Абдур-Рахим Грин - Мусульманское поколен&#1080

Omar (ex Andrey)

toLive&DieForAllah!
Абдур-Рахим Грин - Coca-Cola Muslims

Один из самых сильных мусульманских ученых на сегодняшний день это Абдур-Рахим Грин, человек, который прошел обучение в каталическом монастыре, в 8 лет начал сомневаться в истинности сегодняшнего Христианства и затем не найдя ответ на вопрос "В чем смысл жизни?" перепробовал всевозможные религии (индуизм, буддизм, нью эйдж, и т.д.) Когда он полностью разочаровался в жизни он решил что все, что можно сделать это заработать как можно больше денег и получать кайф от жизни. Проанализировав ситуацию в мире он решил, что одни из самых богатых людей в мире это жители саудовской арабии. И он решил узнать почему они такие богатые. И тогда ему сказали, что они читают Коран. Так он взял в руки Коран и понял где истина. С тех пор он занимается распространением Ислама в мире. К сожалению до сегодняшнего дня о нем знали во всем мире но не в России. Инша Аллах это изменится!!! Не буду больше говорить - наберете в англоязычной википедии Abdur-Raheem Green и прочитаете что про него пишут. Добавлю лишь что в Саудовской Аравии титул шейха абы кому не дают - тем более бывшему английскому каталику...

http://blip.tv/file/2156336

P.S.: 1) Пожалуйста не спрашивайте где я взял русский перевод, я всех очень прошу, чтобы мы с вами договорились, что я просто нашел его в интернете. (если кто-то не понимает, просто представьте, что иначе вы мне сильно навредите - я ищу награду у Аллаха С.В.А. а любой пиар мне это сильно испортит... я хочу чтобы это все осталось анонимным...)

2) Пожалуйста разместите это видео на как можно большем колличестве русскоязычных сайтов. Я сам к сожалению это сделать не могу... То, о чем говорится в этом видео Инша Аллах может очень сильно поднять Ислам в России.

__________________________________________________
Абдур-Рахим Грин - Мусульманское поколение Кока-Колы

Часть №1

Alhamdu llilah nahmaduhu w nastaa’inuhu wa nastag’firuhu w naa’uth bilahi min shururi anfusina wa min sayi’ati aa’malina, mai yahdihi Allahu fala modila lah wa man yudlel fala hadiya la wa a’ashhadu a la ilaha ila Allah wa a’ashhadu anna Muhamadan a’abduhu wa rasuluho bad. Khairo alhadithi kitabo Allah w khairo alhadi hadyu Muhamad sala Alahu Alaihi wa salam wa sharu alo’omori mohdathatuha wa kula muhdathaen bida’a wa kula bida’atin dalala wa kula dalalatin fi alnar
.
Мы начинаем с восхваления Аллаха, мы восхваляем Его, мы просим у Него помощи, и мы просим у Него прощения. Мы просим убежища у Аллаха от зла в нас самих и от плохих последствий наших злых деяний. Если Аллах кого-то ведет, то этого человека никто не сможет сбить с пути, и если Аллах позволит кому-то сбиться с пути, то того человека никто не сможет направить. И я свидетельствую, что только Аллах достоин поклонения, и что Мухаммад, да благославит его Аллах и приветствует, является рабом и последним посланником Аллаха. И я также признаю, что лучшее слово - это Книга Аллаха и лучший путь - это путь Мухаммеда, и худшие из всех дел - недавние привнесения в религию. И все, что недавно было внесено в религию Ислама, называется «Бидаа» или инновация, и любая инновация - есть заблуждение, и любое заблуждение - есть уход с прямого пути, и любой уход с прямого пути ведет в огонь.
И вот она – Кока-Кола. Так что же это за напиток Кока-Кола? Давайте прочитаем. О чем здесь говорится? Приготовлено и разлито в бутылки компанией Кока-Кола. Пока что ни слова об адресе, что очень хорошо. И здесь же говорится о содержании этого превосходного напитка. Функциональное тесненное устройство в виде контурной бутылки содержит воду с карбонатом. Вода с карбонатом обозначает шипучую воду, воду в которой присутствует газ. Газ. Сахар. Краситель 1.50, пищевая кислота, заправка, и, конечно же, сегодня кофеин заменяет первоначальный компонент в этом напитке кокаин. Это очень интересно, поскольку сегодняшний разговор пойдет не о самой Кока-Коле, а о том, что она представляет и символизирует. Конечно же Кока-Кола представляет и символизирует американскую культуру. Американскую культуру. И если есть какой-либо символ, который представляет американскую культуру, то это Кока-Кола. И то, что именно этот напиток символизирует данную культуру, действительно является здесь невероятно уместным. Поскольку культура Кока-Колы - это культура материализма, культура потребительства, культура, заявляющая нам о том, что для наслаждения жизнью и для получения лучшего от жизни, необходимо удовлетворять свои страсти, желания и аппетиты. Окружая себя материальными благами этого мира, вы придёте к успеху и счастью. Покупайте это, покупайте то, получайте это, получайте то: если вам нравится что-либо делать – делайте это, нравится та или иная пища – ешьте ее, хотите вести себя каким-либо образом – так себя и ведите. Все, что нравится делать в жизни , то и делайте. Тот «бог», которому поклоняются, то чему покоряются, то чему подчиняются, покоряются и повинуются, представляет собой страсти и необузданные желания. То, что мы называем «Нафс» или «Аль Хава». Страсти, собственная персона, необузданные желания. И Кока-Кола это просто идеально символизирует. И она символизирует не только это отношение, ментальность и жизненную философию, она также превосходно демонстрирует последствия такой жизни. Так что же Кока-Кола с вами делает? Как только вы ее выпили, она тут же дает моментальный отклик. И этот моментальный отклик выражается чувством удовлетворения, наслаждения и приливом энергии. Это то, как Кока-Кола влияет на вас – выпиваете ее, и получаете удовлетворение, повышение сахара и кофеина, и, возможно, вскоре еще и отрыжку от газа. Но реальность такова, что очень скоро вы скатываетесь вниз. Вскоре после того, как вы «были на высоте», вы ощутите себя подавленным. И для того, чтобы встать и снова подняться на эту высоту, вам нужно будет употребить еще большее количество этого или подобного напитка, дающего прилив сил. Таким образом, для пребывания на этом постоянно высоком уровне, вы пьете все больше и больше, и покупаете все больше и больше. И это реальность тех людей, которые поклоняются своим страстям, своим желаниям и самим себе. И на самом деле Кока-Кола очень хорошо иллюстрирует то, какой образ жизни в западном мире. Очень точно иллюстрирует. Удовлетворение не длится долго. Удовлетворение временно: кратковременный прилив энергии, быстротечная радость, за которой следует точно такой же период спада; и, пытаясь снова заполучить счастливые мгновения, мы умножаем наши потребности. Мы находим все больше и больше путей удовлетворения наших желаний, но реальность такова, что мы никогда не сможем удовлетворить страсти и желания. Такова сущность человека. Пророк Мухаммед с.а.а.с. говорил, что, если сына Адама одарить долиной золота, он возжелает еще одну. Если сына Адама одарить долиной золота, он возжелает еще одну. Ничто не удовлетворит желание сыновей и дочерей Адама, кроме могильного праха. Ничто не сможет удовлетворить наши желания. Единственный момент времени, в который наши страсти будут удовлетворены, станет то время, когда мы умрем. Таким образом, эта цивилизация, если ее вообще можно назвать цивилизацией, философия или идеология учит нас тому, что путь к счастью в этой жизни лежит в удовлетворении ваших страстей, стремлений и погоне за желаниями, физическими, эмоциональными и идеологическими, и что окружение себя материальными вещами ведет к успеху в жизни. Но в реальности мы-то знаем, что это не приносит длительного удовольствия. Мы покупаем что-то хорошее, например, новую одежду, приобретаем новый дом, новую машину, но как долго длится наша радость и удовольствие? Несколько часов, несколько дней, может быть даже несколько лет, но уже совсем скоро мы снова желаем чего-то более дорогого, более красивого, более быстрого. Быстрее. Если наше удовлетворение связано с адреналином, то мы пробуем этот вид спорта, тот вид спорта, но мы всегда в поиске того, что вызовет у нас еще больший приток адреналина. Точно так же некоторые люди удовлетворяют свои страсти и желания в сексуальных отношениях – в распущенности, но удовлетворение не приходит, ибо как только вы перепробовали все, требуется что-то новое для возбуждения, вам необходимо что-то еще, чтобы вас стимулировать – и люди начинают скатываться все ниже и ниже. Фетишизм, оргии, однополые отношения, или вам уже не хватает того, что у вас есть своя жена, вас тянет пойти и развлечься с чужой женой. Вы же только так можете получить свой кайф. Поскольку реальность такова, что вы всегда неудовлетворенны. Сколько бы денег у вас не было - вы хотите еще, сколько бы успеха и признания у вас не было - этого мало, как бы вы не были красивы – вы хотите стать еще красивее. В этом реальность. И когда мы смотрим на Западное общество, что же мы наблюдаем? Мы видим то, что все общество полностью поглотил потребительский интерес. И к каким результатам и последствиям он приводит? Каковы же результаты и последствия? Таковы, что мы имеем очень малую часть населения мира, которая потребляет огромную часть его ресурсов. 17%! 17% мирового населения потребляет 70% его ресурсов. 1/7! 17% мирового населения потребляет 70% его ресурсов. Мы знаем, что уничтожаются тропические леса, что загрязняется окружающая среда, мы знаем, что люди голодают, что люди умирают, что у людей нет водопровода и канализации. У людей нет элементарного доступа к чистой воде, пище и нет основной медицинской помощи. Но где все это происходит? Все это происходит в так называемых «странах третьего мира». Но если посмотреть на эти так называемые «страны третьего мира», вы заметите что-то очень странное. Вы заметите, что в действительности все эти люди экспортируют продукты питания, экспортируют, в то время как они умирают от голода. Несмотря на то, что у них недостаточно медикаментов, они экспортируют ингредиенты для изготовления лекарств. У них не хватает ресурсов, чтобы одеться, у людей нет одежды, и при этом они шьют одежду для других. Так куда же экспортируются все эти продукты питания? Куда экспортируются все эти ингредиенты, все эти ресурсы и все эти минералы? Кто же все это потребляет? Запад, Америка, Австралия, Европа. Маленький процент мирового населения. Контролирует, потребляет, и эксплуатирует мировые ресурсы. Почему? Причина в образе жизни культуры Кока-Колы, которая учит нас тому, что путь к счастью в жизни лежит в ублажении ваших страстей, желаний и удовлетворении самых низких животных инстинктов. Вот вам реальность. И для того, чтобы эта культура, это общество продолжало существовать необходимо, чтобы большая часть мирового населения жила в нищете и была подавлена политически, экономически и идеологически. Потому что Западная капиталистическая экономическая система зависит от возможности эксплуатировать других людей. Зависит от возможности приобретения продуктов питания, минералов, ресурсов и рабочей силы по минимальной цене для дальнейшей переупаковки и перепродажи по максимальной цене. В этом реальность культуры Кока-Колы. В этом реальность материалистической философии, которая доминирует в современном мире. И действительность в том, что Западный мир не остановится ни перед чем. Войны, подстрекать войны, придумывать войны, уничтожать людей, сбрасывать на них бомбы, убивать их – на самом деле все это не важно, если главная цель в достижении экономического, политического и военного доминирования над миром. Почему? Как они говорят: «чтобы защитить наш любимый образ жизни». Это то, что они говорят. Это то, что сказал нам Джордж Буш: «чтобы защитить наш любимый образ жизни». И «любимый образ жизни» обозначает то, что мы позволяем себе следовать за нашими страстями и желаниями, что путь к счастью в приобретении стольких материальных благ, насколько это только возможно; и на самом деле не важно, страдает ли от этого весь остальной мир, до тех пор, пока у нас есть «наш любимый образ жизни». В этом реальность. Так как же это связано с Мусульманами? Почему мы при этом выбираем название «Мусульманское поколение Кока-Колы»?
То, что здесь происходит – это, конечно же, война. Конфликт. И обратите внимание, что это не обязательно конфликт, в котором применяется оружие и вооружение. Но это, прежде всего, идеологический конфликт. Это война идеологий. Это война мировоззрений. Это война, это битва за то, какова на самом деле природа человека. Какова цель жизни? Почему мы здесь, и в чем причина нашего существования? И что является средством достижения подлинного успеха и истинного счастья?
Это и есть война, это и есть конфликт.
Но при этом мы также видим и другое представление о мире. Другую идеологию. Другую концепцию. И это Ислам. Ислам учит нас чему-то совершенно иному. Ислам учит тому, что путь к успеху и счастью лежит не в приобретении материальных благ. И не в стремлении удовлетворить ваши страсти, желания и вожделения, и не в погоне за вашими прихотями и склонностями. Скорее нужды человека совершенно отличаются от этого. Ислам учит тому, что те, кто следует по этому пути, пути поклонения этому «богу», потому как это что-то вроде «бога», поклоняются своеобразному божеству своих страстей и своих желаний. И в действительности это своего рода религия, это вид поклонения, это своего рода божество. Но это ложный «бог», это ложное божество. Ислам учит тому, что не этот путь ведёт людей к достижению настоящего успеха, так как всё это противоречит сути человека. И, прежде всего, Ислам учит тому, что есть Творец, единый Бог, который сотворил эту вселенную и все, что в ней находится, и все это Он создал по причине, и для цели. У всего есть цель. Все имеет причину. И при этом напрашивается вопрос. При этом напрашивается вопрос. Какова наша цель? В чём причина нашего существования? Почему мы здесь? Какова цель существования человека? К этому моменту мы уже обсудили кое-что из культуры Кока-Колы. Материалистическую точку зрения. Но о чем говорит Ислам, о чем говорится в Коране? Коран учит нас тому, что Бог создал нас для благородной цели. Коран говорит: «Вама кхалакту альджинна вал-инса илла лия Аабудун». Бог говорит нам в Коране, что Он создал нас для поклонения ему. Некоторые люди говорят: «И это все? Я имею в виду цель моего существования только в поклонении Богу?». И это потому, что у них очень скудное представление о том, что считается поклонением. Они рассматривают богослужение через светскую материалистическую перспективу, которая определена западным обществом. Поклонение - это что-то вроде хождения в мечеть пять раз в день или в церковь раз в неделю, вы выполняете некоторые ритуалы, некоторые действия, - и это считается поклонением. Однако термин «Ибада» в Исламе, который мы переводим как «поклонение», наполнен очень-очень глубоким и богатым смыслом. Это нечто гораздо большее, чем просто некоторые формальные действия, которые вы совершаете. Поклонение в Исламе является целым образом жизни. Это то, чем люди должны быть заняты на протяжении всей жизни. С того момента, когда они просыпаются до тех пор, пока не уснут и, по сути, даже во время их сна. Поклонение должно занимать всю нашу жизнь, но как это происходит? Как может поклонение занимать всю нашу жизнь? Как это возможно? Если мы посмотрим на определение термина «Ибада», а это то, для чего Бог нас создал, для «Ибады», то, что же это фактически означает? Смысл слова «Ибада» мы можем объяснить как все то, что Бог любит, и все то, что его радует. Все, что Бог любит, и все, что его радует - есть «Ибада». Все, что Бог любит, и все, что его радует, является поклонением «Ибада», или мы можем не использовать слово поклонение, а просто сказать «Ибада». Будь то от деяний сердца или деяний тела. Что такое «деяние сердца»? Люди думают: «что такое деяние сердца?». Деяниями сердца могут быть: любовь, надежда, страх, благоговейный трепет, доверие, опора, намерение, сила, искренность. Это примеры деяний сердца. Таким образом, вы должны стремиться сделать все деяния сердца деяниями, которые Бог любит, и которые его радуют. А деяния тела представляют собой такие действия, которые вы выполняете посредством вашего тела. Это может быть молитва, может быть пост, могут быть отношения между мужем и женой, это может быть то, как вы ходите. Все эти действия являются деяниями тела. Таким образом, вы должны стремиться сделать все деяния, которые вы совершаете, теми деяниями, которые Бог любит, и которыми Бог доволен. И именно через эти деяния, и только через них, человек приобретает настоящий мир, спокойствие, счастье и удовлетворение. Только через эти деяния.
Все остальное, как Кока-Кола. Как только вы ее выпьете, она даст вам быстрый прилив сил, на короткий срок она позволит вам почувствовать себя хорошо, но это не продлится долго. И вскоре после того, как Кока-Кола поднимет вам настроение, она также его испортит. Реальность такова, что Кока-Кола никогда вас не удовлетворит. Она дает вам только временную иллюзию счастья. Для любого, кто привык употреблять алкоголь, курить марихуану или принимать наркотики, эта закономерность окажется ещё более суровой. Это то, что знает каждый, кто сорвался в эту пропасть. Когда вы пьете алкоголь, курите марихуану или что вы там еще принимаете, у вас будет момент, который, например, в случае героина может длиться 24 часа, а при курении марихуаны продолжается в течение нескольких часов, при разных обстоятельствах по-разному, у вас будет тот момент времени, когда вы ощутите умиротворение, испытаете счастье. Но проблема в том, что эти ощущения исчезают. И другая проблема в том, что для того, чтобы заполучить назад эти ощущения, вы должны принимать все больше и больше и больше. И в конечном итоге вы доходите до такой стадии, что на вас это уже и воздействия никакого не оказывает. Но вы уже пристрастились, вы получили привычку; и вы продолжаете всё по-прежнему, даже зная о том, что это больше не даст вам вообще никаких преимуществ, вы всё же встали на этот путь почти полного самоуничтожения, вы получили это, вы стали наркоманом. И на самом деле вы с этого уже больше ничего не имеете, и фактически даже ощущение счастья теперь ушло, но вы катитесь вниз в эту пропасть, откуда порой уже невозможно выбраться. Это реальность. Так что может показаться, что люди, которые не поклоняются Богу, не следуют по праведному пути, не делают все то, что угодно Аллаху, как бы счастливы. Может показаться, что они переживают моменты счастья, и вы можете увидеть те моменты счастья. И тогда вы думаете: «Ах! Эти люди счастливы, у этих людей прекрасная жизнь, у них хорошее качество жизни». Но это лишь временная кажущаяся видимость. Так что если вы понаблюдаете за ситуацией достаточно долго, исследуете ее достаточно глубоко, и подвергнете ее достаточной критике, вы увидите, что на самом деле это не так. Вы увидите, что эти люди не остаются счастливыми надолго.
Примером вышесказанного стали недавние события в Англии, и министр здравоохранения заявил о том, что многие молодые женщины начинают чрезмерно пить. Это проблема в Англии. Многие молодые женщины начинают чрезмерно пить, и это называется неконтролируемый запой. И этим обеспокоено Министерство здравоохранения, поскольку один из выявленных ими побочных эффектов является причинение печени большого вреда. Это наносит большой вред печени. И как это не странно, я наткнулся на статью в газете, написанную двумя молодыми образованными девушками - высокая зарплата, престижная работа, и они признались, что безудержно пьют. Но интересно почему, почему они безудержно пьют? Интересно то, что же является причиной их неконтролируемого запоя? Они признались, что их жизнь такая пустая и скучная: «Наша жизнь такая пустая и скучная. И мы находимся в состоянии депрессии. И единственное, что приносит временное облегчение это безудержный гедонизм», что значит предаться нашим страстям и нашим желаниям и делать то, что хочется, и затем на мгновение нам становится легче. Это то, что сказала эта девушка. Это то, о чем они написали.
Как же возможно, что, имея хорошую работу, хороший доход, красивую квартиру, дом, вещи, любые продукты которые они пожелают, любую одежду, которую они могут надеть, как же возможно, что люди при этом ощущают пустоту и депрессию? Чего им ещё не хватает? И что вообще может быть такого, от чего у них могло бы появиться ощущение пустоты и депрессии? И если вы посмотрите на тот или иной случай, а вы найдете много похожих примеров, то вы услышите все ту же историю снова и снова и снова. Стоит задуматься почему. Почему так много рок-звезд идут по этому пути самоуничтожения? Наркотики, алкоголь, самоубийство - они убивают себя всевозможными способами. Если допустить, что слава, красота, деньги - это средства для достижения счастья, то тогда они должны быть самыми счастливыми из всех людей. Но этого не происходит, это не срабатывает, что-то не так. И это то, о чем я говорю. Когда вы посмотрите на этот вопрос глубже, вы обнаружите, что, несмотря на то, что внешне эти люди могут выглядеть счастливыми и довольными, в реальности всё иначе. Этот образ жизни не приносит никакого реального ощущения удовлетворения, и моменты счастья очень быстротечны. Иногда некоторые люди могут наскрести достаточно таких моментов и ситуаций, в результате чего их жизнь покажется счастливой, но это не соответствует реальному положению дел.
Ислам учит тому, что путь к счастью совершенно другой. Им является, как мы уже говорили ранее, наши действия, действия, которые любимы и приятны Богу. Такие действия пробуждают в душе человека, в недрах человеческого существа глубокое чувство благополучия, счастья и удовлетворения. И вы увидите, что эти люди блаженны и счастливы, даже если они испытывают невыносимые физические и психические лишения, живут в очень скудных условиях и лишены предметов первой необходимости. В действительности некоторые Мусульмане, и некоторые люди, вставшие на этот духовный путь, создали для себя такие условия, в которых они лишены многих так называемых физических потребностей, поскольку они считают их в определенном отношении препятствием, барьером к достижению состояния истинного блаженства и счастья, которое возможно только при полном и подлинном поклонении Богу. Но при этом возникает проблема. Исламский образ жизни на идеологическом уровне является конкурентом, угрозой, опасностью для потребительской материалистической философии культуры Кока-Колы. Почему? Потому что в ней есть нечто очень нездоровое, эта культура зависит от того чтобы вы были несчастными и влачили жалкое существование. Культура Кока-Колы нуждается в том, чтобы люди находились в состоянии несчастья, поскольку несчастные люди являются потребителями, несчастные люди должны заполнить свои ничтожные жизни модой, музыкой, Голливудскими фантазиями, наркотиками, алкоголем, спортом. Они, жалкие люди, должны заполнить свои никчемные жизни всеми этими безделушками, и эти вещи приносят им моменты счастья в результате чего эти жалкие люди являются потребителями. Такова реальность. Они не являются теми, кто испытывает глубокое удовлетворение, благополучие и внутреннее счастье. Нет. Поскольку последние не являются хорошими потребителями. Таких людей не волнует обладают ли они чем-либо или нет, поскольку они счастливы независимо от того есть у них это или нет. Для них это одно и то же. И именно в таком состоянии должны быть Мусульмане. Если у нас есть материальные вещи, мы благодарим Аллаха, и мы счастливы, и если у нас их нет, мы так же благодарим Аллаха, и мы по-прежнему счастливы. И как тогда убедить таких людей быть потребителями? Эти люди не будут приобретать вашу продукцию, покупать ваши журналы, слушать вашу музыку, ходить в кино и смотреть ваши фильмы. Они плохие потребители. Таким образом, реальность заключается в том, что эти люди идеологически и, по сути, даже экономически представляют собой угрозу, потому что вся культура и все общество построено на том чтобы нас окружали жалкие, депрессивные и недовольные люди. И при этом есть и другой образ жизни, который дает людям мир, спокойствие и счастье. И для того чтобы быть счастливыми, им не нужно выпивать бутылку Кока-Колы или приходить в кино и смотреть, как Стивен Сигал убивает тысячи Мусульман, ок? Для хорошего самочувствия вам не требуется слушать музыку или ходить на рейв-вечеринки в ночные клубы, чтобы танцевать там всю ночь. Вам не нужно идти и покупать Гучи и Армани, или там, Пьер Карден, Шанель № 5, или что бы там ни было ещё, верно? Потому что, вы знаете, что вас это не беспокоит. Эти люди плохие потребители, и поэтому они представляют прямую идеологическую угрозу. Итак мы понимаем, что существует идеологическая война. И многие из нас, Мусульмане и немусульмане, и вообще простые люди, этого еще не осознали. Однако при этом я абсолютно уверен, что интеллектуальная элита западного мира это осознает, впрочем как и международные корпорации. Они видят эту орасность. И поэтому для них Ислам представляет реальную угрозу. Он не представляет угрозу для нормальных людей живущих в мире, совершенно не представляет, скорее наоборот, ведь Ислам - это средство для достижения истинного мира, спокойствия и счастья. . Но он представляет собой угрозу для интересов небольшой группы людей. И не только из-за духовных ценностей, но еще и потому, что Ислам - это религия, идеология и образ жизни не основанный на материализме. Поэтому даже на политическом и военном уровне с Исламом очень трудно бороться. Что можно сделать с дюдьми, которым в действительности все равно будут ли они жить или умрут, и на самом деле они будут счастливы умереть, если их смерть угодна Богу. И они с радостью это сделают. Так что же можно сделать с таким народом? Что можно сделать с такими людьми, которых нельзя даже подкупить, так как богатство их не волнует. Им нельзя угрожать экономическими санкциями и т.д. и т.п., потому что богатство их не волнует. И вы можете видеть, что даже если эти люди, возможно, не обладают последней военной техникой, у них может не быть самого современного оборудования, однако в военном и политическом плане они так же представляют большую угрозу. И эта идеология, этот менталитет весьма либерален. Очень либерален. Это то, что дает людям мужество и убеждает их пойти против западного политического экономического и идеологического господства. Ислам дает людям мужество стоять за себя, не сильно беспокоясь о последствиях, потому что для этих людей важно не урвать удовольствие от своих желаний и страстей, а получить довольство их Господа.

А сейчас я хочу немного вернуться в историю. И мне кажется, эта часть лекции немного больше ориентирована на Мусульман. Если мы заглянем немного в историю, то увидим нечто очень интересное. Много чего интересного. И при этом прискорбно то, что Мусульмане не учат историю и не извлекают из нее уроков. Но сегодня из всей истории я бы хотел осветить вопрос распространения Христианства. Можно сказать, что Христианство возникло как небольшая секта в Иудее, инша Аллах, мы как Мусульмане, в любом случае верим в то, что это была истинная секта. В наши дни эта земля скорее известна как Израиль или Палестина, но в то время это была окупированная Римской империей Иудея. Там жил человек, мы верим в то, что это был пророк, пророк а не Бог или сын Бога. Звали его Иисус, сын Марии или Иса ибн-Мариам, и он был Мессией для евреев, "Мессия", значит помазанник. Он пришел призвать их к истинной чистой религии Бога, к тому, что они должны поклоняться только Богу и подчиняться Его предписаниям. Сегодня у нас есть религия под названием Христианство, которая по мнению многих западных ученых и, конечно, это подтверждается Кораном, ни коем образом не соответствует тому, чему учил Иисус или Иса ибн Мариам. Христианство - это уже абсолютно другая религия. Она не учит тому, что мы должны поклоняться Богу, и следовать его заповедям, а скорее она учит тому, что мы должны поклоняться Иисусу, что мы должны верить в то, что он является Богом, и что спасение приходит от веры в то, что он умер на кресте за наши грехи. В любом случае сегодня я не предлагаю и не намерен вдаваться в долгие богословские и исторические дискуссии на эту тему, однако каждый, кто выделит время и проявит интерес, найдет в этом что-то очень примечательное. Вы узнаете, что в 345 году языческий римский император Константин провел Совет в городе Никея, который в настоящее время находится на территории Турции, этот совет сегодня известен как Никейский собор. Он состоялся примерно в 345 году после рождества Христова. На этом совете, созванном языческим римским императором, епископов или скорее отдельно выбранных Христианских епископов заставили и принудили прийти к решению о том, какую веру, вероисповедание и Писание взять за основу, которая объединила бы всех Христиан. Почему римскому императору живущему в то время, почти 2000 лет назад, понадобилось это сделать, языческому римскому императору? Почему? Да потому, что Христианство в то время было очень-очень-очень мощной силой в Римской империи. Константин понимал, что до тех пор, пока Христиане разобщены, спорят и пререкаются друг с другом, сила и власть его империи будет чахнуть. Поэтому на тот момент он хотел объединить Христиан в одной доктрине. И результатом этого Совета стало то, что впервые Христиане были фактически вынуждены верить в определенную доктрину. Это стало называться вероисповеданием Афанасия, и на сегодняшний день оно известно как концепция триединства, что Иисус есть Бог и что он имеет одну сущность с Богом, и так же этим советом были выбраны так называемые четыре канонических Евангелия. Но что же произошло на самом деле? Рим стал центром Христианства, и стал известен как Священная Римская Империя. Но что было на самом деле? И это очень интересно. На самом ли деле Христианство подчинило Римскую империю или скорее Римская империя романизировала Христианство? Иными словами Христиане подчинили себе Римскую империю, или наоборот Римская Империя подчинила себе Христианство? И если внимательно рассмотреть эту ситуацию, то можно увидеть то, что Римская империя оказала большее влияние на Христианство, чем первоначальные учения Иисуса Христа на Римскую империю. На самом деле я помню то, о чем я размышлял в ходе обучения, в то время когда меня воспитывали католиком и я проходил римскую и греческую мифологию: «Это удивительно похоже на то, во что я верю как католик». У Римлян была Троица богов. Сертанилиас, Соль Инвиктус и Митра. Митра был сыном Бога, и он был Богом, и он был Агнцом Божьим, забирающим грехи мира, и он родился 25 декабря. Считалось, что благодаря Митре и поклонению ему, ваши грехи будут прощены. И что это путь к спасению. У Римлян также был пантеон богов, которым они поклонялись, и к которым они приходили с разными вопросами. Поэтому, если требовалось что-то одно, взывали к этому богу, а если было необходимо что-либо еще, то обращались к тому. Точно так же, как католики. Если вы что-либо потеряете, то вам надо молиться Святому Антонию, а когда вы собираетесь в поездку, вам следует обратиться к святому Христофору, а если вы намереваетесь заняться каким-нибудь искусством, Вам должно молиться Святому Луке, святому покровителю искусств. Аналогично у Римлян были разные боги для разных вещей. И я говорю: «Это же очень похоже. То, чему учит меня моя религия католицизма, так похоже на это». И только позже, когда я начал изучать этот вопрос, я понял, что на самом деле случилось то, что Христианство стало язычным. Фактически они перестали отличаться друг от друга. Теология точно такая же. Если основные учения свести до основной теории то, то что говорится в Римском язычестве и Христианском вероучении очень-очень похоже. Едва ли можно найти хоть какое-либо отличие.
 

Omar (ex Andrey)

toLive&DieForAllah!
Часть №2

И всё это напрямую связано с Мусульманским поколением Кока-Колы. Поскольку мы слышим, как люди говорят: «Маш Аллах!». Это трудно перевести; я не буду даже пытаться перевести «Маш Аллах!». Маш Аллах! Вы видите, даже при том, что события одиннадцатого сентября были чем-то очень плохим, несмотря на это много людей сейчас принимают Ислам. Это правда! Невероятное количество людей приняло Ислам, я видел это своими глазами в Англии, и я слышал трансляцию из Америки, в которой сообщалось, что многие люди пришли в Ислам после событий одиннадцатого сентября. Почему? Поскольку это привело их к изучению Ислама, чтению Корана, к поиску того, что Ислам представляет собой на самом деле. И тогда эти люди поняли: "Ислам - это не то, что про него говорят. Он не является религией террора и войны". Люди поняли, что Ислам истина. Это религия от Бога. И они приняли Ислам. И тогда я взглянул со стороны, и проанализировал, и посмотрел на то, что происходит, посмотрел на заявления многих Мусульман, Мусульманских лидеров и Мусульманских ученых. И когда я еще рассмотрел позицию и взгляды многих Мусульманских лидеров во многих Мусульманских странах, то ко мне пришла мысль: действительно ли мы видим, как Западные люди приходят к Исламу или на наших глазах Ислам проникается влиянием Запада? Воспитываем ли мы наших Мусульман в Исламе или мы взращиваем так называемое Мусульманское поколение Кока-Колы? Или скажу другими словами: они называют себя Мусульманами. Они открыто исповедуют Ислам. Они говорят, что верят в Коран. Они возможно даже молятся пять раз в день. Они постятся в месяц Рамадан. Они дают закят. Но... и это очень большое НО! Когда вы станете изучать их взгляды, их убеждения и их мотивацию, вы увидите, что в реальности происходит смешивание: они взяли кое-что из того и кое-что из этого. Правда ли то, что довольство Аллаха является их мотивацией? Все ли их деяния направлены на то, чтобы заслужить любовь и довольство Аллаха? Или они теперь стараются идти на компромисс? Пытаются найти компромисс: как мы можем называться Мусульманами и при это оставаться потребителями? Как мы можем продолжать погоню за вещами этого мира? И я думаю, братья и сестры, именно в этом и заключается «болезнь» сегодняшних Мусульман. Это как раз та «болезнь», которую с огромной радостью пропагандируют и распространяют наши идеологические конкуренты. И именно поэтому они нас уже разбили на две группы: умеренные Мусульмане и Мусульмане-фундаменталисты. Как вы видите, с умеренными Мусульманами проблем нет, с ними все ок, поскольку умеренные Мусульмане являются поколением Кока-Колы.
Мусульмане Кока-Колы говорят: «мы Мусульмане, мы молимся, но мы рады тому, чтобы принять принципы демократии. Мы рады принять положение единства религий. Мы рады признать, что многоженство является устаревшим понятием, и оно не для наших дней, мы с радостью приветствуем все эти идеи, и теперь мы собираемся освободить женщин, - и мы сейчас собираемся сделать то, что называется «либерализацией или освобождением» женщин». Но это уже отдельная тема для дискуссий. Мы рады заниматься ростовщичеством и брать ипотечные кредиты, и получать страховки, и наслаждаться музыкой и кино, ну в общем быть Мусульманами Кока-Колы. А другая группа - фундаменталисты. Кого вы назаваете фундаменталистами? И если действительно обратить внимание на этих так называемых фундаменталистов и изучить их, то несомненно среди них есть люди, которые являются экстремистами. Есть люди, которые выходят за рамки того, что разрешает Ислам. Есть люди, которые совершают деяния во имя Ислама, но это не от Ислама. Я не пытаюсь ничего из этого оправдать, так что поймите правильно то, о чем я здесь говорю. Но в чем же реально обвиняют эту группу, называемую фундаменталистами? Давайте посмотрим, рассмотрим и изучим что же на самом деле происходит, в чем проблема с этими фундаменталистами? О чем они говорят? Они говорят: «Ислам - это целый образ жизни. Мы должны быть настоящими Мусульманами. Мы должны создать Ислам в нашей семейной и личной жизни, в нашей политической и нашей экономической жизни. Быть Мусульманином значит не только молиться пять раз в день. Речь идет о принятии всего сказанного в Коране. Это значит то, что мы должны стараться, чтобы всё что мы делаем, думаем, и говорим было тем, что Аллах любит, и что его радует. Законы и правила, по которым мы живем: семейный, международный и уголовный кодекс, все это рассматривается в Исламе. Коран всему этому учит, поскольку Ислам – это целый образ жизни». И такой образ жизни сейчас признан опасным. Фундаменталисты. Именно их сейчас признают реальными идеологическими конкурентами. Так называемый фундаменталистский Ислам. Поскольку реальность такова, что Мусульман Кока-Колы уже подмяли под себя, и не сколько они привнесли Ислам на Запад, сколько Запад обратил их в свою идеологию, и теперь с конвеера сходят западные версии Ислама. И это настолько широко распространилось, что даже те, кто причисляют себя к Мусульманам-фундаменталистам, часто находятся под очень сильным влиянием идей западного общества. На самом деле, будучи с Вами полностью откровенным, я скажу, что вероятно во мне также живет часть Мусульманина Кока-Колы! Нет, я серьезно. Я буду честен по отношению к себе. Я действительно думал, по ходу этого разговора, на сколько он справедлив. Многое из того, за что я критиковал людей, возможно, есть у меня самого. Может быть, есть некоторые вещи, которые мне нравятся. И будучи очень откровенным скажу, что мне многое нравится из Западной жизни. И может быть, не совсем хорошо говорить о том, что вы не должны радоваться этим вещам. В Исламе, Альхамдулиллах, в этой красивой и сбалансированной религии, вы можете наслаждаться красивыми вещами в жизни. Вы можете наслаждаться прекрасными вещами. Вы можете наслаждаться товарами и вещами этого мира, вам разрешено это делать. У вас может быть хороший автомобиль. Вы можете пить Кока-Колу. Это на самом деле не Харам, пить Кока-Колу не запрещено. Вы можете носить обувь Найк, вы можете это делать. Вы можете надеть джинсы Ренглер, если хотите. Это не запрещено. Это не запрещено. Но дело в том, и это связано с тем, о чем я говорил ранее, дело в том, что, как мы верим, эти вещи не являются источником нашего счастья в жизни. Другими словами: если у меня это есть - хорошо, и если у меня этого нет, тоже хорошо. Если у меня хорошая машина, отлично, Альхамдулиллах, - я благодарю Аллаха, и я доволен, нет автомобиля - я также благодарю Аллаха, и я восхваляю его, и я доволен. Но реальность такова, братья и сестры, что для большинства современных Мусульман дела обстоят далеко не так. Дела обстоят далеко не так. Если у нас нет хорошей машины, мы не довольны. Мы страдаем, если у нас нет своего собственного дома. Если нам сейчас не платят большую зарплату, мы несчастны. И нам плохо, если мы не одеты в хорошую одежду. И всё это является реальным признаком того, что мы повержены идеологически. И это те условия, в которых мы с вами, братья и сестры, оказались. И это действительно то, что предсказал Пророк Мухаммед, да благословит его Аллах и приветствует, он предупреждал нас и говорил нам об этом. Он сказал, что его наибольшее опасение за нашу нацию и умму в том, что Аллах откроет двери к материальному имуществу, к вещам, то есть к материальной собственности, и что из-за этого мы будем соперничать и состязаться друг с другом, не для довольства Аллаха, а для того, чтобы приобрести эти вещи. По сути дела пророк Мухаммед (с.а.а.с.), сказал и предсказал то, что происходит сегодня. Он сказал: «Скоро народы соберутся вместе, и будут забирать у вас, подобно тому, как это делают те, кого пригласили на пир». На что его сподвижники сказали: «О Посланник Бога, произойдет ли это из-за того, что наши ряды будут малочисленны, из-за того, что нас будет слишком мало?», поскольку единственной причиной, по которой враги могли придти и забрать земли и владения, была, по их мнению, их малочисленность, то есть то, что их будет слишком мало, чтобы себя защитить. Так представляли это сподвижники. «Мы не сможем себя защитить только в том случае, если нас будет так мало и наши ряды будут настолько малочисленны». Но Пророк (с.а.а.с) сказал: «Нет». Он сказал: «Вас будет так много, как пены в море. Столько, сколько пены морской. Но вы будете подобно мусору, плывущему вниз по течению», и под этим он подразумевал то, что ряды мусульман будут многочисленны, но они будут подобны мусору, очень низкого качества. А потом он добавил: «И Аллах заберет страх из сердец ваших врагов», подразумевая то, что враги больше не будут вас боятся, «и в ваши сердца Он вложит Ваан». И сподвижники сказали: «O Посланник Аллаха, что такое Ваан?» И пророк (с.а.а.с) сказал: «Хубба дунья во кареатемаут» - любовь к этому миру, любовь к жизни и страх перед смертью. И сейчас так и есть, сегодня 1.6 миллиарда Мусульман на поверхности Земли. На сегодняшний день Ислам - это самая многочисленная религия в мире. В настоящее время каждый пятый человек на поверхности Земли Мусульманин. Как пена в море. Но что же мы видим? Что мы видим? Мы видим, как наши враги сделали наши земли своим пиром. Они присосались к нашей нефти, к нашим ресурсам. Они контролируют нас политически и экономически. Мы могли бы даже сказать, что фактически они уже начинают нас контролировать идеологически. Почему? Почему? Потому что в реальности мы стали, как они. Мы сдались, мы начали следовать их образу жизни. И сейчас мы начинаем любить жизнь, мы приветствуем жизнь, мы наслаждаемся жизнью. И мы уже начинаем думать, что эта жизнь – единственное, что есть и будет до конца, и что она источник удовольствия и счастья. И как раз в такой ситуации мы с вами оказались. Хотя на самом деле реальность такова, что этот мир – всего лишь очень временная обитель. Наше пребывание на этой планете, наше пребывание в этой жизни очень-очень краткосрочно. И та жизнь, которая последует за этой, по-настоящему основательна и долговременна. Я тут отметил что-то весьма симптоматичное, то, что, на мой взгляд, бросается в глаза, некоторые качества, которые являются знаковыми для так называемых Мусульман Кока-Колы. И ещё я кое-что хотел сделать, но передумал. Я хотел сильно встряхнуть эту бутылку Кока-Колы, и затем я собирался ее открыть. Я думаю, что вы все знаете, что происходит, когда вы встряхиваете бутылку Кока-Колы, а затем ее открываете, верно? Вы знаете, что происходит «пш-ш-ш», и она льется во всех направлениях. Вся Кока-Кола выливается, и в бутылке её остается совсем немного, чуть-чуть. А вся она на Вашей одежде, которая теперь очень липкая, и всё это очень отвратительно. И на дне бутылки осталось немного тусклой и очень отвратительной жидкости. И в этом суть проблемы. Мы Мусульмане такие же. Вот кто-то пришел, он хорошо говорит, он читает лекцию. Он читает, знаете ли, захватывающую дух лекцию и у всех душевный подъём, все сразу же воодушевлены, все сразу же вдохновлены, все сразу же впечатлены... и затем происходит такое «пш-ш-ш»! И потом через три дня, через три месяца, что осталось? Ничего. Ничего. Ничего, что принесло бы какую-либо пользу. Ничего, приятного даже на вкус. И это то, какими мы стали. В точности, как люди в западном обществе. Это как раз то, что у них. Вы знаете, они становятся все такие эмоциональные: станция 8, диапазон 8, вы знаете, помогите тем, помогите этим, всколыхните их эмоции, песни Симпсон, то, это - уууух – вот так, и затем через какие-то 3 недели они обо всём этом забыли. Что следующее, какие следующие новости, что следующее? Они уже обо всём забыли. Нет ничего постоянного. Вы знаете, мы все становимся эмоциональными, мы становимся такими, что хотим изменить окружающую среду, нам нужно сделать то, нам нужно сделать сё, нам нужно опять сделать мир зеленым. И нашего восторга хватает на несколько дней, мы кладем пару консервных банок в мусорный бак, и все, мы сдаемся. Всё именно так и происходит. Так что нам постоянно нужно находить что-то новое: новую рекламу, новые кампании, новые вещи. Это подобно Кока-Коле. Вы ее трясете-трясете-трясете «пш-ш-ш-ш»!!! Но что осталось? Мусульмане стали эмоциональными. Мы реагируем на все эмоционально. Мы реагируем на все эмоционально. И, к сожалению, эти эмоциональные реакции могут быть очень жестокими, но это против Ислама. Это противоречит Исламу. Мусульмане не должны поддаваться эмоциям. Мусульмане должны следовать Книге Аллаха, словам Пророка Мухаммеда (с.а.а.с.). Эмоциям там не место. Мы ищем только то, что угодно Аллаху. Возможно, мы будем подвергнуты многим испытаниям, многим проверкам и многим несчастьям. Но если требуется быть терпеливыми, а это то, что хочет Аллах, то мы будем терпеливы. И если мы должны бороться, то мы будем бороться. Но это должно происходить в соответствии с тем, чему нас учит Аллах и с тем, как он нас этому учит. Но мы, братья и сестры, не такие. Мы стали эмоциональными людьми. И вот к примеру факт, о котором, уверен, все вы знаете. Когда во всех новостях, когда во всех новостях говорили о событиях в Боснии - ах, все мы стали собирать деньги для Боснии. И мы оправили, не знаю как в других местах, но в Европе люди оправили грузовые автомобили и составы в Боснию. В Боснии и сейчас множество проблем, но до этого больше никому нет дела. Поскольку теперь появилось Косово. Косово появилось в новостях, и мы все отреагировали на это. А потом была Чечня, и соответственно мы отреагировали на нее, и затем было то, потом другое. Так и происходит: что бы перед нами не поставили, на то мы и будем реагировать. Это эмоции. Не такими должны быть Мусульмане. И всё это связано с нашей огромной нехваткой знаний и глубокого понимания. Мы и вправду стали такими невеждами, даже в своей религии. И в этом суть проблемы. Должен признаться, я тут кое-что ещё набросал. Например, ваше представление о браке, каким он должен быть. Что для вас брак?

Я тут припрятал небольшую анкету и я быстро по ней пройдусь, ладно?! И мы узнаем являетесь ли вы Мусульманами Кока-Колы. Я вам обещал, что оставлю этот вопрос на конец лекции: «Являетесь ли вы Мусульманами Кока-Колы?». Так что, может быть, давайте уже пройдёмся по анкете, чтобы увидеть, являетесь ли вы Мусульманами Кока-Колы, хорошо? Вопрос номер один, вопрос номер один, для того, чтобы увидеть, являетесь ли вы Мусульманами Кока-Колы, ладно? Первый вопрос: Ваш Иман (если я буду раскрывать это понятие, то на это уйдёт ещё одна лекция, и поэтому я не буду говорить вам об этом сейчас, хорошо? Мусульмане в любом случае знают, что такое Иман, мы приблизительно переводим Иман как «вера»), ваш Иман, поднимается ли он в самый верх, а затем падает вниз, а потом снова вверх и опять вниз? Это первый вопрос: поднимается ли ваш Иман высоко вверх и затем падает вниз, вверх и вниз? Так ведь всё происходит, да? Если да, то вам один балл в пользу Мусульман Кока-Колы, верно? Второй вопрос. Вопрос номер два (кстати, вопросы могут идти не обязательно в этом порядке): считаете ли вы, что у мужчины должна быть всего одна жена, в смысле не более одной жены в один период времени? Если вы считаете, что у мужчины должна быть только одна жена, поставьте галочку в пользу Мусульман Кока-Колы. Как вы считаете, брак - это только союз любви или отношения, дающие основу для создания лучшей Мусульманской нации? Считаете ли вы что брак - это любовь-морковь, роман из Голливуда-Болливуда? Если да, то поставьте жирную галочку в пользу того, что вы голливудский Мусульманин, Мусульманин Кока-Колы. Вопрос номер три. Третий вопрос: хотите ли вы двух или максимум трех детей, чтобы дать им лучшее или же плантруете обзавестись целой футбольной командой? Если вы надеетесь, если вы планируете одного или двух детей, чтобы дать им лучшее, то вы определенно в лиге Мусульман Кока-Колы. Безусловно, это большой признак того, что вы Мусульманин Кока-Колы, не сумевший устоять перед идеологией Запада. Когда Вы слушаете речь лектора, и вам нравится его выступление, вы хотите получить у него автограф? Если да – вы Мусульманин Кока-Колы, еще один балл в пользу Мусульман Кока-Колы. Вы предпочитаете получать знания с аудио и видео записей, или занимаясь с учителем и заучивая тексты наизусть? Если единственный способ получения ваших знаний - это аудио и видео записи, то определенно поставьте еще один балл в пользу Мусульман Кока-Колы. Являетесь ли вы завсегдатаем «Блокбастера», «Фильмограда» или любого другого видеомагазина? Если вы являетесь, то ставим галочку, и это еще один балл в пользу Мусульман Кока-Колы. Ждете ли вы последних дисков Джей Ло, Эменем, или любых других музыкальных дисков или вы ждете Исламских, последних Исламских книг, или и то и другое? Если вы ждете последних дисков Джей Ло, Эменем или других музыкальных дисков, то забудьте про эту анкету, вы сейчас даже не в Мусульманской лиге. Инша Аллах, вы в любом случае по-прежнему еще Мусульмане, но это не хорошо, и вы должны там поставить 2 балла в пользу Мусульман Кока-Колы. В случае, если вы ждете последних Исламских книг, все хорошо, проблем нет, а если и того и другого, то ставьте один балл в пользу Мусульман Кока-Колы, поскольку Мусульмане Кока-Колы именно такие, они берут немного того и немного этого. Так что, если вы выбираете и то и другое, то вы ставите себе галочку. Вы проводите больше времени читая Вог, Хот Фо (как вы говорите, это журнал самых быстрых автомобилей), Клео, Долли или похожие журналы по интересам или хобби? Вы проводите больше времени читая их, вы тратите время смотря Фути (по-вашему я должен произносить это слово «Фуди», да? Да именно так Фуди, хотя по-английски мы бы сказали Фути)? Итак, на что вы тратите больше времени? Вы тратите больше времени на чтение этих журналов и на просмотр Фуди, или вы это время отводите чтению Корана и изучению книг Исламского содержания? Если вы большую часть времени уделяете хобби (я не говорю что, хобби это Харам, может быть, вы просто уделяете этому больше времени чем должны), то вам необходимо поставить галочку рядом с пунктом «Мусульмане Кока-Колы». И последний вопрос: вы предпочтете воспользоваться ипотечным кредитом или останетесь довольны арендной платой? Если вы хотите взять ипотечный кредит, то определенно, братья и сестры, вы должны поставить себе 5, 10, 15 баллов в пользу Мусульман Кока-Колы.
Ну вот в любом случае, инша Аллах, это была моя краткая анкета на тему: «Являетесь ли вы Мусульманином Кока-Колы или нет», инша Аллах. Я надеюсь, что все вы здесь не набрали слишком много баллов. Я не буду говорить вам, какое число баллов было у меня! Но, инша Аллах, мы надеемся, Аллах, Субхана Вата Алла, направит всех нас к тому, что лучше для нас. Хотя мы и закончили на веселой ноте, конечно же, братья и сестры, разговор имеет очень серьезную подоплёку и очень серьезное содержание. Итак, братья и сестры, не смотря на то, что мы закончили на веселой ноте, здесь есть то, о чем мы должны всерьез задуматься и над чем мы должны размышлять, поскольку, в конечном итоге, речь идет о нашем Акхира. Речь идёт не только об Акхира, и о том является ли место нашего назначения обителью радости или обителью мучения, местом блаженства или местом страдания, но и о реальном состоянии наших сердец и наших душ в этой жизни. Будем ли мы из тех людей, кто действительно счастливы, действительно довольны, действительно умиротворенны или же мы просто станем теми людьми, которые испытывают моменты мимолетной радости, но в реальности наша жизнь - это ниспадающая воронка несчастья, где мы потребляем все больше и больше, и самоуничтожаем себя, и уничтожаем наше общество и уничтожаем нашу планету. И мы ищем у Aллaxа убежище от этого.
Allah humma Sali Alla Muhammadin wala allahi wa sahdi wa ussalam witchizahallaher wo ssalamu aleekom wa rahmatu allahi wo barakatu.
 
Top