Um Abdur Rahman
Sclava lui Allaah
Asalamu aleikom w rahmtulah w barakatu
Deseori sint raspindite indoieli in legatura cu denumirile Salafiyyah si "Salafi". Unele provin de la persoane sincere, si sint bazate pe experientele prin care ei au trecut, altele isi gasesc sursa in diavolii dintre oameni, care isi dorec sa emita pareri asupra dawa'h adevarului, si le-au inlocuit cu propriile lor inovatii si halucinatii ale mintii. Pentru a continua:
1.Denumirea de salafiyah este o inovatie
Cuvantul Salafyah nu s-a auzit pe timpul prfetului Mohammad salallahu alehi w salam si a companionilor .Aceasta fiind datorita ca musulmani aveau islamul adevarat si nu era nevoie pentru un cuvant cum ar fi salafi in acel timp.Oricum cand suferintele au inceput si sectele s-au inmultit si ummah s-a divizat ulama ummei a facut distinctie dintre cei care au depus marturie adevarata si cei care au depus marturie mincinoasa.. si de aici s-a enuntat Ahlul Hadeeth si as-Salaf
Abu Hunaifah rahimahullah a spus: Aderati la relatarile si la caile salafilor(predecesorilor piosi)si stati departe de lucrurile inventate pentru ca toate sunt inovatii
Reported by As-Suyootee in Sawn al Mantaq wal-Kalaam p.32
Bazandu-ne pe acestea, "as-Salafiyyah" se disting dintre toate factiunile islamice datorita faptului ca isi subscriu comportamentul islamului adevarat si corect, adica adera la ceea ce au urmat Mesagerul (sallallaahu alaihi wasallam) si companionii sai Alah sa fie multumit de ei , dupa cum ni se relateaza si in ahadeeth autentice.
In adaugire la aceasta cuvantul Salaf a fost folosit de catre profet salallahu alehi w salam.El i-a spus fatimei Ce excelent salaf sunt pentru tine(Muslim 2450)
Imam Muslim a adus in Muqaddimah ,in sahehul sau spusele lui Abdullah ibn al-Mubaarak care a zis in fata tuturor oamenilor "Abandonati hadisurile lui Amr bin Thaabit pentru ca el obisnuia sa abuzeze de salaf.
Sheik Saalih al-Fawzan a spus:Si cum poate cineva sa faca madahabul Salafilor ca o inovatie,o inovatie ratacitoare?Si cum ar putea fi inovatie cand de fapt este doar urmarea caii a Salafilor si urmarea acestei cai este obligatorie in Quran si Sunna adevar si calauzire.(Al-Bayyan p .156)
Deci daca ii urmam pe Salafi, care sint de fapt Salafiyyah, nu o inovatie, respectam o obligatie care revine oricarui musulman - cea de a urma manhaj-ul (metodologia) si aqeedah Salafilor.Se poate spune: 'Daca punem asupra Salafiyyah eticheta de inovatie, e ca si cum am face acelasi lucru cu Ahl us-Sunnah wal-Jamaa'ah .Iar scopul aflat in spatele utilizarii termenului Ahl us-Sunnah wal-Jamaa'ah nu este ascuns sau necunoscut. Din pacate, Ahl us-Sunnah wal-Jamaa'ah nu mai este de ajuns pentru a face distinctia intre oamenii adevarului si ceilalti. Chiar si cuvantul Salafi nu se distinge de adevaratii salafi care sunt actualmente salafi in aqidah/(credinta lor).Aqidah unuia poate fi salafi dar modelul de gandire este alterat de diferite principii gresite .El va arata dusmanie salafilor sau va fi fals si va pretinde ca este dintre ei.
2.Alah ne-a numit pe noi "Musulmani."..deci de ce atribuim noua acest cuvant de salafi
La aceasta indoiala ne-a raspuns foarte frumos sheikul Al-ALBANEE RAHIMAHULLAH in discutia sa cu cineva pe acelasi subiect inregistrata pe caseta numita : "Sunt eu salafi" si iata o prezentare a importantelor parti din ea.
Al-ALBANE: Cand esti intrebat..CARE este manhabul tau?Ce raspunzi?
Q: Musulman!
AL-ALBANE: Nu este suficient!
Q: Alah ne-a numit pe noi musulmani "apoi el a recitat spusele lui Alah din Sfantul Quran"(al-Hajj 22:78)
AL-ALBANE:Acesta ar fi fost cel mai bun raspuns daca traiam in vremea pe cand islamul nu era impartit in secte...pe vremea cand sectele nu si-au facut aparitia.Dar daca eu te intreb acum,fiecare musulman din sectele acestea diferite care au diferente in aqedah ..cu totii shiiti,rafidi,khaariji..etc..vor spune ..Suntem musulmani....aceasta nu este de ajuns in ziua de azi.
Q: In cazul acesta cred ca e mai bine sa spun: Sunt musulman care urmez Quranul si Sunna
Al-ALBANE: Acest lucru deasemenea nu este suficient
Q: De ce?
AL-ALBANE: Tu gasesti dintre cei pe care i-am mentionat ca ei spun:Suntem muuslmani si nu urmam Quranul si sunna?Care sunt cei care spun ..nu urmez acestea...?
Atunci sheikul Al-ALBANE a explicat in detaliu importanta urmarii Quranului si Sunnei din punctul de vedere al Salaf-us -Saalih
Q: In cazul acesta sunt un musulman care urmeaza Quranul si sunna din perspectiva componionilor si celor dreptcredinciosi care i-au urmat\
AL-ALBANE: Cand cineva te intreba despre calea pe care o urmezi asta e ceea ce ii vei raspunde?
Q: Da!
AL-ALBANE: Daca am scurta toata propozitia ta intr-un cuvint vom spune " SALAFI"?
Pe cand sa ne numim musulmani sau sunne nu este indeajuns pentru ca toata lumea spune asta!
"Apoi imamm Al-Albane i-a explicat importanta de a ne distinge cu cei care urmeaza cu adevarat aceasta cale din toate pctele de vedere si cei care urmeaza marturisiri false.
waleikom salam w rahmtulah w barakatu
Deseori sint raspindite indoieli in legatura cu denumirile Salafiyyah si "Salafi". Unele provin de la persoane sincere, si sint bazate pe experientele prin care ei au trecut, altele isi gasesc sursa in diavolii dintre oameni, care isi dorec sa emita pareri asupra dawa'h adevarului, si le-au inlocuit cu propriile lor inovatii si halucinatii ale mintii. Pentru a continua:
1.Denumirea de salafiyah este o inovatie
Cuvantul Salafyah nu s-a auzit pe timpul prfetului Mohammad salallahu alehi w salam si a companionilor .Aceasta fiind datorita ca musulmani aveau islamul adevarat si nu era nevoie pentru un cuvant cum ar fi salafi in acel timp.Oricum cand suferintele au inceput si sectele s-au inmultit si ummah s-a divizat ulama ummei a facut distinctie dintre cei care au depus marturie adevarata si cei care au depus marturie mincinoasa.. si de aici s-a enuntat Ahlul Hadeeth si as-Salaf
Abu Hunaifah rahimahullah a spus: Aderati la relatarile si la caile salafilor(predecesorilor piosi)si stati departe de lucrurile inventate pentru ca toate sunt inovatii
Reported by As-Suyootee in Sawn al Mantaq wal-Kalaam p.32
Bazandu-ne pe acestea, "as-Salafiyyah" se disting dintre toate factiunile islamice datorita faptului ca isi subscriu comportamentul islamului adevarat si corect, adica adera la ceea ce au urmat Mesagerul (sallallaahu alaihi wasallam) si companionii sai Alah sa fie multumit de ei , dupa cum ni se relateaza si in ahadeeth autentice.
In adaugire la aceasta cuvantul Salaf a fost folosit de catre profet salallahu alehi w salam.El i-a spus fatimei Ce excelent salaf sunt pentru tine(Muslim 2450)
Imam Muslim a adus in Muqaddimah ,in sahehul sau spusele lui Abdullah ibn al-Mubaarak care a zis in fata tuturor oamenilor "Abandonati hadisurile lui Amr bin Thaabit pentru ca el obisnuia sa abuzeze de salaf.
Sheik Saalih al-Fawzan a spus:Si cum poate cineva sa faca madahabul Salafilor ca o inovatie,o inovatie ratacitoare?Si cum ar putea fi inovatie cand de fapt este doar urmarea caii a Salafilor si urmarea acestei cai este obligatorie in Quran si Sunna adevar si calauzire.(Al-Bayyan p .156)
Deci daca ii urmam pe Salafi, care sint de fapt Salafiyyah, nu o inovatie, respectam o obligatie care revine oricarui musulman - cea de a urma manhaj-ul (metodologia) si aqeedah Salafilor.Se poate spune: 'Daca punem asupra Salafiyyah eticheta de inovatie, e ca si cum am face acelasi lucru cu Ahl us-Sunnah wal-Jamaa'ah .Iar scopul aflat in spatele utilizarii termenului Ahl us-Sunnah wal-Jamaa'ah nu este ascuns sau necunoscut. Din pacate, Ahl us-Sunnah wal-Jamaa'ah nu mai este de ajuns pentru a face distinctia intre oamenii adevarului si ceilalti. Chiar si cuvantul Salafi nu se distinge de adevaratii salafi care sunt actualmente salafi in aqidah/(credinta lor).Aqidah unuia poate fi salafi dar modelul de gandire este alterat de diferite principii gresite .El va arata dusmanie salafilor sau va fi fals si va pretinde ca este dintre ei.
2.Alah ne-a numit pe noi "Musulmani."..deci de ce atribuim noua acest cuvant de salafi
La aceasta indoiala ne-a raspuns foarte frumos sheikul Al-ALBANEE RAHIMAHULLAH in discutia sa cu cineva pe acelasi subiect inregistrata pe caseta numita : "Sunt eu salafi" si iata o prezentare a importantelor parti din ea.
Al-ALBANE: Cand esti intrebat..CARE este manhabul tau?Ce raspunzi?
Q: Musulman!
AL-ALBANE: Nu este suficient!
Q: Alah ne-a numit pe noi musulmani "apoi el a recitat spusele lui Alah din Sfantul Quran"(al-Hajj 22:78)
AL-ALBANE:Acesta ar fi fost cel mai bun raspuns daca traiam in vremea pe cand islamul nu era impartit in secte...pe vremea cand sectele nu si-au facut aparitia.Dar daca eu te intreb acum,fiecare musulman din sectele acestea diferite care au diferente in aqedah ..cu totii shiiti,rafidi,khaariji..etc..vor spune ..Suntem musulmani....aceasta nu este de ajuns in ziua de azi.
Q: In cazul acesta cred ca e mai bine sa spun: Sunt musulman care urmez Quranul si Sunna
Al-ALBANE: Acest lucru deasemenea nu este suficient
Q: De ce?
AL-ALBANE: Tu gasesti dintre cei pe care i-am mentionat ca ei spun:Suntem muuslmani si nu urmam Quranul si sunna?Care sunt cei care spun ..nu urmez acestea...?
Atunci sheikul Al-ALBANE a explicat in detaliu importanta urmarii Quranului si Sunnei din punctul de vedere al Salaf-us -Saalih
Q: In cazul acesta sunt un musulman care urmeaza Quranul si sunna din perspectiva componionilor si celor dreptcredinciosi care i-au urmat\
AL-ALBANE: Cand cineva te intreba despre calea pe care o urmezi asta e ceea ce ii vei raspunde?
Q: Da!
AL-ALBANE: Daca am scurta toata propozitia ta intr-un cuvint vom spune " SALAFI"?
Pe cand sa ne numim musulmani sau sunne nu este indeajuns pentru ca toata lumea spune asta!
"Apoi imamm Al-Albane i-a explicat importanta de a ne distinge cu cei care urmeaza cu adevarat aceasta cale din toate pctele de vedere si cei care urmeaza marturisiri false.
waleikom salam w rahmtulah w barakatu