoon) willen!’ Het pronken (Riyaa) en er van houden dat er over je gesproken wordt vallen hier ook onder. Deze soort Shirk doet niet uit de Islaam treden, maar men moet hier berouw voor maken, want deze Shirk is één van de grootste zonden na de Grote Shirk.
6. Onzichtbare Shirk: Dit is wanneer iemand handelt voor het verkrijgen van een positie. Dit is ook Riyaa en het doet zoals je weet niet uit de Islaam zetten maar men moet er wel berouw van tonen.
7. Shirk in Overtuiging: Dit is de Grote Shirk: en doet (moge Allaah ons beschermen) uit de Islaam zetten.
8. Shirk in Handeling: Dit is elke handeling waarover de Islaamitische Wetgeving zegt dat het Shirk is, zoals: het slachten van offerdieren in naam van een ander dan Allaah, en het beloven in de naam van een ander dan Allaah etc.
9. Shirk in Uitspraken: Dit is elke uitspraak waarover de Islaamitische Wetgeving zegt dat het Shirk is, zoals: het zweren in de naam van een ander dan Allaah, of zoals de uitspraak van sommige mensen: ‘Ik heb niemand anders dan jouw en Allaah, of: ‘˜Ik vertrouw op Allaah en jou,’of: ‘Wanneer Allaah en hij er niet waren, dan zou er dit en dat gebeurt zijn.’ En andere uitspraken van Shirk.
10. Shirk in Wetgeving: Dit is wanneer iemand de (wetten) van de Qor`aan en de Soennah voor de meningen van personen en de door mensen gemaakte wetten laat. Allaah Ta’ala zegt: [ Hebben zij deelgenoten die voor hun in de religie wetten voorschrijven waartoe Allaah geen toestemming heeft gegeven] [Soerah Ash-Shoeraa Vers: 21].
11. Shirk in Liefde: Dit is wanneer een persoon van een ander dan Allaah houdt, zoals hij van Allaah houdt of zelfs nog meer dan dat. Allaah Ta’ala zegt: [ En er zijn onder de mensen die naast Allaah deelgenoten toekennen, die zij liefhebben met de liefde als (die) voor Allaah, maar degenen die geloven zijn sterker in liefde voor Allaah] [Soerah Al-Baqarah Vers: 165].
12. Shirk in het Vrezen en Bang zijn: over deze soort heb ik al gesproken in hoofdstuk ((De Categorieën van het Vrezen)) [Zie vertaling van dit boekje].
13. Shirk in Intentie en Bedoeling: Dit is wanneer een persoon een ander dan Allaah tevreden wil stellen met zijn daden, en daar iets anders dan het Gezicht van Allaah mee bedoeld. Dit is Shirk in Intentie en Bedoeling.
14. Shirk in Gehoorzaamheid: Dit is wanneer een dienaar een persoon gehoorzaamt (in het uitvoeren van) haraam wat hij halaal voor hem heeft gemaakt, of (in het laten van) halaal doordat die persoon dat haraam voor hem heeft gemaakt.
[2] Soerah An-Nisaa Vers: 48.
[3] Soerah An-Nisaa Vers: 116.
[4] Soerah Al-Maaidah Vers: 72.
[5] Soerah Al-Hadj Vers: 31.
[6] Soerah Loeqmaan Vers: 13.
[7] Soerah Al-An’aam Vers: 88.
[8] Soerah Az-Zoemar Vers: 65-66.
[9] Soerah Al-An’aam Vers: 14, Joenoes Vers: 105, Al-Qasas Vers: 87.
[10] Ar-Roem Vers: 31.
[11] Overgeleverd door Moslim in Iemaan 1/94.
[12] Ook overgeleverd door Moslim in Iemaan 1/94.