Musulmanin
Junior Member
Хвала Аллаху!
В Коране ничего не говорится о том, что мы должны отмечать день рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Сам пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не совершал ничего подобного и не приказывал кому-либо поступать так.
Этого не было как при жизни его, так и после смерти. Взамен же он призывал людей не превозносить его подобно тому, как христиане превознесли Иса (мир ему). Он говорил: «Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли сына Марьям. Я лишь раб Его. Поэтому говорите: «Раб Аллаха и посланник Его»» (Аль-Бухари).
В дошедших до нас хадисах мы узнаем, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) превратил свой день рождения в день поклонения, что в корне отличается от празднования. Когда его спросили о посте по понедельникам, он ответил: «Это день, когда я родился, день, когда на меня была возложена Миссия» или же «когда мне впервые было ниспослано откровение» (Муслим, Нисаи и Абу Дауд).
Более того, мы знаем, что сподвижники (да будет доволен ими Аллах) больше всего на свете любили пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Однако, было ли сообщено, что Абу-Бакр, который более всех был близок к нему и очень любил его, отмечал день рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует)???
Сообщалось ли, что Умар, правящий 12 лет, или же Осман поступали таким образом???
Или же, что Али, его родственник и воспитанник действовали так???
Клянусь Аллахом, нет! Разве это из-за того, что они не осознавали важность этого дня, или по-настоящему не любили пророка (да благословит его Аллах и приветствует)? Никто не может утверждать подобного, за исключением лишь тех, кто заблуждается или же сбивает других с пути.
Разве кто-либо из имамов – Абу Ханифа, Малик, Аль-Шафии, Ахмад, Аль-Хасан Аль-Бакри, Ибн Сирин – совершали подобное или же приказывали другим поступать так? Может быть, они говорили, что это – благое дело? Нет, клянусь Аллахом! Об этом не было даже упомянуто во времена первых и лучших трех поколений.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил в одном из достоверных хадисов: «Самыми лучшими людьми являются люди моего поколения (или моего века), затем те, кто следует за ними, далее же те, кто последует за ними. Потом придут люди, которые не будут заботиться о том, последуют ли их показания прежде их клятв или же наоборот (т.е. они не будут уделять этому серьезного внимания)». (Аль-Бухари, Муслим и Тирмизи)
Празднование дня рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует) появилось много веков спустя, когда многие особенности истинной религии были забыты, а нововведения получили широкое распространение.
Таким образом, празднование дня рождения явилось признаком любви к пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Однако, возможно ли это, когда сподвижники, имамы и представители лучших трех поколений не знали об этом. И лишь позднее осознали важность этого дня.
В Коране говорится, что любовь к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) проявляется в следовании руководству, которое он принес. Аллах говорит: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный».
Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и Посланнику». Если же они отвратятся, то ведь Аллах не любит неверующих». (3:31-32)
Первый аят разъясняет нам, что любовь – это требование, а доказательством искренности является следование тому, что принес пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Второй аят вновь подчеркивает важность и необходимость повиновения Аллаху и его посланнику. Аллах завершает аят строгим предостережение, в котором отказывающиеся подчиниться описываются как неверующие. Аллах же не любит неверующих. Да защитит нас Аллах от этого.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил об опасности непослушания его и добавления новшеств в то, что он принес. Празднование дня рождения действительно является добавлением. В этом единогласны все ученые.
Он (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Самой лучшей речью является книга Аллаха и лучшим руководством является руководство Мухаммеда. Самыми плохими из дел являются нововведения в религии, а каждое нововведение ведет к заблуждению». (Муслим и Ан-Нисаи)
www.fatwaonline.net
В Коране ничего не говорится о том, что мы должны отмечать день рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Сам пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не совершал ничего подобного и не приказывал кому-либо поступать так.
Этого не было как при жизни его, так и после смерти. Взамен же он призывал людей не превозносить его подобно тому, как христиане превознесли Иса (мир ему). Он говорил: «Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли сына Марьям. Я лишь раб Его. Поэтому говорите: «Раб Аллаха и посланник Его»» (Аль-Бухари).
В дошедших до нас хадисах мы узнаем, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) превратил свой день рождения в день поклонения, что в корне отличается от празднования. Когда его спросили о посте по понедельникам, он ответил: «Это день, когда я родился, день, когда на меня была возложена Миссия» или же «когда мне впервые было ниспослано откровение» (Муслим, Нисаи и Абу Дауд).
Более того, мы знаем, что сподвижники (да будет доволен ими Аллах) больше всего на свете любили пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Однако, было ли сообщено, что Абу-Бакр, который более всех был близок к нему и очень любил его, отмечал день рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует)???
Сообщалось ли, что Умар, правящий 12 лет, или же Осман поступали таким образом???
Или же, что Али, его родственник и воспитанник действовали так???
Клянусь Аллахом, нет! Разве это из-за того, что они не осознавали важность этого дня, или по-настоящему не любили пророка (да благословит его Аллах и приветствует)? Никто не может утверждать подобного, за исключением лишь тех, кто заблуждается или же сбивает других с пути.
Разве кто-либо из имамов – Абу Ханифа, Малик, Аль-Шафии, Ахмад, Аль-Хасан Аль-Бакри, Ибн Сирин – совершали подобное или же приказывали другим поступать так? Может быть, они говорили, что это – благое дело? Нет, клянусь Аллахом! Об этом не было даже упомянуто во времена первых и лучших трех поколений.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил в одном из достоверных хадисов: «Самыми лучшими людьми являются люди моего поколения (или моего века), затем те, кто следует за ними, далее же те, кто последует за ними. Потом придут люди, которые не будут заботиться о том, последуют ли их показания прежде их клятв или же наоборот (т.е. они не будут уделять этому серьезного внимания)». (Аль-Бухари, Муслим и Тирмизи)
Празднование дня рождения пророка (да благословит его Аллах и приветствует) появилось много веков спустя, когда многие особенности истинной религии были забыты, а нововведения получили широкое распространение.
Таким образом, празднование дня рождения явилось признаком любви к пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Однако, возможно ли это, когда сподвижники, имамы и представители лучших трех поколений не знали об этом. И лишь позднее осознали важность этого дня.
В Коране говорится, что любовь к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) проявляется в следовании руководству, которое он принес. Аллах говорит: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный».
Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и Посланнику». Если же они отвратятся, то ведь Аллах не любит неверующих». (3:31-32)
Первый аят разъясняет нам, что любовь – это требование, а доказательством искренности является следование тому, что принес пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Второй аят вновь подчеркивает важность и необходимость повиновения Аллаху и его посланнику. Аллах завершает аят строгим предостережение, в котором отказывающиеся подчиниться описываются как неверующие. Аллах же не любит неверующих. Да защитит нас Аллах от этого.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил об опасности непослушания его и добавления новшеств в то, что он принес. Празднование дня рождения действительно является добавлением. В этом единогласны все ученые.
Он (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Самой лучшей речью является книга Аллаха и лучшим руководством является руководство Мухаммеда. Самыми плохими из дел являются нововведения в религии, а каждое нововведение ведет к заблуждению». (Муслим и Ан-Нисаи)
www.fatwaonline.net