Dzemil Zejno
Ako se iskreni tevhid ostvari u zivotu pojedinca ili zajednice, njegov je rezultat najljepsi plod. Ovdje cemo prikazati samo umanjenu sliku tih plodova.
1- Oslobodjenje covjeka od robovanja i potcinjenosti drugom osim Allahu.
Stvorenja ne stvaraju, vec su stvorena, i nisu sami u stanju od sebe otkloniti stetu, ili sebi pribaviti neku korist. Niti su u stanju odgoditi smrt ili produziti zivot, ili nekoga prozivjeti.
Tevhid predstavlja covjekovo oslobadjanje od svih vrsta robovanja stvorenom. Tevhid jeste oslobadjanje covjekovog uma od bilo kakvih bajki, masti i iluzija. Tevhid je oslobadjanje covjekove svijesti od ponizenja i potcinjenosti i oslobadjanje covjekovog zivota od bilo kakve pokornosti oholima, nevjernicima, vlastodrscima i onima koji terorisu Allahove iskrene robove.
Zato su se vodici sirka i oholosti fanaticno odupirali svim Allahovim Poslanicima, a posebno Muhammedu a.s.. Oni su razumjeli znacenje tevhida. Tevhid je opsti proglas oslobadjanja covjeka i obaranja oholih sa njihovih laznih prijestolja. Tevhid je uzvisenje cela vjernika koji se ne klanja nikom drugom osim Uzvisenom Allahu.
2 - Stvaranje nezavisne licnosti, ciji je oslonac tevhid. Takva licnost se razlikuje od nevjernicke. Cilj, namjera i svrha takve licnosti su jedinstveni, te vjernik nema drugog Boga osim Allaha Jedinoga, kome se obraca u zgodi i nezgodi, nasuprot mnogoboscu-nevjerniku, koji je svoje srce privezao raznim kumirima i ciljevima koji su u suprotnosti sa Islamskim, pa vidis ga kako se ponekad pomaze mrtvacima, a ponekad zivima, i odatle proizlaze rijeci Jusufa a.s.:
"O. drugovi moji, u tamnici, ili su bolji raznorazni bogovi ili Allah Jedini i Svemoci?" Kur'an, Jusuf 39
Mu'min (vjernik) koji se klanja samo Allahu, razumije sta izaziva Allahovo zadovoljstvo ili srdzbu, pa se pokorova i srce mu se umiri.
S druge strane, musrik sebi stvara lazna bozanstva pod ciji uticaj on pada, pa ga jednom vidis kako ga sejtan vuce s desna, a drugi put s lijeva, a on je u svemu tome rastrgan bez ikakve odluke.
3 - Tevhid je izvor ljudske sigurnosti, jer on puni srce mu'mina neogranicenom mirnocom. Mu'min se ne boji nikog osim Allaha. On je zatvorio prozore straha u pogledu obskrbe sebi i svojoj porodici i on se ne boji niti ljudi niti dzina, niti smrti, niti drugiih stvari koje prouzrokuju strah. Mu'min se osim Allaha nikoga ne boji, pa zato vidis kako je siguran kada se ljudi boje, smiren kada se ljudi uzbude. Ovo stanje je opisano u rijecima Uzvisenog Allaha da su sigurni samo oni koji vjeruju i koji svoje vjerovanje s mnogobostvom ne mijesaju, i da su takvi upuceni. Ova sigurnost proizilazi iz unutrasnjosti duse, a ne iz policijske zastite koja predstavlja samo ovosvjetsku zastitu, za razliku od vjecne i uzvisene ahiretske zastita. I ova sigurnost pripada jedino onima koji su iskreni prema Allahu i koji svoj tevhid sa sirkom ne mjesaju, jer je sirk najveca nepravda i nasilje.
4 - Tevhid je izvor dusevne snage, snage koju tevhid pretvara u nadu, koja se ocituje u totalnom povjerenju i oslanjanju na Allaha Jedinog, zadovoljstvu s Njegovim odredenjem, strpljivoscu sa posljedicama tog odredjenja, i nezavisnoscu od Njegovih stvorenja. Tevhid mu'mina cini poput nepomicnog brda, pa kad se nad njim spusti nevolja on moli svog Gospodara da tu nevolju od njega otkloni, ne trazeci to od mrtvaca kao sto neki rade. Mu'minova parola je "kada nesto trazis, trazi od Allaha, i kada trebas pomoci, trazi je od Allaha."
Kaze Uzviseni Allah:
"Ako te od Allaha neka nevolja pogodi - pa niko je osim Njega ne moze otkloniti" Kur'an, En'am 17
bih.org
Ako se iskreni tevhid ostvari u zivotu pojedinca ili zajednice, njegov je rezultat najljepsi plod. Ovdje cemo prikazati samo umanjenu sliku tih plodova.
1- Oslobodjenje covjeka od robovanja i potcinjenosti drugom osim Allahu.
Stvorenja ne stvaraju, vec su stvorena, i nisu sami u stanju od sebe otkloniti stetu, ili sebi pribaviti neku korist. Niti su u stanju odgoditi smrt ili produziti zivot, ili nekoga prozivjeti.
Tevhid predstavlja covjekovo oslobadjanje od svih vrsta robovanja stvorenom. Tevhid jeste oslobadjanje covjekovog uma od bilo kakvih bajki, masti i iluzija. Tevhid je oslobadjanje covjekove svijesti od ponizenja i potcinjenosti i oslobadjanje covjekovog zivota od bilo kakve pokornosti oholima, nevjernicima, vlastodrscima i onima koji terorisu Allahove iskrene robove.
Zato su se vodici sirka i oholosti fanaticno odupirali svim Allahovim Poslanicima, a posebno Muhammedu a.s.. Oni su razumjeli znacenje tevhida. Tevhid je opsti proglas oslobadjanja covjeka i obaranja oholih sa njihovih laznih prijestolja. Tevhid je uzvisenje cela vjernika koji se ne klanja nikom drugom osim Uzvisenom Allahu.
2 - Stvaranje nezavisne licnosti, ciji je oslonac tevhid. Takva licnost se razlikuje od nevjernicke. Cilj, namjera i svrha takve licnosti su jedinstveni, te vjernik nema drugog Boga osim Allaha Jedinoga, kome se obraca u zgodi i nezgodi, nasuprot mnogoboscu-nevjerniku, koji je svoje srce privezao raznim kumirima i ciljevima koji su u suprotnosti sa Islamskim, pa vidis ga kako se ponekad pomaze mrtvacima, a ponekad zivima, i odatle proizlaze rijeci Jusufa a.s.:
"O. drugovi moji, u tamnici, ili su bolji raznorazni bogovi ili Allah Jedini i Svemoci?" Kur'an, Jusuf 39
Mu'min (vjernik) koji se klanja samo Allahu, razumije sta izaziva Allahovo zadovoljstvo ili srdzbu, pa se pokorova i srce mu se umiri.
S druge strane, musrik sebi stvara lazna bozanstva pod ciji uticaj on pada, pa ga jednom vidis kako ga sejtan vuce s desna, a drugi put s lijeva, a on je u svemu tome rastrgan bez ikakve odluke.
3 - Tevhid je izvor ljudske sigurnosti, jer on puni srce mu'mina neogranicenom mirnocom. Mu'min se ne boji nikog osim Allaha. On je zatvorio prozore straha u pogledu obskrbe sebi i svojoj porodici i on se ne boji niti ljudi niti dzina, niti smrti, niti drugiih stvari koje prouzrokuju strah. Mu'min se osim Allaha nikoga ne boji, pa zato vidis kako je siguran kada se ljudi boje, smiren kada se ljudi uzbude. Ovo stanje je opisano u rijecima Uzvisenog Allaha da su sigurni samo oni koji vjeruju i koji svoje vjerovanje s mnogobostvom ne mijesaju, i da su takvi upuceni. Ova sigurnost proizilazi iz unutrasnjosti duse, a ne iz policijske zastite koja predstavlja samo ovosvjetsku zastitu, za razliku od vjecne i uzvisene ahiretske zastita. I ova sigurnost pripada jedino onima koji su iskreni prema Allahu i koji svoj tevhid sa sirkom ne mjesaju, jer je sirk najveca nepravda i nasilje.
4 - Tevhid je izvor dusevne snage, snage koju tevhid pretvara u nadu, koja se ocituje u totalnom povjerenju i oslanjanju na Allaha Jedinog, zadovoljstvu s Njegovim odredenjem, strpljivoscu sa posljedicama tog odredjenja, i nezavisnoscu od Njegovih stvorenja. Tevhid mu'mina cini poput nepomicnog brda, pa kad se nad njim spusti nevolja on moli svog Gospodara da tu nevolju od njega otkloni, ne trazeci to od mrtvaca kao sto neki rade. Mu'minova parola je "kada nesto trazis, trazi od Allaha, i kada trebas pomoci, trazi je od Allaha."
Kaze Uzviseni Allah:
"Ako te od Allaha neka nevolja pogodi - pa niko je osim Njega ne moze otkloniti" Kur'an, En'am 17
bih.org