Mržnja i pakost su urotnike protiv poziva Muhammeda b. Abdul-Vehhaba natjerale da ga nepravedno pripišu jednom haridžijsko-ibadijskom pokretu koji potječe iz Sjeverne Afrike i čiji je dosije historija već davno zatvorila. Naime, ova sekta, koja je sebe nazivala "vehabijskom", pojavila se u drugom hidžretskom, odnosno devetom gregorijanskom stoljeću. Vođa joj je bio Abdulvehhab b. Abdurrahman b. Rustum, haridžija i ibadija, koji je dokinuo islamske zakone, poništio hadždž, a između njega i njegovih protivnika se odvijaše veliki ratovi. Umro je 190. h.g. u gradu Tahertu na Sjeveru Afrike.
El-Venšerisi (um. 914. h.g. u gradu Fasu u Maroku) spominje u svojoj knjizi "El-Mi'jar" (11/168) da je El-Lahmi (um. 478. h.g.) upitan o stanovnicima jednog područja kojima su "vehhabije" iz drugog hidžretskog stoljeća napravile džamiju i propisu namaza u toj džamiji.
Odgovorio je: "To je zalutala nevjernička haridžijska sekta. Allah joj zatro sjeme! Dužnost je srušiti tu džamiju i udaljiti ih od muslimanskih krajeva."
Savremeni falsifikatori od radosti poskočiše kada nađoše ove navode u starim knjigama. Proširiše ovu fetvu i njoj slične među masama, iako je između šejhul-islama Muhammeda b. Abdulvehhaba (um. 1206. h.g.) i Abdulvehhaba b. Rustuma bilo razlike više od HILJADU godina! Između šejhul-islama Muhammeda b. Abdulvehhaba i bilo je El-Lahmija 728 godina, a između El-Venšerisija i njega je bilo 292 godine. I pored toga, nisu se mogli suzdržati a da zulumćarski ne potvore poziv šejhul-islama Muhammeda b. Abdul-Vehhaba.
Španski orijentalista Armano kaže: "Sve besmislice i laži koje su priljepljene pokretu Muhammeda b. Abdulvehhaba apsolutno nemaju nikakve vjerodostojnosti
El-Venšerisi (um. 914. h.g. u gradu Fasu u Maroku) spominje u svojoj knjizi "El-Mi'jar" (11/168) da je El-Lahmi (um. 478. h.g.) upitan o stanovnicima jednog područja kojima su "vehhabije" iz drugog hidžretskog stoljeća napravile džamiju i propisu namaza u toj džamiji.
Odgovorio je: "To je zalutala nevjernička haridžijska sekta. Allah joj zatro sjeme! Dužnost je srušiti tu džamiju i udaljiti ih od muslimanskih krajeva."
Savremeni falsifikatori od radosti poskočiše kada nađoše ove navode u starim knjigama. Proširiše ovu fetvu i njoj slične među masama, iako je između šejhul-islama Muhammeda b. Abdulvehhaba (um. 1206. h.g.) i Abdulvehhaba b. Rustuma bilo razlike više od HILJADU godina! Između šejhul-islama Muhammeda b. Abdulvehhaba i bilo je El-Lahmija 728 godina, a između El-Venšerisija i njega je bilo 292 godine. I pored toga, nisu se mogli suzdržati a da zulumćarski ne potvore poziv šejhul-islama Muhammeda b. Abdul-Vehhaba.
Španski orijentalista Armano kaže: "Sve besmislice i laži koje su priljepljene pokretu Muhammeda b. Abdulvehhaba apsolutno nemaju nikakve vjerodostojnosti