عندك مشاكل الحل موجود

Discussion in 'عربي - Arabic' started by abou khaled, Apr 25, 2011.

  1. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    قصة جميلة من حلم معاوية

    قصة جميلة من حلم معاوية

    --------------------------------------------------------------------------------

    قصة جميلة من حلم معاوية


    قصة جميلة من حلم معاوية بن أبي ســـــــــــــــــــــــــــــ ــــفيان رضي الله عنهما


    قصة من حلم معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما




    كان لعبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - مزرعة في المدينة مجاورة لمزرعة يملكها معاوية بن


    أبي سفيان -رضي الله عنهما-، وفي ذات يوم دخل عمّال مزرعة معاوية إلى مزرعة ابن الزبير.
    فغضب ابن الزبير وكتب لمعاوية في دمشق:


    "من عبدالله ابن الزبير إلى معاوية (ابن هند آكلة الأكباد) أما بعد
    ...
    (فإن عمالك دخلوا إلى مزرعتي فمرهم بالخروج منها، أو فو الذي لا إله إلا هو ليكوننّ لي معك شأن)".


    فوصلت الرسالة لمعاوية وكان من أحلم الناس فقرأها، ثم قال لابنه يزيد:


    "ما رأيك في ابن الزبير أرسل لي يهددني ؟".


    فقال له ابنه يزيد: "أرسل له جيشاً أوله عنده وآخره عندك يأتيك برأسه".


    فقال معاوية: "بل خيرٌ من ذلك زكاة وأقرب رحما".


    فكتب رسالة إلى عبدالله بن الزبير يقول فيها:


    "من معاوية بن أبي سفيان إلى عبدالله بن الزبير (ابن أسماء ذات النطاقين)


    أما بعد ....
    فو الله لو كانت الدنيا بيني وبينك لسلمتها إليك ...
    ولو كانت مزرعتي من المدينة إلى دمشق لدفعتها إليك ...


    فإذا وصلك كتابي هذا فخذ مزرعتي إلى مزرعتك وعمالي إلى عمالك ...


    فإن جنّة الله عرضها السموات والأرض.


    فلما قرأ ابن الزبير الرسالة بكى حتى بلها بالدموع،


    وسافر إلى معاوية في دمشق وقبّل رأسه وقال له:


    "لا أعدمك الله حلماً أحلك في قريش هذا المحل".
  2. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    وسائل وأفكار للدعوة في المنزل ..

    وسائل وأفكار للدعوة في المنزل ..

    --------------------------------------------------------------------------------


    وسائل وأفكار للدعوة في المنزل ..
    إن البيت هو المحضن الدعوي الأول لأفراد الأسرة، فلابد للوالدين أن يجعلوا هذا المحضن أرض خصبة لتقديم كل ما هو مفيد لأفراد الأسرة تربطهم بالله عز وجل، وتنير لهم الدرب للوصول إلى الهدف والغاية العظمى وهي رضى الله عز وجل والفوز بجناته والنجاة من ناره.

    وهذه بعض الأفكار الدعوية للمنازل نسأل الله عز وجل أن ينفع بها:

    1- استفادة الأب من المواقع الجيدة البناءة في الإنترنت ، بشرط الرقابة الدقيقة الواعية عليها ، والتوجيه المباشر ، وإعطاء الابن مناعة وحصانة في خطر وضرر المواقع السيئة .

    2- للقاءات العائلية الدورية ، والخرجات البرية رونق خاص في الدعوة ، بشرط ترتيب برامج خاصة بالأطفال وبالنساء وبالرجال ، وترك مجال كافي للعب الأطفال وحركتهم .

    3- استغلال زيارة الدعاة أو طلاب العلم ، أو استضافة إمام المسجد لإلقاء نصائح أو كلمة توجيهية للأبناء .

    4- استغلال وجودهم في السيارة ، ومناقشتهم في استماع الشريط ، وطرح أسئلة عليهم لتركيز الاستفادة من الشريط .

    5- تخصيص لوحة حائطية لسكان العمارة ، للمشاركة في الخير ودعوتهم إلى المناشط الدعوية ، توضع في مدخل العمارة السكنية .

    6- مشاركة الأب لأبنائه ألعابهم ، والتودد إليهم بجميل الألفاظ والمعاملة الحسنة ، وإظهار الحنان والعطف عليهم ، والمناداة بأسماء لها معنى تربوي ، كل ذلك يجعل لتوجيهه القبول في نفوس الأبناء الصغار .

    7- إقامة درس عائلي أسبوعي في كتاب ، يعاد ويكرر الكتاب طوال العام .

    8- إقامة مكتبة علمية مصغرة ، وتزويدها بأهم الكتب المؤثرة في تربية الأسرة .

    9- أشرطة الفيديو الهادفة والجائزة شرعاً ، مع الحرص على عدم الرضى بالبدائل الإسلامية، التي بها محظورات شرعية ، كالمسرحيات وغيرها .

    10- تعليم كتاب الله وتعلمه في المنزل ، والاستفادة من مسجل مؤسسة ( الوسيلة لحفظ القرآن الكريم ) .

    11- القراءة من كتاب قراءة فردية أو جماعية أثناء الجلسات العائلية .

    12- تفعيل دور الأخيار في صلة الأرحام .

    13- الاستماع إلى البرامج الإذاعية الهادفة ، كإذاعة القرآن الكريم .

    14- الاشتراك في المجلات النافعة ، كالأسرة والدعوة وغيرها .

    15- النزهة البرية العائلية، وإعداد البرامج الجيدة فيها، والتركيز على التربية بالتفكير في مخلوقات الله، وبديع صنعه في الكون .

    16- إهداء الهدايا للأسرة في المناسبات .

    17- توفير كتب وأشرطة بلغة الخادمات والسائقين ونحوهم .

    18- تشجيع مواهب الأبناء ، والاهتمام بها وتنميتها والاستفادة منها في الدعوة إلى الله .

    19- وضع صندوق صغير في المنزل ، لدعم المشاريع الخيرية .

    20- وضع مكتبة صوتية في المنزل ، واختيار الأشرطة المناسبة لها ، ومراعاة استفادة جميع أفراد الأسرة منها ، وتعهدها بالجديد .

    21- تخصيص جلسة عائلية يشارك فيها جميع أفراد العائلية لمناقشة التقصير في حقوق الله، والتواصي على نشر الخير والدعوة .

    22- إهداء الهدايا للجيران بها شريط أو كتاب دعوى .

    23- الاستفادة من البرامج الحاسوبية النافعة .

    24- إقامة المسابقات الثقافية المتنوعة بين الأبناء ، مثل مسابقة حفظ سورة تبارك ، آية الكرسي ، حفظ الأربعين النووية ، حفظ الأصول الثلاثة .... إلخ .

    25- مسابقة تلخيص الكتب النافعة ، أو تفريغ مادة الشريط ، أو بوضع أسئلة على مادة في الشريط ، لضمان استماعه .

    26- الاهتمام بأسلوب سرد القصص الهادفة على الأطفال ، وإحضار البرامج القصصية التي تخلوا من المحاذير الشرعية ، كقصص الأنبياء ، والصحابة وغيرهم .

    27- اصطحاب الأبناء إلى أحدى المكتبات والتسجيلات الإسلامية ، وتربيتهم على اختيار ما يناسبهم من المواد المفيدة التي تنمي عندهم حب القراءة، وحب الاستطلاع.

    28- أسلوب التعزيز اللفظي ( ثناء ومدح ) من قبل الأب أو المعلم ، له أثره الفعال في نفوس الأطفال.

    29- غرس ألفاظ وعبارات اعتيادية في ذهن الابن وتربيته عليها ، له معني عميق في نفسية الطفل ، مثل إظهار الحوقلة عند الحزن والهم ، والتسبيح عند الاستغراب ..... إلخ.

    نقلا عن المغترب - شبكة التبيان
  3. أبو ذر المصري
    Offline

    أبو ذر المصري New Member

    Joined:
    Sep 16, 2010
    Messages:
    23
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    تأكد من صحة أي حديث أو آية

    تأكد من صحة أي حديث أو آية

    من هنا

    ولاتنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب
  4. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    هل تأخذ زينتك عندما تذهب إليها..؟

    هل تأخذ زينتك عندما تذهب إليها..؟

    --------------------------------------------------------------------------------
    هل تأخذ زينتك عندما تذهب إليها..؟

    عندما تذهب إليها..

    هل تأخذ زينتك الكاملة..؟

    أم أنك لا تهتم..

    وإنما تذهب إليها..بأي حال كانت..

    عجبا لنا نذهب إليها دون أن نأخذ ولو بعض الزينة التي نأخذها عندما نذهب إلى بعض المناسبات والإحتفلات..

    تُرى هل الصلاة هانت علينا..

    حتى غدا بعضنا..يذهب إليها دون أن يأخذ أدنى الزينة..

    فالملابس متسخة!!والرائحة كريهة!!والهيئة غير مرتبة!!

    فلا إستعداد..ولاتزين..

    بل إن بعضهم يحزن ويتضايق ويتمنى أنه لم يصلي بهذا المسجد عندما يلتقي ببعض من يعزهم بملابس متسخة ورائحة كريهة!!

    عجبا لنا..

    نحزن لأننا لم نلبس ثيبا مناسبة..لهذا المخلوق!!

    ولم نحزن لأننا لم نأخذ الزينة التي أمرنا الله بها عندما نذهب إلى المسجد!!
    في قوله تعالى (يبني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد )

    قليلا من الحرص في تطبيق أوامر الله..

    وشيئا من أحترام بيوت الله..

    وتعظيما لرب العالمين..

    والاستعداد للوقوف بين يديه..



    وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه..
  5. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    من أعجب ما قرأت في علو الهمة ...

    من أعجب ما قرأت في علو الهمة ...

    --------------------------------------------------------------------------------


    من أعجب ما قرأت في علو الهمة ...
    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال محمد بن علي السلميّ : قمت ليلة سحراً لآخذ النوبة على ابن الأخرم [ أي : لآخذ دوري عليه في قراءة القرآن ] ، فوجدت قد سبقني ثلاثون قارئاً ، ولم تدركني النوبة إلى العصر .
    فاعجب أخي من همة هذا الطالب ، واعجب كذلك من همة زملائه في الطلب ، وليكن أكثر عجبك من هذا الشيخ وتجرده وجلده على التعليم . (المصدر : نزهة الفضلاء 2/145)

    ويقول العلامة ابن أبي داود : ( دخلت الكوفة ومعي درهم واحد ، فأخذت به ثلاثين مد باقلا، فكنت آكل منه، وأكتب عن أبي سعيد الأشج، فما فرغ الباقلا حتى كتبت عنه ثلاثين ألف حديث ما بين مقطوع ومرسل ) المصدر: تاريخ بغداد (9/466ـ467)


    إنها الهمم العالية ، والصبر والمصابرة من أجل التحصيل.
    فلن تنال المطالب بالتمني ، ولا معالي الأمور بالكسل والدعة.
    فدونك أخي أبواب الخير ، فهي مشرعة ، ولا تبخل على نفسك ، ونافس غيرك ، ولا تدع غيرك يسبقك ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.

    وإن من أبواب الخير الكثيرة ما يلي:
    طلب العلم ، وتعليم الغير ،
    حفظ القرآن ، وتعلمه وتعليمه ،
    حفظ السنة ،
    الدعوة إلى الله بين المسلمين وغير المسلمين ،
    نشر الخير والعلم بشتى الطرق والوسائل ،
    المشاركة في المؤسسات الدعوية والخيرية ،
    المراسلات الدعوية ،
    استغلال شبكة الإنترنت في نشر المفيد ،
    وغير ذلك كثير ، والموفق من وفقه الله ، وجاهد نفسه ، فما انقادت الآمال إلا لصابر.
  6. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    افعل هذا وأضمن لك حياة أفضل

    افعل هذا وأضمن لك حياة أفضل


    القصة الثاثة عشرة نقلتها لكم من كتاب (( ردالبلاء بالصقة ))
    المؤلف : مصطفى شيخ إبراهيم حقي
    بعنوان : (( افعل هذا وأضمن لك حياة أفضل))

    هذه قصَّة حقيقية:
    فهناك عمل بسيط إذا قمت به أضمن لك حياة أفضل، وبركة في دنياك وفوزًا في آخرتك. وإليكم هذه الحكاية: مضمون ومجرب.
    عبد الله موظف براتب شهري 4000 أربعة آلاف ريال، يعاني من مشاكل مالية وديون، يقول: كنت أعتقد أني سأعيش على هذا الحال إلى أن أموت، وأن حالي لن يتغير، وأكثر ما أخافه أن أموت وعلي هذه الديون التي كل فترة تزيد والمفروض أنها تنقص. فهذه متطلبات الحياة والزواج.
    على الرغم أني مرتاح مع زوجتي وتقدر ظروفي، إلا أن تلك الديون تنغص عيشنا. وفي يوم من الأيام ذهبت كالعادة إلى الاستراحة. شباب مثل حالي وأردأ، فعندما تسمع مصيبة غيرك تهون عليك مصيبتك. وكان في ذلك اليوم أحد الأصدقاء الذين أحترم رأيهم، فشكوت له ما أنا فيه، ونصحني بتخصيص مبلغ من راتبي للصدقة، قلت له: «أنا لاقي أكل عشان أتصدق». ولما رجعت البيت قلت لزوجتي هذه السالفة، قالت: جرب يمكن يفتحها الله علينا.
    قلت إذا سأخصص 300 ريال من الراتب للصدقة، والله بعد التخصيص لاحظت تغيرًا في حياتي النفسية؛ زانت، ما فيه تشكي صرت متفائلاً مبسوطًا رغم الديون. وبعد شهرين تنظمت حياتي، راتبي جزأته، ووجدت فيه بركة ما وجدتها قبل.
    حـتى أني من قـوة التنظيم عـرفت متى ستنتهي ديوني بفضل الهم، وبعد

    فترة عمل أحد أقاربي مساهمة عقارية، وأصبحت أجلب له مساهمين، وأخذ السعي، وكلما ذهبت لمساهم دلني على الآخر. والحمد لله أحسست أن ديوني ستزول قريبًا، وأي مبلغ أحصل عليه من السعي يكون جزء منه للصدقة.
    والله إن الصدقة ما يعرفها إلا اللي جربها، تصدق واصبر، فسترى الخير والبركة بإذن الله.
  7. noor aldeen
    Offline

    noor aldeen Junior Member

    Joined:
    Oct 5, 2009
    Messages:
    382
    Likes Received:
    1
    Trophy Points:
    18
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +1 / 0
    jazak allah kerin my sister


    :salam2:
  8. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    الاستغفارُ يفتحُ الأقفال

    الاستغفارُ يفتحُ الأقفال

    --------------------------------------------------------------------------------

    الاستغفارُ يفتحُ الأقفال



    يقول ابنُ تيمية : إنَّ المسألة لتغلقُ عليَّ ، فأستغفرُ الله ألف مرةٍ أو أكثر أو أقلَّ ، فيفتحُها اللهُ عليَّ .
    ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً ﴾ .
    إنَّ منْ أسبابِ راحةِ البالِ ، استغفار ذي الجلال .
    رُبَّ ضارةٍ نافعةٌ ، وكلُ قضاءٍ خيرٌ حتى المعصيةُ بشرطِها .
    فقدْ ورد في المسندِ : ((لا يقضي اللهُ للعبدِ قضاء إلا كان خيراً له)) . قيل لابن تيمية: حتى المعصية ؟ قال : نعمْ ، إذا كان معها التوبةُ والندمُ ، والاستغفارُ والانكسارُ . ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً﴾
    قال أبو تمامٍ في أيامِ السعودِ وأيامِ النحسِ :

    مرَّتْ سنونُ بالسعودِ وبالهنا






    فكأنَها مِنْ قِصْرِها أيَّامُ



    ثمَّ انْثنتْ أيامُ هجرٍ بعدها







    فكأنها منْ طولِها أعوامُ



    ثمَّ انقضت تلك السنونُ وأهلُها





    فكأنَّها وكأنَّهُمْ أحلامُ



    ﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾ ، ﴿ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴾.
    عجبتُ لعظماء عَرَفَهُمُ التاريخُ ، كانوا يستقبلون المصائب كأنَّها قطراتُ الغيثِ ، أو هفيفُ النسيمُ ، وعلى رأسِ الجميع سيدُ الخلْقِ محمدٌ r ، وهو في الغارِ ، يقولُ لصاحبِه : ﴿لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا ﴾ . وفي طريقِ الهجرةِ ، وهو مطاردٌ مشرَّدٌ يبشِّرُ سراقة بأنه يُسوَّرُ سواريْ كسرى !

    بُشرى مِن الغيبِ ألقتْ في فمِ
    الغار


    وحْياً وأفضت إلى الدنيا بأسرارِ



    وفي بدر يثبُ في الدرعِ r وهو يقولُ : ﴿ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ﴾.

    أنت الشجاعُ إذا لقِيت كتيبةً




    أدَّبْت في هوْلِ الردى أبطالها



    وفي أُحدٍ – بعد القتلِ والجراحِ – يقولُ للصحابةِ : (( صُفُّوا خلفي ، لأُثني على ربي )) . إنها هِممٌ نبويَّةٌ تنطحُ الثريَّا ، وعزْمٌ نبويٌ يهزُّ الجبال .
    قيسُ بنُ عاصم المنْقرِيُّ منْ حلماءِ العربِ ، كان مُحتبياً يكلِّم قومهُ بقصةٍ ، فأتاه رجلٌ فقال : قُتِل ابنُك الآن ، قَتَلَهُ ابنُ فلانة . فما حلَّ حَبْوَتَهُ ، ولا أنهى قصّتهُ ، حتى انتهى منْ كلامِه ، ثم قال : غسِّلوا ابني وكفِّنوه ، ثمَّ آذنِوني بالصلاةِ عليه ! ﴿ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ ﴾.
    وعِكرِمةُ بنُ أبي جهلٍ يُعطى الماء في سكراتِ الموتِ ، فيقولُ : أعطوه فلاناً . لحارثِ بنِ هشامِ ، فيتناولونه واحداً بعد واحداً ، حتى يموتُ الجميعُ .


    **************************************



    عائض القرني
  9. أبو ذر المصري
    Offline

    أبو ذر المصري New Member

    Joined:
    Sep 16, 2010
    Messages:
    23
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    قناة الرحمة للقرآن الكريم ـ البث المباشر &#157

    قناة الرحمة للقرآن الكريم ـ البث المباشر أونلاين

    للمشاهدة انقر هنا

    ولاتنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب
  10. أبو ذر المصري
    Offline

    أبو ذر المصري New Member

    Joined:
    Sep 16, 2010
    Messages:
    23
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    كود للبحث عن الآيات والأحاديث لأصحاب الم&#1608

    لأصحاب المواقع والمنتديات
    كود للبحث عن الآيات والأحاديث
    انسخ الكود من هنا

    انشر هذا الموضوع في موقعك أو المنتديات التي تشارك فيها ليكون لك صدقة جارية ، وتحصل على أجر بمثل أجر كل من انتفع به إلى يوم القيامة .​

    ولاتنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب
  11. bemuslim
    Offline

    bemuslim Junior Member

    Joined:
    Dec 20, 2006
    Messages:
    705
    Likes Received:
    6
    Trophy Points:
    28
    Gender:
    Male
    Occupation:
    pray for me to have a halal job
    Ratings Received:
    +6 / 0
    لاتنسوا صيام يوم عرفة الدي سيكون يوم السب&#157

    أخي الحبيب : في هذه الأيام تحن قلوب كثير من المؤمنين إلى زيارة بيت الله الحرام ولعلمه سبحانه وتعالى بعدم قدرة الكثيرين على الحج كل عام فقد فرضه على المستطيع مرة واحدة، ومن رحمته الواسعة جعل موسم العشر الأوائل من ذي الحجة مشتركاً بين الحجاج وغيرهم فمن عجز عن الحج في عام قدر على الاجتهاد في العبادة في هذه العشر، فتكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج .

    فضل العشر الأوائل من ذي الحجة في الكتاب والسنة :

    1- أقسم الله عز وجل في كتابه لشرفها وعظمها قال -تعالى-: "والفجر وليال عشر" قال ابن كثير -رحمه الله-: "المُراد بها عشر ذي الحجة" كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم وقال تعالى " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " قال ابن عباس "أيام العشر" - وهى جملة الأربعين التي واعدها الله عز وجل لموسى عليه السلام "وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر".

    2- وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛ قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

    3- وفيها يوم عرفة الذي أقسم الله -عز وجل- به في كتابه فقال: "والشفع والوتر" فهو الشفع وهو الشاهد لقوله -صلى الله عليه وسلم- "الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة" (الترمذي وأحمد)، وهو أفضل الأيام ففي الحديث "أفضل الأيام يوم عرفة" (ابن حبان في صحيحه)، وهو يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها والعتق من النار والمُباهاة بأهل الموقف؛ ففي الحديث "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو ثم يباهى ملائكته فيقول ما أراد هؤلاء " (صحيح مسلم)

    * كيف يستقبل المسلم هذا الموسم العظيم؟

    1) بالتوبة الصادقة النصوح وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي؛ فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه وتحجب قلبه عن مولاه.

    2) كذلك تُستقبل مواسم الخيرات بالعزم الصادق الجادّ على اغتنامها بما يُرضي الله؛ فمن صدق الله صدقه الله، ونية المؤمن خير من عمله.

    3) من نوى الأضحية فعليه ألا يأخذ شيئاً من أشعاره وأظفاره منذ أول يوم في شهر ذي الحجة؛ ففي الحديث "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يُضحّي فليمسك عن شعره وأظفاره حتى يُضحّى" (صحيح مسلم)

    * ما هي الأعمال التي يُستحب للمسلم أن يفعلها في هذه الأيام ليكون من الفائزين؟

    من اليوم الأول إلى اليوم الثامن من ذي الحجة:

    1-الصلاة: يجب المحافظة عليها في جماعة والتبكير إليها والإكثار من النوافل وقيام الليل؛ فإن ذلك من أفضل القربات؛ ففي الحديث "عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك خطيئة " (مسلم).

    2-الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة؛ ففي المسند والسنن عن حفصة أم المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان لا يدع صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر". وفي سنن أبي داود عن بعض أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- "كان لا يدع صيام تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر"، وكان عبد الله بن عمر يصومها، قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب استحباباً شديداً.

    3-القيام: مُستحب وكان سعيد بن جبير إذا دخل العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه، ورُوي عنه أنه قال: "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر" تعجبه العبادة.

    4-الإكثار من الذكر: (التكبير والتهليل والتحميد)؛ ففي مسند الإمام أحمد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"، وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.

    وقال الإمام البخاري: "وكان عمر يُكبّر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيُكبّرون ويُكبّر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا"ً.

    وكان ابن عمر يُكبّر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفى فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً والمُستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة.

    اليوم التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة):

    بالإضافة إلى ما سبق ... من أراد أن يفوز في هذا اليوم بالعتق من النار وغفران الذنوب فليحافظ على هذه الأعمال فيه وهى:

    1-صيام ذلك اليوم .... ففي الحديث "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والتي بعده" (صحيح مسلم).

    2-حفظ الجوارح عن المحرمات مطلقاً في هذا اليوم .... ففي الحديث "يوم عرفة، هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له" (مسند الإمام أحمد).

    3-الإكثار من شهادة التوحيد بصدق وإخلاص .... ففي الحديث "كان أكثر دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم عرفة (لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, بيده الخير وهو على كل شيء قدير)" (مسند الإمام أحمد)، وفي رواية الترمذي "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلتُ أنا والنبيون من قبلي (لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)".

    4-كثرة الدعاء بالمغفرة والعتق من النار .... فإنه يُرجى إجابة الدعاء فيه, وكان من دعاء علي بن أبى طالب (اللهم اعتق رقبتي من النار وأوسع لي من الرزق الحلال واصرف عني فسقة الإنس والجان) وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة والعتق من النار كالكبر والإصرار على المعاصي.

    وأنت يا أخي الحبيب .. يا من فاتك الوقوف بعرفة ماذا عساك أن تفعل؟!

    هذا برنامج لمن أراد أن يفوز بثمرات هذا اليوم

    (1)نم ليلة عرفة مبكرً لتستيقظ قبيل فجر عرفة لتتسحر للصيام واذهب للمسجد وحافظ على الصلوات الخمس في جماعة خلف الإمام مدركاً تكبيرة الإحرام.

    (2)بعد الصلاة قُل أذكار الصباح ثم امسك المصحف وابدأ من سورة البقرة وانو ختم القرآن.

    (3)لا تخرج من المسجد، لا تتكلم مع أحد، انشغل بالقرآن فقط، اقرأ في السنن ما تحفظه من السور ولا تعيد تلاوتها واحسبها من القراءة.

    إذا نفذت هذا البرنامج فأبشر بهذه البشريات:

    (أ)صوم يوم عرفة صوماً حقيقاً حفظت فيه جوارحك عن المعاصي والآثام فيُرجى أن ينطبق عليك حديثان الأول: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والتي بعده" (صحيح مسلم) - الثاني "يوم عرفة، هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له" (مسند الإمام أحمد).

    (ب)تستطيع أن تقرأ القرآن كله وتنتهي من تلاوته قبل المغرب بنصف ساعة -ولا تستعجب؛ فهذا مُجرب في عصرنا الحاضر- وكل حرف بعشر حسنات، فكم من الحسنات ستنال؟

    (ج)تقول أذكار المساء قُبيل المغرب وتكثر من الدعاء وخاصة بالمغفرة والعتق من النار وقول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير).

    (د)ستخرج من المسجد بعد صلاة المغرب لتفطر في بيتك وستشعر أن الدنيا قد تغيرت حولك لأنك بالفعل تغيرت من داخلك، فهلا فزت بهذه الأعمال في يوم واحد؟ ولن تموت منها وادفع النوم قدر استطاعتك بأن تقرأ وأنت تسير في المسجد فمن عرف ثمرات الاجتهاد في العبادة في هذا اليوم هانت عليه المشقة، وإن مت فأنعم بها من ميتة حسنة.

    اليوم العاشر من ذي الحجة (يوم النحر .. يوم عيد الأضحى)

    يغفل كثير من المسلمين عن فضل هذا اليوم الذي عدّه بعض العلماء بأنه أفضل أيام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفة، قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: "خير الأيام عند الله يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر" كما في سنن أبى داود "أن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر" ويوم القر هو اليوم الحادي عشر للاستقرار في منى.

    ومن أهم عبادات هذا اليوم:

    1-الالتزام بالآداب الإسلامية والسنن الواردة في ذلك ومنها:

    أ-الغسل والتطيب ولبس أجمل الثياب بدون إسراف ولا إسبال.

    ب- تأخير طعام الإفطار حتى الرجوع من المصلّى ليأكل من أضحيته أو غيرها.

    ج- أن يذهب إلى صلاة العيد في المصلّى خارج المسجد ماشياً ومعه أهل بيته (حتى النساء الحُيّض) والأطفال، ويذهب من طريق ويرجع من طريق آخر ويستمع إلى الخطبة والذي رجحه المحققون من أهل العلم أن صلاة العيد واجبة لقوله -تعالى- "فصلّ لربك وانحر".

    د- الحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم وزيارة الأقارب والجيران والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم ويهنّئ إخوانه المسلمين بقوله (تقبل الله منا ومنك).

    هـ- الإكثار من التكبير ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق (وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقوله -تعالى- "واذكروا الله في أيام معدودات") وصفته أن تقول (الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد) ويُسن جهر الرجال به في المساجد عقب الفريضة أو النافلة وفي البيوت والأسواق ولم يرد دليل على تخصيص عدد معين عقب الصلاة كما أن التكبير ليس بديلاً عن أذكار ما بعد الصلاة، ومن البدع زيادة رفع الصوت بالتكبير عقب الصلاة زيادة على ما يسمع نفسه ومن يليه وجعله على وتيرة واحدة وصوت واحد فضلاً عما فيه من تشويش وإيذاء للمسبوقين في صلاتهم والأصل القرآني يؤيد ذلك؛ قال تعالى: "واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول".

    2- الأضحية:

    أ- وقتها: بعد صلاة العيد ولا تُجزئ قبل الصلاة للحديث "إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر من فعل هذا فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدّمه لأهل بيته" (صحيح البخاري).

    ب- حكمها: سنة ثابتة بالكتاب والسنة، وهى واجبة على أهل كل بيت مسلم قدر أهله عليها، وذبحها أفضل من التصدق بقيمتها بإجماع الأمة؛ ففي الحديث الصحيح "من كان له سعة ولم يُضح فلا يقرب مُصلانا"، قال الإمام أحمد: "أكره ترك الأضحية لمن قدر عليها" وكذلك قال الإمامان مالك والشافعي.

    ج- فضلها وثوابها: في الحديث: "ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله من إراقة دم، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله -عز وجل- بمكان قبل أن يقع على الأرض، فطيبوا بها نفساً"، وفي الحديث "سُئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الأضاحي فقال: "سنة أبيكم إبراهيم", قالوا: "ما لنا منها؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "بكل شعرة حسنة", قالوا: "فالصوف؟", قال -صلى الله عليه وسلم-: "بكل شعرة من الصوف حسنة" (أخرجه ابن ماجة والترمذي).

    د- صفتها:

    (1) الضأن سنة، والماعز سنة ودخلت في الثانية، والإبل ما دخلت في الخامسة، والبقرة ما دخلت في الثالثة.

    (2) أن تكون سليمة خالية من كل عيب، فلا تكون عوراء أو مريضة أو هزيلة أو مكسورة القرن، وأفضلها الكبش الأقرن الأبيض.

    هـ- ما يُستحب عند ذبحها:

    (1) يتوجُّه للقبلة ويقول (بسم الله، الله أكبر، اللهم هذا منك ولك).

    (2) لا يُعطي الجازر أجرة عمله من الأضحية أو جلودها.

    و- تقسيمها: يُستحب أن تقسّم ثلاثاً: لأهل البيت ثلث والتصدق بثلث ويُهدى ثلث للأقارب والجيران.

    أخي الحبيب .. احذر هذه المخالفات الشرعية في العيد:
    (4) عدم التعاطف مع الفقراء والمساكين:

    فيظهر أبناء الأغنياء السرور والفرح دون مراعاة لشعور الفقراء وفى الحديث المتفق عليه "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

    (5) الإسراف والتبذير:

    ففي الحديث "لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع" وذكر منها "... وعن ماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه ..." (رواه الترمذي).

    (6) الألعاب المحرمة مثل:

    أ- النرد؛ ففي صحيح مسلم "من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه"، وفي رواية الحاكم "من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله".

    ب- الشطرنج (وأكد جمهور العلماء على تحريمه)

    جـ- اللعب بالحمام "طائر الحمام" ففي الحديث "شيطان يتبع شيطانة" (أبو داود)

    د- الياناصيب والرهان

    وأخيراً احذر أخي الحبيب أن تنقلب فرحتك بالعيد إلى معاصي وانغماس في الشهوات؛ فليس العيد فرحاً بالمأكول والمركوب والملبوس والمشروب، بل العيد لمن غُفرت له الذنوب.

    أخي من فاته الحج هذا العام:

    أخي لئن سار القوم وقعدنا، وقرّبوا وبعدنا، فما يؤمننا أن نكون ممن (كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)، يحق لمن رأى الواصلين وهو منقطع أن يقلق، ولمن شاهد السائرين إلى ديار الأحبة وهو قاعد أن يحزن.

    إخواني: إن حُبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس أو أُحصرتم عن أداء النُسُك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسّر؛ فإن إراقة الدماء لازمة للمُحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب؛ فإن الذنوب حالقة للدين ليست حالقة للشعر، وقوموا له باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر، ومن كان قد بُعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله؛ فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر، ومن عجز عن حج البيت أو البيت منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد.

    * ويقول ابن رجب أيضاً:

    "من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عرفه

    من عجز عن المبيت بمزدلفة فليبيت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلفه

    ومن لم يمكنه القيام بأرجاء الخيف فليقم لله بحق الرجاء والخوف

    من لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى

    من لم يصل إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد".

    * يقول ابن الجوزي في الحجيج ومنازلهم: "إن لم نصل إلى ديارهم فلنصل انكسارنا بانكسارهم، إن لم تقدر على عرفات فلنستدرج ما قد فات، إن لم نصل إلى الحجر فليلن كل قلب حجر، إن لم نقدر على ليلة جمع ومنى فلنقم بمأتم الأسف هاهنا

    أين المنيب المُجد السابق؟ هذا يوم يُرحم فيه الصادق

    من لم ينُب في هذا اليوم فمتى ينيب ومن لم يُجب في هذا الوقت ومن لم يتعرف بالتوبة فهو غريب".

    * أسفاً لعبد لم يُغفر له اليوم ما جنى، كلما همّ بخير نقض الطود وما بنى، حضر موسم الأفراح فما حصّل خيراً ولا اقتنى، ودخل بساتين الفلاح فما مد كفاً وما جنى، ليت شعري من منا خاب ومن منا نال المُنى؟؟

    * فيا إخوتي إن فاتنا نزول منى، فلنُنزل دموع الحسرة هاهنا، وكيف لا نبكي ولا ندرى ماذا يراد بنا؟! وكيف بالسكون وما نعلم ما عنده لنا؟!




    يا اخواتي واخواتي.من وسع الله عليه فليدخل السرور الى قلوب الفقراء و المحتاجين سواء بشراءالاضحية اوالدواء او حتى قضاء ديونهم .
    .ولاتنسوا صيام يوم عرفة الدي سيكون يوم السبت 5 نونبر2011
  12. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    من وسائل صناعة القادة التعرف على:

    من وسائل صناعة القادة التعرف على:

    آثار العبودية لله عز وجل في حياة القائد:

    فمن آثار العبودية لله عز وجل في حياة القائد:

    • التوفيق والبركة والديمومة وعمق التأثير في العمل .

    فكم من مشروع صغير كان لتوفيق الله عز وجل من عمق في التأثير واستمراريته، وكم من مشروع أنفقت فيه المبالغ وبذلت فيه الجهود ولكنه فقد أثره وضاعت معالمه عندما لم يضع الله عز وجل التوفيق والبركة فيه. قيل للإمام مالك: (كثرت الموطآت. قال: لتعلمنَّ أنه لن يبق من هذه الكتب إلا ما أريد بها وجه الله). وهذا فرعون بذل الكثير ولكن الله لايصلح عمل المفسدين وأحال الرفعة لبني إسرائيل (كذلك وأورثناها بني اسرائيل).


    • الهداية والتبصرة في العمل.

    فالقائد في أشد الحاجة لأن يبصره الله عز وجل فيما يريد وما يمكن أن يوصله إلى أهدافه أكثر وما ينفعه خاصة عندما تغلق أمامه السبل ويتوقف من حوله عن التفكير. قال تعالى (ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله .....) وقال (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) . فالناظر في حياة موسى عليه الصلاة والسلام عندما أغلق كل شيء وصار البحر أمامه وفرعون خلفه وصاح الناس (إنا لمدركون) قال في ثقة عجيبة ولم تكن لديه حيله (كلا إن معي ربي سيهدين)، فما أحوج القادة إلى تكرار هذه الآية كلما حزبه أمر وضاقت به السبل. وهكذا فإن القائد يتعلق بالله عز وجل لأنه يعلم أنه عندما يفقد الحيلة وتضعف بصيرته يرزقه الله النور والهداية والطريق حتى ولو كان هو ومن حوله في يأس من الوسائل كما قال تعالى :"حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا".


    • السعادة والأنس بالإنجاز والاستمرارية فيه .

    فتش عن السعادة عبر التقرب إلى الله بالأعمال والمشاريع التي تخدم الأمة. فالسعادة تأتي عبر قربك من الله وعملك في خدمته وطاعتك له بخدمة أمتك. فإن الله إذا أحب عبداً فإنه يستعمله فيما يريد وينطبق فيه قول الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل: (فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لإن سألني لأعطينه ولإن استعاذني لأعيذنه) . فكم من السعادة يعيشها المرء في قربه مع الله عز وجل وسعادته وأنسه بخالقه سبحانه خاصة عندما يكون في خدمة دين الله عز وجل.


    • احتساب الأجر والجنة بل الفردوس الأعلى بل ما هو أكبر من ذلك كله ألا وهو رضى الخالق ورؤية الرحمن سبحانه وتعالى.

    فمن أراد ذلك فعليه بالعمل الدؤوب والتعلم وتعليم الآخرين فإن أجر القادة أو معلم الناس الخير ليس كأجر الآخرين من أفراد الناس ودهمائهم. قال صلى الله عليه وسلم : (إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في حجرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير)، رواه الترمذي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى.


    • نمو العلوم والمواهب والقدرات وتطورها وتكاثرها في حياة القائد عند توفيق الله عز وجل له.

    فالواهب للمواهب والقدرات والعلم هو الله عز وجل. وما من مقبل على الله فيخذله، بل من أقبل إلى الله عز وجل أقبل إليه الله بما هو أكثر وأحب إليه. وأول آية نزلت من القرآن قوله تعالى "اقرأ" ليعلم الإنسان ما لم يعلم وليصل به إلى ما لم يصل إليه من قبل.
  13. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    عندك نعم كثيرة..........

    عندك نعم كثيرة..........

    --------------------------------------------------------------------------------
    عندك نعم كثيرة



    فكِّرْ في نِعَمِ اللهِ الجليلةِ وفي أعطياتِهِ الجزيلةِ ، واشكُرْهُ على هذهِ النعمِ ، واعلمْ أنكَ مغمورٌ بأعطياتِهِ .


    قال سبحانه وتعالى : ﴿ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا ﴾ .


    وقال : ﴿ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ﴾ .


    وقال سبحانه : ﴿ وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ﴾ .


    وقال سبحانه وهو يقررُ العبدُ بنعمِهِ عليهِ : ﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ{8} وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ{9} وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾ .



    نِعَمٌ تَتْرَى : نعمةُ الحياةِ ، ونعمةُ العافيةِ ، ونعمةُ السمعِ ، ونعمةُ البصرِ ، واليدينِ والرجليْن ، والماءِ والهواءِ ، والغذاءِ ، ومن أجلِّها نعمةُ الهدايةِ الربانية: ( الإسلاَمُ ) . يقولُ أحدُ الناسِ : أتريدُ بليون دولار في عينيك ؟ أتريُد بليون دولارٍ في أذنيك ؟ أتريدُ بليون دولار في رجليك ؟ أتريدُ بليون دولارٍ في يديك ؟ أتريدُ بليون دولارٍ في قلبك ؟ كمْ من الأموالِ الطائلةِ عندك وما أديتَ شُكْرَها !! .
    ****************************************
  14. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    أريد الدعوة ولك.............

    أريد الدعوة ولك.............

    --------------------------------------------------------------------------------




    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين...
    في زمان ترى فيه تسارع أعدائنا في استهداف شبابنا وفتياتنا...
    زمان كثر فيه الناعقون بإسم الدين وهو منهم براء...
    زمان يعج بالفتن ... كبحر هاجت به الريح فتلاطمت أمواجه...
    إلا أنه ثلة من فتياتنا, وأخواتنا, وبنياتنا, كنَّ كجلمود صخر...تحطمت عليها آمال المفسدين... ومخططات المغرضين.
    لله درهنّ...نساء صالحات مصلحات...حملن هم هذا الدين...وأشعلن مصابيح الهدى...في طرقات اعتلاها الظلام...
    حملنها سائرات بها في قوافل الداعيات...وركاب الصالحات...على خطى الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه...سائرات في سبيل الدعوة إلى الله عز وجل...( قل هذه سبيلي ادعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين) يوسف
    وأثناء مسير القافلة...إذ بنا نسمع صوتاً قادماً من بعيد...يهتف قائلاً:
    أريد أن ألحق بركبكم...وأنظم لقوافلكم...فإن قلبي يتفطر...والحماس بلغ مني مبلغه
    لكنني!!!!
    أعاني من الخجل...فكيف أكون داعية؟؟؟

    نعم...إن هذا الأمر تعانيه كثير من الصالحات...هي تحمل في قلبها الخير الكثير...
    وترى فيها حرقة لخدمة دينها والدعوة إليه...ولكن يحول بينها وبين تحقيق طموحاتها...الخجل...
    ونحن هنا لا نقصد به الحياء المحمود...فالحياء مطلوب شرعاً... بل هو من الإيمان قال صلى الله عليه وسلم:(الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان) مسلم.

    إذاً مالفرق بين الحياء والخجل؟
    الحياء:خُلق يبعث على فعل الجميل وترك القبيح...وهو لا يمنع الشخص من قول الحق والدعوة إليه...قال تعالى:( والله لا يستحيي من الحق) الأحزاب
    وقال صلى الله عليه وسلم (‏استحيوا من الله حق الحياء، قلنا‏:‏ إنا نستحيي من الله يا رسول الله والحمد لله قال‏:‏ ليس ذلك ‏.‏‏.‏ الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة ، وآثر الآخرة على الأولى، فمن فعل استحيا من الله حق الحياء ‏( الترمذي

    أما الخجل: هو ضعف في الشخصية, يشعر المرء بالنقص,ويمنعه من ممارسة التصرفات السليمة, وقول الحق, خوفاً من الناس وتجنباً لإنتقاداتهم..

    أسباب الخجل في مجال الدعوة:
    لاشك أن الخجل يعود لأسباب عديدة نذكر منها:
    1- طبيعة التربية التي تلقتها الفتاة منذ الصغر, فجعلت منها شخصية مضطربة تشعر بالنقص.
    2- إعطاء الناس أكبر من حجمهم, وتهويل الموقف, يجعلك تحجمين عن المواجهة.
    3- عدم الاستعداد النفسي للموقف مما يجعلك ترتبكين ولا توصلين الرسالة التي تودين إيصالها.
    4- الخوف من الفشل, وإعطاء تصورات سلبيه بأنكِ عاجزة وغير قادرة.
    5- التوجس من ردة فعل الشخص المنصوح وأنه قد يهاجمك بأسلوب جارح.

    كل هذه الأسباب وغيرها...قد تؤدي بالداعية إلى القلق وعدم الإقدام في مجال النصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..

    حتى تتجاوزي أسوار الخجل:
    نحن لا نريد أن نرى فتاة الإسلام ذات شخصية سلبية...ترى المنكر ثم تعرض عن إنكاره...وترى المعروف فلا تذكِّر به...خوفاً من الناس وتردداً...لا
    بل نريدك كغيث إذا أقبل استبشر الناس به, وإذا حط فيهم نفعهم, وإذا رحل عنهم ترك فيهم أثراً...
    وإليك بعض النصائح والتوجيهات لعلها تفيدك في هذا المجال:
    1- عليك بصدق الالتجاء إلى الله, وطلب المعونة منه دائماً..قال تعالى:( ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً) الأنفال
    2- عليك بذكر الله كثيراً, فهو سبب لإنشراح قلبك ونزول الطمأنينة عليه..قال تعالى:(الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) الرعد.
    3- اسلكي منهج التدرج في النصح, فابدئي بنصح أخوتك في البيت ثم انطلقي لصديقات المقربات ثم وسعي الدائرة شيئاً فشيئاً حتى تعتادي على ذلك.
    4- اقرئي في سير سلفنا الصالح من الصحابيات ومن سار على نهجهن..وتأملي كيف لم يمنعهن الحياء من السؤال والتفقه في أمور دينهن..
    5- أكثري من الإطلاع وتذكير نفسك بفضائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    6- اتخذي لك صحبة صالحة...تشد من عضدك...وتقوي عزيمتك...ومع الوقت ستتأثرين بهن وتتعودين على الجرأة والإنطلاق.
    7- لا يحطمك اليأس...ولا تكترثي بما يقوله الناس ما دمتِ على الحق..وتذكري أن رسولنا عليه الصلاة والسلام قوبل بالتكذيب والسب والطرد...وذاق ألواناً شتى من الأذى...فعليك بالصبر والتحمل...قال تعالى:( وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ ) المزمل.
    8- تذكري أن الأمة بحاجة لجهودك...وأن الأعداء يتربصون بنا أيما تربص...فإن قصرتِ تركت لهم فجوة يتسللون منها إلينا..فاحذري أن يؤتى الدين من قبلك.
    9- احملي شعار الرحمة بأخياتك...فإذا رأيتيها على خطأ أشفقي عليها ولا تبخلي عليها بالنصح فلربما كانت هدايتها على يديكِ...
    10- إلتحقي بدورات لتطوير الذات وتنمية المهارات...حتى تتخطي أسوار الخجل وتتعلمي الجرأة والشجاعة...فإنما العلم بالتعلم...

    وفي الختام..
    تذكري أن مجال الدعوة واسع...وميدانها رحب فسيح...وليست قاصرة على مجرد إلقاء الكلمات والدروس...
    بل تستطيعين الدعوة بأخلاقك..وبقلمك..وبابتسامتك...وبتوزيع الشريط النافع..والكتاب القيم...وبدعوة الناس لحضور المحاضرات والدروس...
    فاحرصي أن لا تتخلفي عن الركب...ولا تتوقفي عن الدعوة بحجة الخجل...فإن الله أمرنا بتبليغ الدين والدعوة إليه قال صلى الله عليه وسلم:( بلغوا عني ولو آية) البخاري
    أسال الله أن يجعلكنّ من إمائه الصالحات...ويجعلكنّ هاديات مهديات...غير ضالات ولا مُضلاَّت...
  15. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    هديتى لكم سلسله (فقه الاخلاق بين المؤمنين

    هديتى لكم سلسله (فقه الاخلاق بين المؤمنين

    --------------------------------------------------------------------------------
    --------------------------------------------------------------------------------

    هديتي لكم( سلسله ( فقه الاخلاق بين المؤمنين)

    --------------------------------------------------------------------------------

    فقه الاخلاق بين المؤمنين
    في بيان ماعلي الانسان لا خيه الانسان من الحقوق

    الحق الاول
    قضاء الحاجات والقيام بها وذلك درجات ادناها القيام بالحاجه عند السؤال والقدره لكن مع البشاشه والاستبشار واوسطها القيام بالحوائج من غير سؤال واعلاها تقديم حوائجه علي حاجات نفسه
    الحق الثاني
    علي اللسان با لسكوت تاره وبالنطق تاره اخري
    اما السكوت* فهو ان يسكت عن ذكر عيوبه في حضوره وغيبته وعن الرد عليه ومماراته ومناقشته وعن السؤال عمايكره ظهوره من احواله ولا يساله اذا لقيه الي اين فربمالايريد اعلامك بهذا وان يكتم سره ولوبعد القطيعه ولا يقد ح في احبائه واهله ولا يبلغه قدح غيره

    الحق الثالث
    وينبغي ان يسكت عن كل مايكرهه الا اذا اوجب عليه النطق في امر بمعروف اونهي عن المنكر ولم يجد رخصه في السكوت فان مواجهته بذلك احسان اليه في المعني


    واعلم**** انك اذا طلبت منزها عن كل عيب لم تجد ومن غلبت محاسنه علي مساويه فهي الغايه
    وينبغي***
    ان تترك اساءه الظن باخيك وان تحمل فعله علي الحسن مهما امكن وقد قال النبى صلي الله عليه وسلم(اياكم والظن فانه اكذب الحديث)
    واعلم ان سوء الظن يدعو الي التجسس المنهي عنه وان ستر العيوب سيمه اهل الدين

    واعلم انه لا يكمل ايمان المرء حتي يحب لا اخيه مايحب لنفسه
    الحق الرابع
    علي اللسان النطق بالمحبوب بل هواخص الاخوه انما من قنع بالسكوت صحب اهل القبور وانمايراد بالاخوان لستفاد منهم لا ليتخلص منهم لان السكوت كف الاذي فعليه ان يتودد اليه بلسانه ويتفقد احواله ويظر له شغل قلبه به الصحيح( اذا احب احدكم اخيه فليعلمه)
    الحق الخامس الدعاء له في حياته وبعد موته
    الحق السادس
    الوفاء و و الاخلاص ومعني الوفاء الثبات علي الحب الي الموت وبعد الموت ومن الوفاء ان لا يتغير عليه في ا التواضع وان عظم شانه ومن الوفاءان لايسمع بلاغات الناس علي صديقه ولا يصادق عدو صديقه
    ا الحق السابع

    التخفيف وترك التكليف وقال بعض الحكماء من سقطت كلفته دامت الفته

    من مختصر منهاج القاصدين لابن اقدامه
  16. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    بعض الأفكار عن الصدقات الجارية ويمكنكم ا&#1604

    بعض الأفكار عن الصدقات الجارية ويمكنكم الاضافة

    --------------------------------------------------------------------------------
    بعض الأفكار عن الصدقات الجارية ويمكنكم الاضافة

    بسم الله الرحمن الرحيم



    1) -_ قم بشراء مصاحف و إعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات ._

    2) -_ قم بشراء كرسي متحرك ، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .
    _
    3) - _قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتب أخرى_ مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات .

    4) -_ قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات .
    _
    5) -_ قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكترونى أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات.
    _
    6) -_ قم بأعطاء _قرص ممغنط_ ( CD ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية ، و في كل مرة يتم إستخدامه سوف تكسب أنت حسنات .
    _
    7) -_ يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أى شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات.
    _
    8) -_ قم بشراء ماكينة لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها.
    _
    9) -_ قم بزرع شجرة ، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات .

    10) -_ قم بتربية أولادك جيداً .

    11) -_ كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك .


    هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية . فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد مماتك . قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم ، لذا قم و اعمل صدقة جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم .

    _

    قم بإرسال هذه الرسالة إلى كل من تعرف ، و إن شاء الله ستكون صدقة جارية ، تكسب بها حسنات عن كل من يقرأها و يعمل بها إلى يوم الدين .


    منقول

    والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
  17. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    الحياة مع الله " إدخل إذا أردت ان يحلق قلبك &qu

    الحياة مع الله " إدخل إذا أردت ان يحلق قلبك "

    --------------------------------------------------------------------------------

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحياة مع الله
    للشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله

    ...................................................................

    أما محبة الله فهي المعين الذي لا ينضب وهي الثمرة الزاهية والنعمة الباقية وهي الجنة التي ينعم العبد فيها , نعيم لا كالنعيم و سرور لا كالسرور وحبور لا كالحبور , لأن القلب يطرب ,
    وإن له طرب لو كان صوتاً لأسكر الأسماع ولو كان صورة لأخذ الأبصار ولو كان شعوراً لأزاح الأحزان و أورث القلب أنس تعجز عنه سبائك البيان , حينما تجتال قلبك محبة الله فإنها تسيطر
    على الكيان وتأخذ التفكير وتحرك الوجدان وترقص الجوار له والأركان , يقول أحد المحبين " إنها لتمر على لحظات يطرب القلب فيها فرحاً , حتى أقول : لو لم يكن عند أهل الجنة إلا هذا لوسعهم " فهل شعرت يوماً بهذا ؟ ؟ ؟ عذراً فإنها محجوبة إلا على أولياء الله ,
    ويقول محب آخر وهو على نهر دجلة يغمس فيه الخبز اليابس " لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من سعادة لجالدونا عليها بالسيوف " الله الله وهل يطلب الملوك وأبنائهم إلا السعادة والراحة !!!!!
    وهذا آخر يقول " إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة " فهذه الجنة لا يمكن الولوج فيها إلا بمحبة الله عزوجل , ويقول ذات المحب للأعداء " أنا جنتي في صدري " الله الله جنة في قلب صغير جعلت منه بستان بهيج . . .
    ويقول محب ثالث " فلا عيش إلا عيش من أحب الله وسكنت نفسه إليه واطمئن قلبه به واستأنس بقربه وتنعم بحيه ففي القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به وفيه حزن لا يذهبه إلا الإجتماع عليه والفرار منه إليه وفيه نيران حسرات لا يطفأها إلا رضاً بأمره ونهيه وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره وصدق الإخلاص له ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبداً "

    بل إن حب الله يبلغ أكثر من هذا , يبلغ آفاق يعجز العشاق وتقصر مشاعرهم عنه , فليعلم كل عاشق أن حبه هباء ومرض و وباء وضعف وجلاء ,
    فحب الله قد يقتل صاحبه وقد يطلبه نفسه , فإذا ما قتله كان في أعلى المقامات و أزكى الدرجات , " ولا تحسبن الذين قتلو في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون "
    الله الله جزاء وفاقاً بل منّة وتفضل منه سبحانه , ما هذا الحب الذي ضرب أعلى مقامات الحب وأقصى درجات التضحية والفداء والبذل والعطاء وصدق الوفاء ,
    هكذا يكون الحب إذا عانق سويداء القلب فإنه يجعل القلب يضطرم بالأشواق تدفعه إلى لقاء الله دفعاً , و تردد عليه حتى يسعى لله ولسان الحال " وعجلت إليك ربي لترضى " و " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه "
    وانظر إلى صور بعض من المحبين الذين قدموا انفسهم وأراحهم . . . .
    فهذا
    عبدالله ابن جحش رضى الله عنه عندما قال في معركة أحد: اللهم لقني رجلاً شديداًحرده قوياً بأسه أقاتله فيك فيقتلني ويجدع أنفي ويقطع أذني ، فإذا لقيتك قلت فيم جدع أنفك وقطعت أذنك فأقول فيك يارب، وتنجلي المعركة عن مقتل عبدالله ابن جحش وقد جدع أنفه وقطعت "

    ما هذا الحب وهذه التضحية التي جعلت من الأجساد نثاراً لأجل الله وفي سبيله

    ومرت تلك الصور التي ليس فيها إلا لون الدم صورة أنس ابن النضر رضى الله عنه عندما لامس أذنه خبر مقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فانتفض وهبّ وإشتعل بركان الحب الصادق

    ثم قال: قوموا فموتوا على ما مات عليه.. ثم قال : والله إني لأجد ريح الجنة دون أحد.. ثم أطلق العنان لفرسه فيرحلة قصيرة إلى جنات النعيم وما هي إلا ساعة حتى حطّ رحاله في جنات الله
    ولم يعرف إلاببنانه,
    وهذا سعد ابن الربيع الأنصاري رضى الله عنه يسأل عنه خير من خلق الله ويطلب خبره فجاء إليه زيد ابن ثابت رضى الله عنه وأنظر هذا المشهد العظيم فقال : يا سعد إن رسول الله يقرأك السلام ويقول: كيف تجدك ... فقال بلحن الحبيب المودع وكأنها آخركلمة تخرج وبعدها الرحيل قال: وعلى رسول الله السلام وقل له: إني لأجد ريح الجنة.. فأخذ في الإحتضال
    ولابد للحبيب أن يوصي بحبيبه فقال قل لقومي الأنصار: لا عذر لكم إن خلص لرسول الله وفيكم عين تتطرف .....
    ومرت تلك النسمة الطيبة على هذه الصورة المعطرة بالمسك ذلك هوعمر بن الجموح رضى الله عنه عندما قال له أبناءه لا تخرج للغزو فأنت معذور وكان به عرج شديد

    فذهب إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم وقال : والله يا رسول الله إني لأرجوا ان أطأبعرجتي هذه الجنة فقال النبي صلى الله عليه سلم : لقد عذرك الله ثم قال لأبناءه: ما عليكم ألا تمنعوه لعل الله أن يزقه الشهادة...
    وتحول هذا الصدق إلى عمل يبعث على الحماس و تحديث النفس بذلك فيقول عنه الصادق المصدوق" والله لكأني أراه يمشي في الجنة برجله صحيحة"
    فيا فوزه...
    ذلك الإيمان الممزوج بالحب عندما يثور ترقص الأرض طرباً له....

    ـــــــــــ
    وبعد هذه الإطلالة السريعة والمختصرة . . . يرد السؤال : وكيف السبيل إلى محبة الله عزوجل :
    •الدعاء المتواصل في كل موطن يستجاب فيه الدعاء , تدعوا الله أن يجعل محبته في قلبك أحلى من الماء البارد في الصيف الحار .
    •العلم عن الله والعمل بالعلم " التركيز على حقوق الخالق على خلقه , ما يجب على المخلوق تجاه خالقه , ثم التركيز على الفرائض والأوامر والنواهي , الحقوق , النوافل بأنواعها , تراعى الأولويات وتقدم على غيرها "
    •البعد عما يغضب الله وخاصة ما يتعلق به من صيانة التوحيد عما يشوبه , والبعد عن الرياء , وظلم العباد واكل اموالهم بالباطل , والوقوف مع الظالم ونصرته .
    •قراءة كتاب الله والعكوف عليه وسماعه , ومعرفة حلاله وحرامه والعمل بمقتضاه , والتخلق بأخلاقه , والإنتهاء عن نواهيه .
    •الإحسان إلى الخلق وقضاء حوائجهم ونصرة مظلومهم , وإصلاح ذات بينهم والوقوف معهم في أفراحهم وأتراحهم , كف الأذى عنهم .
    •الإشتغال بذكر الله المطلق مثل " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله " فهي أحب الكلام إلى الله . . .
    •الندم الشديد عند مخالفة أمره أو إرتكاب نهيه والمبادرة بالعود والإعتذار والتوبة وإحداث العابدات بعد ذلك .
    •الإهتمام البالغ بأعمال القلوب " من الخوف والرجاء والحب والإخلاص واليقين والتوكل وحسن الظن بالله والإفتقار والذل والخشوع والخضوع . .. . . "
    •البعد عن مفسدات القلوب " حب الشهرة والحقد والحسد وحب الظهور والكبر والغرور . . . . "
  18. qurtail
    Offline

    qurtail New Member

    Joined:
    Nov 3, 2011
    Messages:
    20
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    رائع

    جزاك الله خيرا
  19. qurtail
    Offline

    qurtail New Member

    Joined:
    Nov 3, 2011
    Messages:
    20
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    رائع

    جزاك الله خيرا
  20. qurtail
    Offline

    qurtail New Member

    Joined:
    Nov 3, 2011
    Messages:
    20
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    رائع

    جزاك الله خيرا

Share This Page