Kome jedina briga bude ahiret, Allah, dž.š., će ga poštediti drugih briga
Šejh Mahmud Muhammed el-Haznedar
Vjernik, daija, živi sa brojnim brigama. Nekada te brige mogu prouzrokovati rastrojstvo i udaljavanje srca od pravoga cilja, okrećući se poslovima dunjalučara i njihovim brigama što će utjecati na to da specifičnost i posebnost nestane i da se mjere pomjere!
Dunjaluk ima jednu posebnu, sebi svojstvenu, osobinu – Allah dž.š., ga nikome nije vječno dao: „Allahov dž.š., hakk i pravo je to da neće uzdići neku od dunjalučkih stvari a da je ne spusti na zemlju!“ (Buhari, br. 6136.)
U pitanju su samo dani koje Allah dž.š., međ' ljudima obrće, uzdižući jedne a spuštajući druge; ojačavajući jedne a ponižavajući druge – kako bi se ispunio Allahov dž.š., hikmet i Njegova mudrost u iskušavanju Njegovih robova! Allah dž.š., dunjaluk i ovosvjetske ljepote daruje kako mu'minu - vjerniku, tako i kafiru - nevjerniku, ali znajte da Allah dž.š., Svoj din daje samo onima koje On voli!
Poslanik s.a.w.s., se začudio Abdullahu b. Amru r.a., onda dok je Abdullah popravljao i zidao zid svoje kuće – željeći da njegovo srce u potpunosti raskači od dunjaluka, podsjećajući ga na skori događaj koji će mu se desiti tj. na smrt, kako bi se što bolje za nju pripremio, pa mu reče: „Smrt je brža od toga!“ (Ebu Davud, br.5236.; Tirmizi, br.2335.) tj. popravljaš svoju kuću iz bojazni da ti se ne uruši za vrijeme života a možda će se tvoj život urušiti i možda ćeš umrijeti prije nego li se tvoja kuća sruši! Popravljanje i zidanje i nizanje cigli ahiretske kuće i dobrih djela je preče od popravljanja i zidanja i nizanja cigli dunjalučke kuće!
Dakle od sunneta Muhammeda s.a.w.s., je opomenuti smrću i kratkoćom života one koji se dunjaluku i dunjalučkim uživanjima predaju, kao što je od sunneta Muhammeda s.a.w.s., opomenuti i skrenuti pažnju, onima koji su se ahiretu predali, na dunjalučke hakkove i obaveze, kao što Allah dž.š., kaže: „I ne zaboravi udio svoj na ovome svijetu!“ (el-Kasas, 77.)
Islam je džada umjerenosti i sredine, koji ne dozvoljava čovjeku da skreće niti ulijevo niti udesno!
Islam je spoj dina i dunjaluka i neprestanog rada za oba svijeta, kao što je rečeno: „Radi za onaj svijet kao da ćeš sjutra umrijeti, i radi za ovaj svijet kao da ćeš vječno živjeti!“
Čovjek koji je okružen brojnim ni'imetima i blagodatima ovoga svijeta može, kasnije, biti izložen većoj odgovornosti i kazni, a da toga nije ni svjestan! Poslanik s.a.w.s., kaže: „Ako vidiš da Allah dž.š., daje nekom Svom robu blagodati dunjaluka – dok je taj rob neprestano u grijesima i neposlušnosti prema Njemu – znajte da je u pitanju Allahova zamka, navlačenje i istidradž prema tom čovjeku!“ (Medžme'ul-Zeva'id, br.17796.)
Allah dž.š., kaže: „A poslanike smo i narodima prije tebe slali i neimaštinom i bolešću ih kažnjavali ne bi li poslušni postali. 43. Trebalo je da su poslušni postali kad bi im kazna Naša došla! Ali, srca njihova su ostala tvrda, a šejtan im je lijepim prikazivao ono što su radili. 44. I kada bi zaboravili ono čime su opominjani, Mi bismo im kapije svega otvorili; a kad bi se onome što im je dato obradovali, iznenada bismo ih kaznili i oni bi odjednom svaku nadu izgubili, 45. i zameo bi se trag narodu koji čini zlo, i naka je hvaljen Allah, Gospodar svjetova!“ (el-En'am, 42-45.)
Dakle, nemoj da te žalosti ono što te je od dunjaluka mimoišlo, i nemoj da ti oko hlepi za onim što je drugim ljudima od dunjaluka dato, zbog toga što ne treba zavidjeti na dunjalučkim blagodatima onih ljudi koji te Allahove dž.š., ni'imete ne koriste na pravi način, već ih zloupotrijebljavaju i harame se njima zbog čega će biti kažnjeni možda i na obadva svijeta!
Nekome će dunjalučke ljepote i uživanja biti ubrzana nagrada koju im je Allah dž.š., dao kako bi im uskratio vječitu ljepotu i uživanje onda kada ćemo svi mi biti u najvećoj potrebi za njom! Kada su ashabi r.a., spomenuli blagodati i ljepote koje uživaju Bizantijci i Persijanci, Poslanik s.a.w.s., je rekao: „To su ljudi kojima je Allah dž.š., dao da uživaju samo na ovome svijetu!“ (Muttefekun 'alejh)
Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Oni koji su bili najsitiji na Zemlji – biće najgladniji na Sudnjemu Danu!“ (Hasen. Sunen Tirmizi, br.2478.; Sunen Ibnu Madždže, br.3351.)
Allah dž.š., kaže: „Onome ko žudi za ovim svijetom, Mi mu brzo dajemo ono što hoćemo a i kome hoćemo, ali ćemo mu poslije toga džehennem pripremiti, u kome će se osramoćen i odbaćen peći.“ (el-Isra', 18.)
Draga braćo, znajte da ćemo odgovarati i da ćemo biti pitani za svaki ni'imet, blagodat i uživanje u kojem smo. Propao je onaj koji je ni'imet i Allhovu dž.š., blagodat zloupotrijebio i hakka njenog nije ispunio, a nije propao onaj koji određenog ni'imeta nikako nije dobijao!
Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s., rekao: „Prvo pitanje koje će biti upućeno čovjeku na Sudnjemu Danu u vezi blagodati jeste: Zar ti nismo tijelo zdravljom opskrbili, i zar te nismo hladnom vodom pojili!?“ (Tirmizi, br.3358.)
Zdravlje tijela i pitka, čista i hladna voda su dva ni'imeta bez kojih se faktički ne može ni živjeti, i nema života bez njih. Stoga kada budemo odgovarali za život kako smo ga živjeli – bićemo pitani za ni'imet zdravlja i vode, jesmol ih koristili u haramu ili dobrim djelima i halalu!
Dakle, draga braćo, kao što smo u prethodnim hutbama govorili – džennetski put je prepun iskušenja i prepreka, i neće ih savladati niko osim onaj kome ahiret bude sva briga. Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Džennet je zastrt poteškoćama, dok je džehennem zastrt uživanjima i strastima!“ (Muslim, br.2822.)
Musliman, koji je svjestan veličine Božije, sve svoje briga skraćuje na jednu a to je ahiret i vječni spas! Pravi musliman sav svoj trud, i svo svoje vrijeme troši na putu ostvarenja toga cilja, ne osvrćući se na dunjalučka kratka uživanja i razonode! Musliman je onaj koji ne prodaje skupo za jeftino! Onoliko koliko Allah dž.š., ima mjesta u srcu tvome, toliko ćeš i ti kod Allaha dž.š., imati mjesta, kao što je Poslanik s.a.w.s., rekao: „Ko želi znati šta ga sjutra čeka kod Allaha dž.š. – neka samo pogleda u ono šta je on danas pripremio za Allaha dž.š.!“ (Zuhd l-ibni Mubarek, br.849., Darekutni u Efradu.)
Ko bude neprestano razmišljao o Allahovom raziluku i zadovoljstvu – takvog neće omesti nikakvo uživanje ili ni'imet, niti će ga ikakvo iskušenje zaslijepiti. Ko se s Allahom dž.š., bude družio u ljepoti i imanju, Allah dž.š., će mu se naći na usluzi onda kada mu bude teško.
Poslanik s.a.w.s., je rekao Ibnu Abbasu r.a.: „Čuvaj Allaha – sačuvaće te; čuvaj Allaha – uvjek će ti izlaziti u susret; znaj za Allaha u uživanju i lahkoti – znaće za tebe onda kada budeš u teškoći. Ako nešto moliš – moli ga od Allaha, a ako pomoći tražiš – traži je od Allaha...“ (Sahih. Musned Ahmed b. Hanbel, br.2804.)
Da bi čovjek bio u ovakvom halu, treba da je neprestano svjestan Allaha dž.š., i da Ga se neprestano stidi više nego što se stidi od ljudi i Allahovih dž.š., stvorenja! Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Ono što ti je mrsko da ti ljudi znaju ili da ti ljudi vide – nemoj ga činiti ni onda kada si sam!“ (Hasen. Kunzul-'Ummal, br.5270.); ili: „Obožavaj Allaha dž.š., kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš – On tebe vidi!“ (Muttefekun 'alejh)
Osoba koja razmišlja o ahiretu – kada zgriješi – sjeti se Allaha dž.š., brzo se pokaje i povrati pravome putu. Poslanik s.a.w.s., kaže: „Ostavite loše djelo – ako se sjetite Allaha dž.š.!“ (Hasen. Medžme'ul-Zeva'id, br.17687.)
Onaj ko bude strepio i ko se bude plašio od Allaha dž.š., na ovome svijetu, i ko se griješenja prema Njemu bude čuvao, i onaj koji je o ahiretu uvjek razmišljao – takav će biti bezbjedan i miran na Sudnjemu danu. Poslanik s.a.w.s., kaže da je Allah dž.š., rekao: „Tako Mi Mog veličanstva i veličine – neće moj rob imati dva mira niti dva straha! Ako bude bezbjedan i miran spram Mene na dunjaluku – prepašću ga na Dan okupa svih ljudi, a ako Me se bude plašio na dunjaluku – biće miran i bezbjedan na Dan okupa svih ljudi!“ (Sahih. Hiljetul-Evlija', 5/189.)
Onaj koji razmišlja o ahiretu – razmišlja o tome šta će ga džennetu približiti kao i o onome šta će ga od džehennema udaljiti. Ono što čovjek hoće i za čim žudi – Allah dž.š., će mu to i dati! Poslanik s.a.w.s., kaže: „Džennet vam je bliži od kopče na vašoj cipeli, ali je isti slučaj i sa džehennemom!“ (Sahihul-Buhari, br.6123.)
Ako čovjek bude iskren u borbi sa svojim nefsom i u borbi sa svojom dušom – Allah dž.š., će mu olakštai put ka Njemu! Allah dž.š., kaže: „Allah još više povećava uputu onima koji se žele uputiti!“ (Merjem, 76.)
Onaj koji uvjek razmišlja o ahiretu ne gleda na dunjaluk kao na vječnu kuću zbog toga što zna da je na dunjaluku samo putnik ka vječnosti. Poslanik s.a.w.s., kaže da mu je Džibril a.s., rekao: „O, Muhammede, živi koliko hoćeš – umrijećeš; voli koga hoćeš – rastavićeš se od njega; radi šta želiš – to će te i čekat!“ (Sahih. Mustedrek od imama Hakima, br.7921.)
Poslanik s.a.w.s., se čudio tome kako je mnogo širom otvorenih vrata hajra i dobra – a tako malo ljudi na njih ulazi, i kako je mnogo uskih i stisnutih vrata šerra i zla – a tako mnogo ljudi se na njih probija.
Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Nisam vidio ništa nalik džehennemskim strahotama – a da su ljudi tako nemarni spram njih, niti sam vidio išta nalik džennetskim ljepotama – a da su ljudi tako nemarni spram njih!“ (Hasen. Tirmizi, br.2601.)
Osoba koja razmišlja o ahiretu – čuva se šerra i zla a hlepi svakoj vrsti hajra i dobra! Osoba koja razmišlja o ahiretu je onakva kako je Poslanik s.a.w.s., naredio da se bude: „Ponašaj se na dunjaluku kao da si stranac ili putnik!“ (Buharija, br.6053.)
Svi znate kako se treba ponašati jedan stranac ili jedan putnik i šta mu je činiti. Ko ne zna puta ili nema opskrbe i novaca, ili neumije čitati znake, ili bude spor u hodu – takav putnik neće stići na svoje odredište! Kome ahiret bude sva briga – Allah dž.š., će njegovo srce osloboditi od ostalih briga!
Poslanik s.a.w.s., kaže: „Kome sve brige budu jedna briga – briga proživljenja i Sudnjega Dana, Allah dž.š., će ga sačuvati od ostalih briga, a koga rastrgnu dunjalučke brige – Allah dž.š., se neće obazrijeti na njega!“ (Hasen. Ibnu Madždže, br.257.)
Na drugom mjestu, Allah dž.š., kaže: „Kome ahiret bude najveća briga – Allah dž.š., će mu dati bogatstvo u srcu, biće miran i spokojan, a dunjaluk će mu silom doći, a kome dunjaluk bude najveća briga – Allah će mu siromaštvo pred oči posaditi, neće biti miran i spokojan, a od dunjaluka će mu doći samo ono što mu je određeno!“ (Sahih. Ibnu Madždže, br.4105.)
Dakle, predavanje ahiretu je isplativo, dok predavanje dunjaluku ne može promijeniti ono što je već određeno!
Iz svega navedenog možemo zaključiti slijedeće:
1. Allahov zakon i sunnet po pitanju svih dunjalučkih stvari jeste da ih uzdiže ali i spušta na zemlju.
2. Od znakove prezrenosti dunjaluka je i taj da ga Allah dž.š., poklanja i nevjerniku, za razliku od dina.
3. Što ima više ni'imeta, blagodati i uživanja – s time je i odgovornost veća.
4. Nekome će dunjalučke blagodati i uživanja biti nagovještaj pošteđenosti istog na Sudnjemu Danu.
5. Put ka džennetu je prepun prepreka i iskušenja.
6. Osoba koja razmišlja o ahiretu:
- Zna za Allaha u lahkoći i teškoći.
- Kaje se kada zgriješi.
- Razmišlja o onome što će ga približiti džennetu, kao i o onome što će ga udaljiti od džehennema.
- Ne gleda na dunjaluk kao na vječnu kuću.
- Skroman je na dunjaluku i ne rasipa se.
- Briži i boji se Allaha dž.š..
- Jedina briga mu je ahiret.
- Srce mu je bogato i spokojno.
Prijevod s arapskog jezika:
Sead ef. Jasavić, prof.fikha
Šejh Mahmud Muhammed el-Haznedar
Vjernik, daija, živi sa brojnim brigama. Nekada te brige mogu prouzrokovati rastrojstvo i udaljavanje srca od pravoga cilja, okrećući se poslovima dunjalučara i njihovim brigama što će utjecati na to da specifičnost i posebnost nestane i da se mjere pomjere!
Dunjaluk ima jednu posebnu, sebi svojstvenu, osobinu – Allah dž.š., ga nikome nije vječno dao: „Allahov dž.š., hakk i pravo je to da neće uzdići neku od dunjalučkih stvari a da je ne spusti na zemlju!“ (Buhari, br. 6136.)
U pitanju su samo dani koje Allah dž.š., međ' ljudima obrće, uzdižući jedne a spuštajući druge; ojačavajući jedne a ponižavajući druge – kako bi se ispunio Allahov dž.š., hikmet i Njegova mudrost u iskušavanju Njegovih robova! Allah dž.š., dunjaluk i ovosvjetske ljepote daruje kako mu'minu - vjerniku, tako i kafiru - nevjerniku, ali znajte da Allah dž.š., Svoj din daje samo onima koje On voli!
Poslanik s.a.w.s., se začudio Abdullahu b. Amru r.a., onda dok je Abdullah popravljao i zidao zid svoje kuće – željeći da njegovo srce u potpunosti raskači od dunjaluka, podsjećajući ga na skori događaj koji će mu se desiti tj. na smrt, kako bi se što bolje za nju pripremio, pa mu reče: „Smrt je brža od toga!“ (Ebu Davud, br.5236.; Tirmizi, br.2335.) tj. popravljaš svoju kuću iz bojazni da ti se ne uruši za vrijeme života a možda će se tvoj život urušiti i možda ćeš umrijeti prije nego li se tvoja kuća sruši! Popravljanje i zidanje i nizanje cigli ahiretske kuće i dobrih djela je preče od popravljanja i zidanja i nizanja cigli dunjalučke kuće!
Dakle od sunneta Muhammeda s.a.w.s., je opomenuti smrću i kratkoćom života one koji se dunjaluku i dunjalučkim uživanjima predaju, kao što je od sunneta Muhammeda s.a.w.s., opomenuti i skrenuti pažnju, onima koji su se ahiretu predali, na dunjalučke hakkove i obaveze, kao što Allah dž.š., kaže: „I ne zaboravi udio svoj na ovome svijetu!“ (el-Kasas, 77.)
Islam je džada umjerenosti i sredine, koji ne dozvoljava čovjeku da skreće niti ulijevo niti udesno!
Islam je spoj dina i dunjaluka i neprestanog rada za oba svijeta, kao što je rečeno: „Radi za onaj svijet kao da ćeš sjutra umrijeti, i radi za ovaj svijet kao da ćeš vječno živjeti!“
Čovjek koji je okružen brojnim ni'imetima i blagodatima ovoga svijeta može, kasnije, biti izložen većoj odgovornosti i kazni, a da toga nije ni svjestan! Poslanik s.a.w.s., kaže: „Ako vidiš da Allah dž.š., daje nekom Svom robu blagodati dunjaluka – dok je taj rob neprestano u grijesima i neposlušnosti prema Njemu – znajte da je u pitanju Allahova zamka, navlačenje i istidradž prema tom čovjeku!“ (Medžme'ul-Zeva'id, br.17796.)
Allah dž.š., kaže: „A poslanike smo i narodima prije tebe slali i neimaštinom i bolešću ih kažnjavali ne bi li poslušni postali. 43. Trebalo je da su poslušni postali kad bi im kazna Naša došla! Ali, srca njihova su ostala tvrda, a šejtan im je lijepim prikazivao ono što su radili. 44. I kada bi zaboravili ono čime su opominjani, Mi bismo im kapije svega otvorili; a kad bi se onome što im je dato obradovali, iznenada bismo ih kaznili i oni bi odjednom svaku nadu izgubili, 45. i zameo bi se trag narodu koji čini zlo, i naka je hvaljen Allah, Gospodar svjetova!“ (el-En'am, 42-45.)
Dakle, nemoj da te žalosti ono što te je od dunjaluka mimoišlo, i nemoj da ti oko hlepi za onim što je drugim ljudima od dunjaluka dato, zbog toga što ne treba zavidjeti na dunjalučkim blagodatima onih ljudi koji te Allahove dž.š., ni'imete ne koriste na pravi način, već ih zloupotrijebljavaju i harame se njima zbog čega će biti kažnjeni možda i na obadva svijeta!
Nekome će dunjalučke ljepote i uživanja biti ubrzana nagrada koju im je Allah dž.š., dao kako bi im uskratio vječitu ljepotu i uživanje onda kada ćemo svi mi biti u najvećoj potrebi za njom! Kada su ashabi r.a., spomenuli blagodati i ljepote koje uživaju Bizantijci i Persijanci, Poslanik s.a.w.s., je rekao: „To su ljudi kojima je Allah dž.š., dao da uživaju samo na ovome svijetu!“ (Muttefekun 'alejh)
Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Oni koji su bili najsitiji na Zemlji – biće najgladniji na Sudnjemu Danu!“ (Hasen. Sunen Tirmizi, br.2478.; Sunen Ibnu Madždže, br.3351.)
Allah dž.š., kaže: „Onome ko žudi za ovim svijetom, Mi mu brzo dajemo ono što hoćemo a i kome hoćemo, ali ćemo mu poslije toga džehennem pripremiti, u kome će se osramoćen i odbaćen peći.“ (el-Isra', 18.)
Draga braćo, znajte da ćemo odgovarati i da ćemo biti pitani za svaki ni'imet, blagodat i uživanje u kojem smo. Propao je onaj koji je ni'imet i Allhovu dž.š., blagodat zloupotrijebio i hakka njenog nije ispunio, a nije propao onaj koji određenog ni'imeta nikako nije dobijao!
Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s., rekao: „Prvo pitanje koje će biti upućeno čovjeku na Sudnjemu Danu u vezi blagodati jeste: Zar ti nismo tijelo zdravljom opskrbili, i zar te nismo hladnom vodom pojili!?“ (Tirmizi, br.3358.)
Zdravlje tijela i pitka, čista i hladna voda su dva ni'imeta bez kojih se faktički ne može ni živjeti, i nema života bez njih. Stoga kada budemo odgovarali za život kako smo ga živjeli – bićemo pitani za ni'imet zdravlja i vode, jesmol ih koristili u haramu ili dobrim djelima i halalu!
Dakle, draga braćo, kao što smo u prethodnim hutbama govorili – džennetski put je prepun iskušenja i prepreka, i neće ih savladati niko osim onaj kome ahiret bude sva briga. Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Džennet je zastrt poteškoćama, dok je džehennem zastrt uživanjima i strastima!“ (Muslim, br.2822.)
Musliman, koji je svjestan veličine Božije, sve svoje briga skraćuje na jednu a to je ahiret i vječni spas! Pravi musliman sav svoj trud, i svo svoje vrijeme troši na putu ostvarenja toga cilja, ne osvrćući se na dunjalučka kratka uživanja i razonode! Musliman je onaj koji ne prodaje skupo za jeftino! Onoliko koliko Allah dž.š., ima mjesta u srcu tvome, toliko ćeš i ti kod Allaha dž.š., imati mjesta, kao što je Poslanik s.a.w.s., rekao: „Ko želi znati šta ga sjutra čeka kod Allaha dž.š. – neka samo pogleda u ono šta je on danas pripremio za Allaha dž.š.!“ (Zuhd l-ibni Mubarek, br.849., Darekutni u Efradu.)
Ko bude neprestano razmišljao o Allahovom raziluku i zadovoljstvu – takvog neće omesti nikakvo uživanje ili ni'imet, niti će ga ikakvo iskušenje zaslijepiti. Ko se s Allahom dž.š., bude družio u ljepoti i imanju, Allah dž.š., će mu se naći na usluzi onda kada mu bude teško.
Poslanik s.a.w.s., je rekao Ibnu Abbasu r.a.: „Čuvaj Allaha – sačuvaće te; čuvaj Allaha – uvjek će ti izlaziti u susret; znaj za Allaha u uživanju i lahkoti – znaće za tebe onda kada budeš u teškoći. Ako nešto moliš – moli ga od Allaha, a ako pomoći tražiš – traži je od Allaha...“ (Sahih. Musned Ahmed b. Hanbel, br.2804.)
Da bi čovjek bio u ovakvom halu, treba da je neprestano svjestan Allaha dž.š., i da Ga se neprestano stidi više nego što se stidi od ljudi i Allahovih dž.š., stvorenja! Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Ono što ti je mrsko da ti ljudi znaju ili da ti ljudi vide – nemoj ga činiti ni onda kada si sam!“ (Hasen. Kunzul-'Ummal, br.5270.); ili: „Obožavaj Allaha dž.š., kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš – On tebe vidi!“ (Muttefekun 'alejh)
Osoba koja razmišlja o ahiretu – kada zgriješi – sjeti se Allaha dž.š., brzo se pokaje i povrati pravome putu. Poslanik s.a.w.s., kaže: „Ostavite loše djelo – ako se sjetite Allaha dž.š.!“ (Hasen. Medžme'ul-Zeva'id, br.17687.)
Onaj ko bude strepio i ko se bude plašio od Allaha dž.š., na ovome svijetu, i ko se griješenja prema Njemu bude čuvao, i onaj koji je o ahiretu uvjek razmišljao – takav će biti bezbjedan i miran na Sudnjemu danu. Poslanik s.a.w.s., kaže da je Allah dž.š., rekao: „Tako Mi Mog veličanstva i veličine – neće moj rob imati dva mira niti dva straha! Ako bude bezbjedan i miran spram Mene na dunjaluku – prepašću ga na Dan okupa svih ljudi, a ako Me se bude plašio na dunjaluku – biće miran i bezbjedan na Dan okupa svih ljudi!“ (Sahih. Hiljetul-Evlija', 5/189.)
Onaj koji razmišlja o ahiretu – razmišlja o tome šta će ga džennetu približiti kao i o onome šta će ga od džehennema udaljiti. Ono što čovjek hoće i za čim žudi – Allah dž.š., će mu to i dati! Poslanik s.a.w.s., kaže: „Džennet vam je bliži od kopče na vašoj cipeli, ali je isti slučaj i sa džehennemom!“ (Sahihul-Buhari, br.6123.)
Ako čovjek bude iskren u borbi sa svojim nefsom i u borbi sa svojom dušom – Allah dž.š., će mu olakštai put ka Njemu! Allah dž.š., kaže: „Allah još više povećava uputu onima koji se žele uputiti!“ (Merjem, 76.)
Onaj koji uvjek razmišlja o ahiretu ne gleda na dunjaluk kao na vječnu kuću zbog toga što zna da je na dunjaluku samo putnik ka vječnosti. Poslanik s.a.w.s., kaže da mu je Džibril a.s., rekao: „O, Muhammede, živi koliko hoćeš – umrijećeš; voli koga hoćeš – rastavićeš se od njega; radi šta želiš – to će te i čekat!“ (Sahih. Mustedrek od imama Hakima, br.7921.)
Poslanik s.a.w.s., se čudio tome kako je mnogo širom otvorenih vrata hajra i dobra – a tako malo ljudi na njih ulazi, i kako je mnogo uskih i stisnutih vrata šerra i zla – a tako mnogo ljudi se na njih probija.
Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Nisam vidio ništa nalik džehennemskim strahotama – a da su ljudi tako nemarni spram njih, niti sam vidio išta nalik džennetskim ljepotama – a da su ljudi tako nemarni spram njih!“ (Hasen. Tirmizi, br.2601.)
Osoba koja razmišlja o ahiretu – čuva se šerra i zla a hlepi svakoj vrsti hajra i dobra! Osoba koja razmišlja o ahiretu je onakva kako je Poslanik s.a.w.s., naredio da se bude: „Ponašaj se na dunjaluku kao da si stranac ili putnik!“ (Buharija, br.6053.)
Svi znate kako se treba ponašati jedan stranac ili jedan putnik i šta mu je činiti. Ko ne zna puta ili nema opskrbe i novaca, ili neumije čitati znake, ili bude spor u hodu – takav putnik neće stići na svoje odredište! Kome ahiret bude sva briga – Allah dž.š., će njegovo srce osloboditi od ostalih briga!
Poslanik s.a.w.s., kaže: „Kome sve brige budu jedna briga – briga proživljenja i Sudnjega Dana, Allah dž.š., će ga sačuvati od ostalih briga, a koga rastrgnu dunjalučke brige – Allah dž.š., se neće obazrijeti na njega!“ (Hasen. Ibnu Madždže, br.257.)
Na drugom mjestu, Allah dž.š., kaže: „Kome ahiret bude najveća briga – Allah dž.š., će mu dati bogatstvo u srcu, biće miran i spokojan, a dunjaluk će mu silom doći, a kome dunjaluk bude najveća briga – Allah će mu siromaštvo pred oči posaditi, neće biti miran i spokojan, a od dunjaluka će mu doći samo ono što mu je određeno!“ (Sahih. Ibnu Madždže, br.4105.)
Dakle, predavanje ahiretu je isplativo, dok predavanje dunjaluku ne može promijeniti ono što je već određeno!
Iz svega navedenog možemo zaključiti slijedeće:
1. Allahov zakon i sunnet po pitanju svih dunjalučkih stvari jeste da ih uzdiže ali i spušta na zemlju.
2. Od znakove prezrenosti dunjaluka je i taj da ga Allah dž.š., poklanja i nevjerniku, za razliku od dina.
3. Što ima više ni'imeta, blagodati i uživanja – s time je i odgovornost veća.
4. Nekome će dunjalučke blagodati i uživanja biti nagovještaj pošteđenosti istog na Sudnjemu Danu.
5. Put ka džennetu je prepun prepreka i iskušenja.
6. Osoba koja razmišlja o ahiretu:
- Zna za Allaha u lahkoći i teškoći.
- Kaje se kada zgriješi.
- Razmišlja o onome što će ga približiti džennetu, kao i o onome što će ga udaljiti od džehennema.
- Ne gleda na dunjaluk kao na vječnu kuću.
- Skroman je na dunjaluku i ne rasipa se.
- Briži i boji se Allaha dž.š..
- Jedina briga mu je ahiret.
- Srce mu je bogato i spokojno.
Prijevod s arapskog jezika:
Sead ef. Jasavić, prof.fikha
