Het ware geloof

Hajar

Active Member
Staff member
Het ware geloof
Door: Abu Ameenah Bilal Philips​

DE GODSDIENST ISLAM

Het eerste wat men duidelijk moet weten over Islam is wat het woord "Islam" zelf betekent. De godsdienst Islam is niet vernoemd naar een persoon zoals in het geval van het christendom dat na Jesus-Christus of het Boeddhisme na Gotama Boedha, Confucianisme na Confucius, en Marxisme na Karl Marx werd genoemd. Noch is het vernoemd naar een stam zoals het Judaisme na de stam van Judah en het hindoeisme na de Hindoes.
Islam is de ware godsdienst van "Allah" en zodoende, vertegenwoordigd zijn naam het centrale principe van Allah’s "God's" religie; de totale overgave aan de wil van Allah "God". Het Arabische woord "Islam" betekent de overgave van je wil aan de enige ware God waardig van aanbidding "Allah"en iemand die dit doet wordt een "Moslim" genoemd. Het woord betekend ook "vrede" wat het natuurlijke gevolg is van de totale overgave aan de wil van Allah.
Van hieruit bekeken was het niet een nieuwe godsdienst die door de Profeet Muhammad (VZMH) in de zevende eeuw in Arabië werd gebracht, maar enkel de ware godsdienst van Allah die in zijn laatste definitieve vorm werd uitgedrukt.

Islam is de godsdienst die gegeven is aan Adam, de eerste mens en de eerste profeet van Allah en het is de godsdienst van alle profeten die Allah heeft gestuurd naar de mensheid. De naam van God’s religie Islam werd niet gekozen door de latere generaties van de mensheid. Het is gekozen door Allah zelf, dit staat duidelijk vermeld in Zijn laatste openbaring aan de mensheid. In het laatste boek van goddelijke openbaring de Koran verklaart Allah het volgende:

" Vandaag heb Ik jullie godsdienst voor jullie vervolmaakt en heb Ik Mijn gunst voor jullie volledig gemaakt en heb Ik de Islam voor jullie als godsdienst gekozen." ( Soerah Al-Maa’idah 5:3)

" En wie een andere godsdienst zoekt dan de Islam, het zal van hem niet worden aanvaard en hij zal in het Hiernamaals onder de verliezers zijn." (Soerah Aal’imraan 3:85)

"Abraham was noch een Jood, noch een Christen, maar hij was een oprechte Moslim. " (Soerah Aal’imraan 3:67)


Nergens in de Bijbel zult u vinden dat Allah tegen het volk van de Profeet Moses’s of hun nakomelingen heeft gezegd dat hun godsdienst het Jodendom is, of tegen de aanhangers van Christus dat hun godsdienst het christendom is. Het is een feit dat Christus niet eens zijn naam was, noch was het Jezus! De naam " Christus” komt van het Griekse woord Christos wat betekend door goddelijke interventie gekozen. Dat wil zeggen dat Christus een Griekse vertaling is van de Hebreeuwse titel “Messias”. De naam Jezus aan de andere kant, is een Latijnse versie van de Hebreeuwse naam Esa.

Voor het belang van eenvoud, zal ik verdergaan met het verwijzen naar Profeet Esa (VZMH) als Jezus. Als voor zijn godsdienst, was het wat hij zijn aanhangers naar riep. Zoals de profeten voor hem, riep hij de mensen op om zich over te geven aan de wil van Allah; (wat Islam is) en hij waarschuwde hen om weg te blijven van de valse goden die ontstaan uit menselijke verbeelding. Volgens het Nieuwe Testament, onderwees hij zijn aanhangers om als volgt te bidden: "Jouwe zal gedaan worden op de aarde alzo in den Hemel".

DE BOODSCHAP VAN ISLAM​

De totale overgave van ieders wil aan Allah vertegenwoordigd de essentie van aanbidding, de basisboodschap van Allah’s goddelijke religie, is Islam het aanbidden van Allah alleen en het vermijden van de aanbidding gericht op personen, plaatsen of dingen behalve Allah. Aangezien alles behalve Allah, de schepper van alle dingen, de creaties van Allah zelf zijn; kan er gezegd worden dat Islam, in essentie de mensen oproept om weg te blijven van aanbidding aan creaties, maar ze uitnodigt om enkel hun Schepper te aan bidden.

Hij is de enige die het verdiend om door de mensheid aanbeden te worden al is het alleen door Zijn wil dat gebeden beantwoord worden. Als mensen een boom aanbidden en zijn gebeden worden verhoord, was het niet de boom die deze gebeden beantwoordden, maar Allah die de omstandigheden van het gebed toestond om plaats te vinden. Men zou kunnen zeggen, "Dat is logisch," alhoewel het voor de bomenaanbidders niet zo kan zijn. Op dezelfde manier, de gebeden naar Jezus, Maria, Buddah, Krishna of zelfs naar Mohammed (VZMH) worden niet door hen beantwoord maar door Allah. Jezus, vertelde zijn aanhangers niet om hem aan te bidden, maar om Allah te vereren. Zoals de Koran verklaart:

"En wanneer Allah zal zeggen: "O Jezus, zoon van Maria, hebt gij tot de mensen gezegd: 'Beschouwt mij en mijn moeder als twee Goden naast Allah'? zal hij antwoorden: "Heilig zijt Gij! Ik zou nooit kunnen zeggen, waarop ik geen recht had. (om te zeggen) " (Soerah Al-Maa’idah 5:116)

Noch aanbad hij zichzelf wanneer hij bidden, maar hij aanbad Allah. Deze basis principe is vastgelegd in het openingshoofdstuk van de Koran, bekend als Soerah Al-Fatiha vers 4:

"U alleen aanbidden wij en U alleen smeken wij om hulp."

Elders in het laatste boek van openbaring, de Koran, zei Allah ook:

"En uw Heer zegt: "Aanbidt Mij; Ik zal uw gebed verhoren. "(Soerah Mu’min 40:60)

Het is belangrijk om op te merken dat de basisboodschap van Islam is dat Allah en Zijn creaties onderscheidend verschillende entiteiten zijn. Noch is Allah Zijn creatie of een deel daarvan, noch is Zijn creatie Hem of een deel van Hem.

Dit zou duidelijk moeten zijn, maar de aanbidding door mensheid aan creaties in plaats van aan de Schepper is op grote schaal te baseren aan de onwetendheid over dit concept. Het is het geloof dat de essentie van Allah overal in Zijn creatie is of dat Zijn goddelijkheid aanwezig is of is geweest in sommige aspecten van Zijn creatie, dit heeft gezorgd voor de rechtvaardiging voor de verering van creatie wat ook wel het aanbidden van Allah via deze creaties wordt genoemd. Echter, de boodschap van Islam die door de profeten van Allah zijn gebracht, is om alleen Allah te aanbidden en het vermijden van de aanbidding aan Zijn creaties direct of indirect. In de Koran maakt Allah duidelijk:

" En voorzeker Wij wekten onder elk volk een boodschapper op, "Aanbidt Allah en vermijdt de boze." "(Soerah Al-Nahl 16:36)

Wanneer een afgodendienaar wordt gevraagd waarom hij of zij buigt voor idolen die door mensen zijn gecreëerd, zullen zij zeggen dat zij niet het stenenbeeld aanbidden maar Allah die daarbinnen aanwezig is. Zij beweren dat het stenenidool alleen een steunpunt voor de essentie van Allah is en dat het op zichzelf geen Allah is! Degene die het concept dat Allah in Zijn creaties aanwezig is op alle fronten heeft geaccepteerd zal dit argument van afgoderij moeten accepteren.

Terwijl, degene die de basisboodschap van Islam en zijn implicaties begrijpt zal nooit de kwestie van afgoderij accepteren, op wat voor manier het ook wordt gerationaliseerd. Zij die beweren dat zij over goddelijkheid beschikken, hebben vaak hun overtuigingen gebaseerd op et foute geloof dat Allah aanwezig is in de mensheid zelf. Zij hoefden slechts te beweren dat Allah volgens hun fouten geloof, in iedereen zit, maar dat hij wel meer aanwezig is in hun dan de rest van de mensheid. Daarom beweren zij dat wij onze wil aan hun moeten onderschikken en hun aanbidden alsof ze God in persoon zijn of dat God geconcentreerd zit binnen de persoon.

Op dezelfde manier hebben zij die de goddelijkheid van anderen gehandhaafd hebben na hun dood, vruchtbaar grond gevonden onder hen die het valse geloof accepteerde dat God aanwezig is in de mens. Wie de basisboodschap en de implicaties van de Islam begrijpt, zou nooit akkoord kunnen gaan om een ander menselijk wezen aan te bidden onder welke omstandigheden ook. God’s religie in essentie is een heldere oproep naar de aanbidding van de Schepper en de verwerping van afgoderij in welke vorm dan ook. Dit is de betekenis van de motto van Islam:

"Laa-ilaha Illallah" ( Er is geen god dan Allah)

Zijn herhaling brengt automatisch een deel van de Islam binnen en het oprechte geloof hierin garandeert het Paradijs.

Er is overgeleverd dat de laatste Profeet van de Islam heeft gezegd: "Iedereen die zegt: Er is geen god dan Allah en sterft vasthoudend aan dat (geloof) zal het paradijs binnengaan".(Overgeleverd door Abu Dharr en verzameld door Al-Bukhari en Muslim) .

Het bestaat in de overgave aan Allah als één God, meegaand met Hem door te gehoorzamen aan zijn geboden en de ontkenning van polytheïsme en polytheïsten.

DE BOODSCHAP VAN DE VALSE GODSDIENST​

Er zijn zoveel sektes, cults, religies, filosofieën en bewegingen in de wereld, waarvan ieder beweert op de juiste weg zijn of de enige ware pad naar Allah zijn. Hoe kan men vaststellen welke correct is, of dat allen correct zijn? De methode waardoor het antwoord gevonden kan worden is door de oppervlakkige verschillen in de leerstellingen weg te nemen bij de diverse eisers richting de ultieme waarheid en identificeer de centrale object van aanbidding waaraan zij zich direct of indirect tot aanroepen.

Alle valse Godsdiensten hebben één basisconcept gemeen met aanzien tot Allah. Zij beweren ofwel dat alle mensen goden zijn, dat specifieke mensen Allah zijn, dat de natuur Allah is of dat Allah een verzinsel van de menselijke verbeelding is.

Aldus, kan men verklaren dat de basisboodschap van valse godsdiensten is dat Allah in de vorm van Zijn creatie aanbeden wordt. Valse godsdiensten nodigen mensen uit naar de verering van creaties door de creatie of sommige aspecten van de creatie God te noemen. Bijvoorbeeld: de Profeet Jezus nodigde zijn aanhangers uit om Allah te aan bidden, maar degene die beweren zijn volgelingen te zijn vandaag de dag, roepen mensen op om Jezus te aan bidden, en beweren dat hij Allah was.

Buddha was een hervormer die een aantal humanistische principes aan de godsdienst van Indië introduceerde. Hij heeft niet beweerd God te zijn noch stelde hij aan zijn aanhangers voor dat hij een object van verering was. Nu hebben toch de meeste Boeddhisten buiten India hem aangenomen als een God, ze werpen zich neer naar idolen gemaakt in hun waarneming van zijn gelijkenis.

Door gebruik te maken van het principe om objecten van aanbidding te identificeren, worden valse godsdiensten herkenbaar en de geforceerde natuur van hun oorsprong wordt duidelijk.

Zoals God zegt in de Koran:

Dat die u naast Hem aanbidt zijn slechts namen die u en uw voorvaders hebben uitgevonden waarvoor Allah geen autoriteit naar beneden heeft gestuurd. Het bevel behoort enkel tot Allah:

"Gij aanbidt naast Allah niets, dan ijdele namen die gij hebt uitgedacht, gij en uw vaderen; Allah heeft daar geen gezag voor nedergezonden. De beslissing berust bij Allah alleen. Hij heeft bevolen dat gij naast Hem niets zult aanbidden. Dit is de juiste godsdienst, maar de meeste mensen beseffen het niet." (Soerah Yusuf 12:40)

Er kan gesteld worden dat alle religies goede dingen onderwijzen, dus waarom zou het uitmaken welke we volgen. Het antwoord hierop is dat alle valse religies het grootste kwaad leren, afgoderij (aanbidding van creaties). Afgoderij is de grootste zonde die de mens kan begaan omdat het de hele bedoeling van de schepping tegenspreekt. De mens is gecreëerd om Allah alleen te aan bidden. Zoals Allah expliciet in Koran heeft verklaard:

"En ik heb de djinn en de mensen slechts tot Mijn aanbidding geschapen. " (Soerah A-ddaariyaat 51:56)

Dus, het aanbidden van creaties, wat de essentie van afgoderij is, is de enige onvergevelijke zonde. Wie in deze staat van afgoderij komt te overlijden heeft zijn lot in het volgende leven verzegeld. Dit is geen mening, maar een geopenbaarde feit verklaard door Allah in zijn laatste openbaring naar de mensheid:

"Waarlijk, Allah vergeeft niet dat men iets met Hem vereenzelvigt, maar Hij zal al hetgeen daarbuiten staat vergeven, wie Hij wil. " (Soerah An-Nisaa 4:48 en 116)
 

Hajar

Active Member
Staff member
DE ALGEMEENHEID VAN ISLAM

Aangezien de gevolgen van valse godsdiensten zo erg zijn, moet de ware godsdienst van Allah universeel begrijpbaar en haalbaar zijn, niet beperken tot bepaalde mensen, plaatsen of tijden. Er kunnen geen voorwaarden zijn zoals baptisten, het geloof in een mens, als redder enz., voor een gelovige om het Paradijs te betreden. Binnen het centrale principe van Islam en in zijn definitie (de overgave aan de wil van God) liggen de wortels van de algemeenheid van Islam. Wanneer de mens zich realiseert dat Allah één is, apart is van Zijn creatie en zich aan Allah onderwerpt, wordt hij een Moslim in lichaam en geest en komt hij in aanmerking voor het Paradijs.

Zo kan iedereen op elk moment in de meest verste gebieden in de wereld Moslim worden, een volgeling van de Gods religie, Islam, door enkel de afgoderij af te wijzen en door je op Allah alleen te richten- Er zou moeten worden genoteerd dat de erkenning en de onderwerping aan Allah vereist dat men moet kiezen tussen goed en slecht, een dergelijke keuze betekend een verantwoordelijkheidsplicht. De mens wordt verantwoordelijk gehouden voor zijn gemaakte keuzes en zal zijn uiterste moeten proberen om goed te doen en kwaad te vermijden. Het uiterste goed is het aanbidden van Allah alleen en het uiterste kwaad is de aanbidding van Zijn creaties, samen met of in plaats van Allah. Dit feit is uitgedrukt in de laatste openbaring:

"Voorzeker, de gelovigen, de Joden, de Christenen en de Sabianen - wie onder hen ook in Allah en de laatste Dag geloven en goede daden verrichten, zullen hun beloning bij hun Heer ontvangen en er zal geen vrees over hen komen, noch zullen zij treuren. (Soerah Al-Baqarah 2:62)

En als zij de Torah en het Evangelie en hetgeen hun van hun Heer is nedergezonden, in acht hadden genomen, zouden zij zeker van wat boven hen is en van hetgeen onder hun voeten is, hebben gegeten. Onder hen is een groep die matig is, maar de handelwijze van velen hunner is slecht. (Soerah Al-Maa’idah 5:66)

ERKENNING VAN ALLAH

De vraag die hier rijst is, "Hoe kan van alle mensen worden verwacht om in Allah te geloven, ondanks dat ze variëren in: achtergrond, maatschappijen en culturen? Om mensen verantwoordelijk te stellen in het aanbidden van Allah moeten ze toegang hebben tot kennis over Allah. De laatste openbaring leert ons dat de gehele mensheid de erkenning van Allah bezitten wat geprint staat op hun zielen, het is een gedeelte wat aangeboren is en waarmee zij worden gecreëerd.

In Soerah Al-A’raaf, vers 172-173: Legt Allah uit dat toen Hij Adam creëerde, zorgde Hij ervoor dat alle nakomelingen van Adam bestaan en nam een belofte af door te zeggen, Ben Ik niet jullie Heer? Waarop zij alle antwoordden, “Ja, wij getuigen hiervan“:

Allah verklaarde toen waarom hij de totale mensheid had laten getuigen dat Hij hun schepper is en de enige ware God waardig van verering is. Hij zij, "Dit was voor het geval jullie (mensheid) op de Dag der Opstanding zouden zeggen, "Wij waren ons hiervan zeker niet bewust." Dat wil zeggen, wij hadden geen idee dat U Allah, onze God was. Niemand heeft ons verteld dat we alleen u moesten aanbidden. Allah verklaarde verder dat het ook voor het geval was wanneer men zou zeggen, "Het waren alleen onze vaderen die afgoderij bedreven en wij waren een geslacht na hen. Wilt Gij ons dan vernietigen om hetgeen de leugenaars deden?" Zodoende wordt elk kind geboren met een natuurlijk geloof in Allah en ze bezitten over een aangeboren neiging om hem te aan bidden, dit wordt in het Arabisch de "Fitrah" genoemd.

Als het kind alleen gelaten werd, zou hij Allah aanbidden op zijn eigen manier, maar alle kinderen worden beïnvloed door degene om hun heen, zichtbaar of onzichtbaar.

De Profeet (VZMH)overleverde dat Allah zegt: "Ik schep mijn slaven in de goede religie maar duivels zorgen ervoor dat hij op de verkeerde weg komt". De Profeet (VZMH) zei ook, " Elk kind wordt geboren met de "Fitrah", het zijn zijn ouders die het tot een Jood, Christen of Magiër maken. (Overgeleverd door Al-Bukhari en Muslim).

Wanneer een kind zich overgeeft aan de fysieke wetten die Allah heeft aangebracht in onze aard, zo zal zijn ziel zich ook natuurlijk onderwerpen voor het feit dat Allah zijn heer en Schepper is. Maar zijn ouders proberen om hem te leiden naar hun eigen manier en het kind is niet sterk genoeg in de vroege stadia van zijn leven zich tegen de wil van zijn ouders te verzetten. De godsdienst die het kind in dit stadium volgt is één van de gewoontes en opvoeding. Allah houdt hem hier niet verantwoordelijk voor en straft hem niet voor deze religie.

Doorgaans in het leven van mensen, van hun kinderjaren tot de tijd dat zij sterven, worden er tekens getoond aan hen in alle regio’s van de wereld en in hun eigen ziel, totdat het duidelijk wordt dat er slechts één ware God (Allah) is. Als de mensen eerlijk tegen zichzelf zijn, zullen ze hun valse goden verwerpen en naar Allah streven, de weg zal makkelijk voor ze gemaakt worden, maar als ze voortdurend de tekenen van Allah verwerpen en het blijven aanbidden van creaties, hoe moeilijker het voor hen wordt om hieraan te ontsnappen.

Bijvoorbeeld, in het Zuidoostelijke gebied van de jungle in de Amazone in Brazilië, Zuid Amerika, richtte een primitieve stam een nieuwe hut op om hun idool Skwatch te huisvesten, die de opper God van alle creatie vertegenwoordigt. De hulde aan de God, en terwijl hij neergebogen was tot wat hem is geleerd dat het zijn Schepper en ondersteuner was, een oude vol met vlooien bezaaide hond kwam in de hut. De jonge man keek op, om net te zien hoe de hond zijn achterpoot opheft en urineerde op het beeld.
Woedend jaagde de jonge man de hond uit de tempel, maar wanneer hij tot bezinnen was gekomen realiseerde hij dat het beeld nooit de Heer van het universum kon zijn. Allah moet ergens anders zijn. Hij had nu een keus om op zijn kennis te handelen en naar Allah te streven of waarheidsongetrouwd verder te gaan met het valse geloof van zijn stam. Hoe raar het ook mag lijken, dit was een teken van Allah voor die jongen man. Het bevatte goddelijke begeleiding over wat hij aanbad vals was.

Profeten werden gestuurd, zoals eerder aangegeven, aan elke natie en stam om de natuurlijke geloof van de mensheid in Allah en de aangeboren neigingen te steunen om hem te aanbidden, evenals het versterken van de goddelijke waarheid in de dagelijkse tekens die door Allah worden geopenbaard te versterken.

Hoewel, in de meeste gevallen, veel van de Profetes leer werd vervormd, er bleven gedeeltes die richten goed en slecht. Bijvoorbeeld, de tien geboden van de Thora, hun bevestiging in de Gospels en het bestaan van de wetten tegen moord, diefstal en overspel in de meeste maatschappijen. Daarom zal elke ziel verantwoordelijk worden gehouden voor zijn geloof in Allah en zijn acceptatie van de godsdienst Islam; de totale overgave aan de wil van Allah.

Wij bidden aan Allah, de verheven, om ons op de juiste weg te leiden waarnaar Hij ons begeleid, en om ons te zegenen, Hij is het Meest Barmhartig. Alle lof en dankbaarheid zijn aan Allah, de Heer van de werelden, en de vrede en zegeningen op Profeet Mohammed, zijn familie, zijn metgezellen en hen die hen terecht volgen.

Vertaald vanuit het engels door het TTI team
 
Top