عندك مشاكل الحل موجود

Discussion in 'عربي - Arabic' started by abou khaled, Apr 25, 2011.

  1. Hatty
    Offline

    Hatty Junior Member

    Joined:
    Apr 24, 2010
    Messages:
    289
    Likes Received:
    1
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Location:
    Manchester
    Ratings Received:
    +1 / 0
    lol haha good one....poor sheep...
  2. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    هل لك من أثر؟

    هل لك من أثر؟

    --------------------------------------------------------------------------------

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هل لك من أثر؟

    إن أعمار بني الإسلام قصيرة بالنسبة إلى أعمار غيرهم من الأمم الأخرى ، فلو نظرت إلى أعمار الأمم السابقة لوجدتها أكبر ، فنبي الله نوح عليه السلام دعا قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، فكم كان عمره؟وكم كان متوسط أعمار أمته؟.

    ~~~~~~
    أما هذه الأمة فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أعمار بنيها بقوله: " أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين ، وأقلهم من يجوز ذلك"

    الراوي: أنس بن مالك و أبو هريرة
    المحدث: الألباني
    - المصدر: صحيح الجامع
    - الصفحة أو الرقم: 1073
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    والعبد إذا مات أغلق باب العمل فإذا لم يكن قد ترك أثرا صالحا فكأنه لم يمر بهذه الدنيا
    وما المرء إلا كالهلال وضوئه يوافي تمام الشهر ثم يغيب
    ولكن من رحمة الله تعالى بهذه الأمة أن فتح لها من أبواب الخير والأجر ما تعوض به قصر العمر، فمن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، بل هي بنص القرآن: (خير من ألف شهر).
    ومن صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم،والأدلة على هذا كثيرة جدا.

    ~~~~~~

    ومن جملة ما أكرم الله به هذه الأمة أن أجرى على بنيها بعد مماتهم ثواب الأعمال الصالحة التي تركوها وانتفع بها الناس. ومن جملة هذه الأعمال ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم : "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة : إلا من صدقة جارية . أو علم ينتفع به . أو ولد صالح يدعو له "


    الراوي: أبو هريرة
    المحدث: مسلم
    - المصدر: صحيح مسلم
    - الصفحة أو الرقم: 1631
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    ومنها ما ورد في الحديث الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم : " إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، أو ولدا صالحا تركه، أو مصحفا ورثه،أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته"


    الراوي: أبو هريرة
    المحدث: الألباني
    - المصدر: صحيح الترغيب
    - الصفحة أو الرقم: 275
    خلاصة حكم المحدث: حسن
    وإذا كان الله تعالى قد قال في كتابه العزيز : (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ).(يـس:12)

    ~~~~~~~~

    فإن من رحمة الله بالعبد أنه إذا مات ماتت معه سيئاته ،وإلا فإن بعض الناس يموتون ويقبرون ولكن تكتب في صحائف سيئاتهم بعد مماتهم سيئات كالجبال نتيجة تركهم أعمالا لم يتوبوا منها ويُعصى بها الله تعالى، وإن شئت أمثلة على ذلك فانظر في كتابات بعض الكتاب العلمانيين المحادين لله ورسوله، وانظر إلى كثير من الأفلام الماجنة الفاجرة ، والأغنيات ...إلخ.

    ~~~~~


    وعلى الجانب الآخر فهناك الموفقون الذين تقربوا إلى الله تعالى بأعمال صالحات بقي أثرها في الناس يُجري الله عليهم ثوابها بعد موتهم، وانظر إلى العلماء الذين تركوا علما ينتفع به من خلال مؤلفاتهم ومحاضراتهم وتلامذتهم،فمن منا يستغني عن فقه الأئمة الأربعة؟ ومن منا يستغني عن صحيح البخاري ؟ومن منا لا يعرف ابن تيمية وابن كثير وغيرهم من جبال العلم وبحوره الذين خلفوا لنا تركة عظيمة تنتفع بها الأمة جيلا بعد جيل؟ومن منا لا يعرف صلاح الدين الأيوبي الذي حرر بيت المقدس وطهره من دنس الصليبيين؟نسأل الله أن يقيض له من يحرره اليوم من دنس اليهود.

    ~~~~~~~


    وقد سطرت لنا كتب السير والتاريخ أعمالا كبيرة لرجال عظماء لا يزال يجري عليهم ثوابها وقد ماتوا منذ مئات السنين.
    فالصحابة الكرام الذين فتحوا بلاد الكفر ونشروا فيها أنوار التوحيد لا يزال يكتب في صحفهم ثواب ما يفعله أهل هذه البلاد من طاعات وقربات من غير أن ينقص من أجور أصحابها شيء.فأهل الشام مثلا يأتون في صحائف حسناتهم وصحائف الصديق أبي بكر والفاروق عمر وذي النورين عثمان وأبي عبيدة وخالد بن الوليد ومعاوية وغيرهم ممن كانوا معهم من القادة والجند،وأهل مصر تكتب حسناتهم في موازينهم وموازين عمر وعثمان وعمرو بن العاص وغيرهم من الأكابر.
    وأهل القرآن الذين علموا أبناء المسلمين كيف يقرأون القرآن ويرتلونه وانتقل ها العلم بين المسلمين جيلا بعد جيل يكتب ثواب هذه القراءة في صحف أبناء هذه السلسلة المباركة.ولك أن تتخيل كم يكتب في موازينهم يوميا خصوصا إذا علمت أن حروف القرآن تزيد على ثلاثمائة ألف حرف والحرف بعشر حسنات،نسأل الله الكريم من فضله.

    ~~~~~~~


    وأريد أن أعرض عليك أيها القارىء الكريم نموذجا لعمل صالح بقي أثره في الناس مئات السنين قامت به امرأة صالحة هي أمة العزيز زوج هارون الرشيد التي عرفت في التاريخ بزبيدة، تلك المرأة التي حجت بصحبة زوجها هارون الرشيد رحمه الله تعالى ولم يكن بمكة غير ماء زمزم ، فلما رأت شدة حاجة الناس هناك إلى الماء والمشقة التي تلحقهم إذا احتاجوا إلى جلبه أمرت خازن مالها أن يأخذ ما يحتاج من المال وأن يستعين بأفضل المهندسين وأن يذهب إلى مكة ليفجر بها عين ماء حلوة ثجاجة لا تغيض وأن ينقل ماءها إلى منطقة المشاعر ليرتوي منها الحجيج ويأخذوا من الماء ما يحتاجون ،فنفذ الأمر وقام بالمهمة خير قيام فأجرى المهندسون المسلمون عين ماء من جبال الطائف إلى مكة وأمدوها بالآبار والعيون وأقاموا الاستراحات وسميت في التاريخ بعيون زبيدة ، ولا تزال آثارها باقية إلى اليوم،ومن الجدير بالذكر أن هناك محولات لإحيائها والإفادة منها ولعل هذا من آثار نيتها الصالحة رحمها الله تعالى.

    ~~~~~


    فيا أيها الحبيب
    ما هو مشروعك الكبير الذي تتركه مؤملا
    أن يكتب في صحيفتك بعد مماتك؟
    هل تركت للأمة ولدا صالحا؟
    أو أقرأت أبناء المسلمين القرآن؟
    أو تركت وقفا؟
    أو حفرت بئرا؟
    أو بنيت مسجدا؟.
    هل لك من أثر؟
    هنا
  3. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    لـــــمــــــــاذا ؟

    لـــــمــــــــاذا ؟

    --------------------------------------------------------------------------------

    لـــــمــــــــاذا ؟


    لـــــمــــــــاذا ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    باختصار
    لـــــمـــــــاذا ؟
    نتأخر عن المسجد والجماعة اذا سمعنا حي على الصلاة
    لـــــمــــــــاذا ؟
    نتأخر عن الصف الاول في المسجد ونحن نعلم فضله
    لـــــمـــــــاذا ؟
    نختار اقصر السور في صلواتنا
    لـــــمـــــــاذا ؟
    نتذمر اذا اطال الامام في صلاته
    لـــــمـــــــاذا ؟
    لانخشع في صلاتنا
    لـــــمـــــــاذا ؟ ولـــــمـــــــاذا ؟ ولـــــمـــــــاذا ؟
    في كثير من امور حياتنا والاجابة عند كل واحد منا
    وقــــفـــــه
    يقول حذيفة رضي الله عنه - صليت مع النبي ليلة فافتتح البقرة ، فقلت : يركع عند المائة فمضى ، فقلت : يركع عند المائتين فمضى ، فقلت : يصلي بها في ركعة فمضى ، فافتتح النساء فقرأها ، ثم افتتح آل عمران فقراها يقرأ مترسلا ، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سال ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ، ثم ركع فقال : سبحان ربي العظيم . فكان ركوعه نحوا من قيامه ، ثم رفع رأسه فقال : سمع الله لمن حمده . فكان قيامه قريبا من ركوعه ، ثم سجد فجعل يقول : سبحان ربي الأعلى . فكان سجوده قريبا من ركوعه(1)



    ماذا وجد المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو في هذه الصلاة الطويله ؟
    لنراجع انفسنا مع الصلاة
    خشوعها
    اقامتها
    باي قلب خرجنا بعدها
    هل غيرتنا
    هل اسعدتنا
    هل وجدنا فيها الراحة
    هل وجدنا فيها الطمانينة
    هل نهتنا عن الفحشاء والمنكر

    (1)الراوي: حذيفة
    المحدث: الألباني
    - المصدر: صحيح النسائي
    - الصفحة أو الرقم: 1663
    خلاصة حكم المحدث: صحيح


    اسال الله ان يجعل قرة اعيننا في الصلاة وان يرزقنا الاخلاص والسداد في كل قول وعمل
    ان اصبت من الله وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان
    منقول
  4. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    ثمرات مجالس الصالحين

    ثمرات مجالس الصالحين

    --------------------------------------------------------------------------------

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ثمرات مجالس الصالحين
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه،
    وبعد
    فإن مجالسة الصالحين لها ثمراتٌ مباركةٌ، تعود على صاحبها في الدنيا والآخرة، أحببت أن أُذكّر بها نفسي وإخواني الكرام، فأقول وبالله تعالى التوفيق
    مجالس الصالحين، مجالس ذكر لله تعالى، تحفها الملائكة وتجلب البركة لكل من فيها.

    قال البخاري في صحيحه:
    حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قال: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ قَالَ فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا يَقُولُ عِبَادِي قَالُوا يَقُولُونَ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ قَالَ فَيَقُولُ هَلْ رَأَوْنِي قَالَ فَيَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ مَا رَأَوْكَ قَالَ فَيَقُولُ وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي قَالَ يَقُولُونَ لَوْ رَأَوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا وَتَحْمِيدًا وَأَكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا قَالَ يَقُولُ فَمَا يَسْأَلُونِي قَالَ يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا وَأَشَدَّ لَهَا طَلَبًا وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً قَالَ فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ قَالَ يَقُولُونَ مِنْ النَّارِ قَالَ يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا قَالَ يَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً قَالَ فَيَقُولُ فَأُشْهِدُكُمْ -(1)

    مجالسة الصالحين تقرّب صاحبها من طاعة الله تعالى، وتبعده عن المعصية
    قال البخاري في صحيحه:
    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِقال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً )(2)


    مجالسة الصالحين خير وسيلة للاقتداء بالصالحين في أقوالهم وأفعالهم
    قال أبي داود في سننه
    حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ (3)

    (1)صحيح البخاري - كِتَاب الدَّعَوَاتِ - مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت

    رقم الحديث: 6045- ص : 2354-

    (2)صحيح البخاري - كِتَاب الذَّبَائِحِ وَالصَّيْدِ - ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمى اللون لون دم والريح ريح مسك

    (3)الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4833
    خلاصة حكم المحدث: حسن
  5. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    وعين غضت عن محارم الله ..قصة واقعية قصيرة جد&#

    وعين غضت عن محارم الله ..قصة واقعية قصيرة جدا(موضوع مهم جدا)

    --------------------------------------------------------------------------------

    بسم الله الرحمن الرحيم



    قصة قرأتها كم تمنيت لو يقرأها الجميع
    خاصة البعض في مجتمعاتنا الله يهدي الجميع
    خرج العبد الصالح سليمان بن يسار رحمه الله من بلدته مسافرا ومعه رفيق له
    فانطلقوا حتى نزلوا بمنطقة الأبواء فقام رفيقه فأخذ السفرة
    وانطلق إلى السوق ليشتري لهم طعاما وقعد"سليمان ينتظره
    وكان سليمان بن يسار وسيماً قسيماً من أجمل الناس وجها وأورعهم عن محارم الله!!.
    فبَصُرت به أعربية من أهل الجبل فلما رأت حسنه وجماله
    انحدرت إليه وعليها البرقع فجاءت فوقفت بين يديه
    فأسفرت عن وجهٍ لها كأنه فلقة قمرٍ ليلة التمام!! ثم قالت: هبني!!.
    فغض بصره عنها!! وظن أنها فقيرة محتاجة تريد طعاما
    فقام ليعطيها من بعض الطعام الموجود لديه!!
    فلما رأت ذلك قالت له: لست أريد هذا الطعام
    فتغير وجه سليمان وتمعـّر وصاح فيها قائلا لقد جهّزك إلي إبليس!!
    ثم غطّى وجهه بكفيه ودس رأسه بين ركبتيه وأخذ في البكاء والنحيب !!
    فلما رأت تلك المرأة الحسناء أنه لا ينظر إليها سدلت البرقع على وجهها
    وانصرفت ورجعت إلى خيمتها.
    وبعد فترة جاء رفيقه وقد اشترى لهم طعامهم فلما رأى سليمان
    وقد انتفخت عيناه من شدة البكاء وانقطع صوته
    قال له: ما يبكيك؟!!
    قال" سليمان": خير!! ذكرت صبيتي وأطفالي!!
    فقال رفيقه: لا!! إن لك قصة!! إنما عهدك بأطفالك منذ ثلاث أو نحوها.
    فلم يزل به رفيقه حتى أخبره بقصة المرأة معه!! فوضع رفيقه السفرة*
    وجعل يبكي بكاء شديدا!!
    فقال له سليمان: وأنت ما يبكيك؟!!
    فقال رفيقه: أنا أحق بالبكاء منك!!.
    قال سليمان: ولِمَ؟!! قال: لأنني أخشى أن لو كنتُ مكانك لما صبرت عنها!!.
    فأخذ سليمان ورفيقه يبكيان!!.
    ولما انتهى سليمان إلى مكة وطاف وسعى أتى الحجر و احتبى بثوبه
    فنعس ونام نومة خفيفة فرأى في منامه رجلاً وسيماً جميلاً
    له هيئة حسنه ورائحة طيبة
    فقال له سليمان: من انت يرحمك الله ؟!
    قال : الرجل: انا يوسف النبي الصديق ابن يعقوب
    قال سليمان: إن في خبرك وخبر أمرأة العزيز لشأناً عجيباً
    فقال له يوسف عليه السلام : بل شأنك وِشأن الاعرابية أعجب !!!

    انتهت هذه القصة العجيبة

    واقول: آه يا سليمان لو تدري ما الذي يحدث اليوم
    يسافرون ويشترون تذاكر ويقطعون الآف الاميال حتى يعصون الله
    يسافرون ليزنون بعيدا عن أنظار الناس لأن لا هم لهم إلا خشية المخلوقين
    هذا حال الكثير إلا من رحم ربي

    أخي
    أحذر فأن الذنوب جراحات ورُب جرح وقع في مقتل
    وكم من معصية حرمت صاحبها من لااله الا الله في سكرات الموت


    عن [ كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم (2/191)

    منقول من موقع عشاق الجنة
  6. غــرِيبْ الـدآر
    Offline

    غــرِيبْ الـدآر New Member

    Joined:
    Sep 25, 2011
    Messages:
    28
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    لا شك في ذلك أخي العزيز

    مجالس الصالحين تتنزل فيه الرحمة وتغشاهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عندة

    وفقك الله

    بوركت


  7. غــرِيبْ الـدآر
    Offline

    غــرِيبْ الـدآر New Member

    Joined:
    Sep 25, 2011
    Messages:
    28
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    تشكر على النصائح القيمة أخي الغالي

    بارك الله فيك

    اخوك
    غريب
  8. غــرِيبْ الـدآر
    Offline

    غــرِيبْ الـدآر New Member

    Joined:
    Sep 25, 2011
    Messages:
    28
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    استمتعت كثيرا مع القصص الي تفتح النفس وتزيد إيمان الإنسان

    بارك الله فيك

    اخوك
    غريب
  9. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    صدى الحياة ـ قصة رائعة

    صدى الحياة ـ قصة رائعة

    --------------------------------------------------------------------------------



    صدى الحياة "قصة"

    يحكى أن أحد الحكماء خرج مع ابنه خارج المدينة ليعرفه على تضاريس الحياة في جو نقي بعيد عن صخب المدينة وهمومها

    سلك الاثنان وادياً عميقاً تحيط به جبال شاهقة .. وأثناء سيرهما

    تعثر الطفل في مشيته .. سقط على ركبته.. صرخ الطفل على إثرها بصوتِ مرتفع تعبيراً عن ألمه : آآآآه


    فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوت مماثل : آآآآه
    نسي الطفل الألم وسارع في دهشةٍ سائلاً مصدر الصوت : ومن أنت ؟؟
    فإذا الجواب يرد عليه سؤاله : ومن أنت ؟؟
    انزعج الطفل من هذا التحدي بالسؤال فرد عليه مؤكداً .. : بل أنا أسألك من أنت ؟
    ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة : بل أنا أسألك من أنت؟
    فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب .. فصاح غاضباً :"أنت جبان" !!
    فهل كان الجزاء إلا من جنس العمل ..وبنفس القوة يجيء الرد: أنت جبان !


    أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لأن يتعلم فصلاً جديداً في الحياة من أبيه الحكيم , الذي وقف بجانبه دون أن يتدخل في المشهد الذي كان من إخراج ابنه
    قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم تملك الابن أعصابه وترك المجال لأبيه لإدارة الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس


    تعامل _الأب كعادته _ بحكمة مع الحدث .. وطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة ..
    وصاح في الوادي

    " إني أحترمك "
    كان الجواب من جنس العمل أيضاً .. فجاء بنفس نغمة الوقار
    " إني أحترمك " ..
    عجب الشاب من تغير لهجة المجيب

    ولكن الأب أكمل المساجلة قائلاً
    " كم أنت رائع "
    فلم يقلّ الرد عن تلك العبارة الراقية : كم أنت رائع
    ذهل الطفل مما سمع ولكن لم يفهم سر التحول في الجواب
    ولذا صمت بعمق لينتظر تفسيراً من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية
    علق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة

    أي بني .. نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء صدى
    لكنها في الواقع هي الحياة بعينها .. إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها
    ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك

    إذا أردت أن يحبك أحد فأحب الآخرين
    وإذا أردت أن يوقرك أحد فوقر الآخرين
    إذا أردت أن يرحمك أحد فارحم الآخرين
    وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر الآخرين
    إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد الآخرين
    وإذا أردت الناس أن يستمعوا إليك ليفهموك فاستمع إليهم لتفهمهم أولاً
    لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك
    إلا إذا صبرت عليهم ابتداء
    أي بني .. هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة
    وهذا ناموس الكون الذي تجده في كافة تضاريس الحياة
    إنه صدى الحياة

    ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت


    منقول
  10. Hatty
    Offline

    Hatty Junior Member

    Joined:
    Apr 24, 2010
    Messages:
    289
    Likes Received:
    1
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Location:
    Manchester
    Ratings Received:
    +1 / 0
    Very beautiful. May Allah reward you for the post. Very beneficial.
  11. غــرِيبْ الـدآر
    Offline

    غــرِيبْ الـدآر New Member

    Joined:
    Sep 25, 2011
    Messages:
    28
    Likes Received:
    0
    Trophy Points:
    0
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +0 / 0
    أسعدك الله في الدارين على الطرح قيم

    وجعلة في ميزان حسناتك ان شاء الله

    وفقك الله
  12. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    العفو عند المقدرة ( قصةٌ جَرَتْ في منزل (الخ&#

    العفو عند المقدرة ( قصةٌ جَرَتْ في منزل (الخيزران) زوجة الخليفة العباسي المهدي

    --------------------------------------------------------------------------------


    العفو عند المقدرة ( قصةٌ جَرَتْ في منزل (الخيزران) زوجة الخليفة العباسي المهدي


    العفو عند المقدرة فعل الكرام
    وما من أمة من الأمم إلا وكانت صفة العفو عندها أعظم الصفات وأجملها
    وقد سمى الله سبحانه نفسه بالعفو الغفور الرحيم، كما سماها بالحكيم العليم العزيز شديد العقاب، وأوصى بالعفو خلقه، وجعله صفة بارزةً في أنبيائه ورسله عليهم السلام.
    ومن عجائب القصص في هذا وطرائفها قصةٌ جَرَتْ في منزل (الخيزران) زوجة الخليفة العباسي المهدي، وأم الخليفتين الهادي وهارون الرشيد، وقد روتها زينب بنت سليمان بن علي بن عبدالله بن عباس زوجة المهدي الأولى فقالت:
    كنت جالسة عند الخيزران، فدخلت علينا جارية فقالت: إنَّ بالباب امرأة لها جمال وخلقة حسنة وعليها من مظاهر البؤس ما يحزن لها القلب، وهي تستأذن عليك، وقد سألتها عن اسمها فأبت أن تخبرني به، فقالت الخيزران: أدخليها، فدخلت امرأةٌ كأجمل ما ترى العين من النساء، فقعدت إلى جنب عضادة الباب متضائلة ثم قالت: أنا مارية بنت مروان بن محمد الأموي - آخر خلفاء بني أمية - قالت زينب بنت سليمان: فاستويت جالسة وقلت لها قبل أن تجيبها الخيزران: لا حياك الله ولا قرَّبك، و الحمد لله الذي أزال نعمتك وهتك سترك وأذلَّك، أتذكرين يا عدوَّة الله حين أتاك عجائز أهل بيتي يسألنك أن تكلمي صاحبك في الإذن بدفن إبراهيم بن محمد، فأسمعتهنَّ أسوأ الكلام، وأخرجتهن ذليلات حقيرات، قالت: فضحكت مارية بأحسن ثغر برغم بؤسها وقالت: أيْ ابنة عمي، أيّ شيء أعجبك من صنيع الله بي على فعلتي تلك السيئة، وعلى قسوتي وعقوقي، فوالله لو لم يكن من عقاب الله لي إلا ما ترين من حالي لكفى، فهل تريدين الاقتداء بي حتى يصيبك ما أصابني، ثم قامت تهمُّ بالخروج.
    هنا غضبت الخيزران وقالت: ليس هذا لك يا زينب، فهذه المرأة قصدتني في داري، وطلبت عوني وجواري، ونادت مارية طالبة منها الجلوس معتذرةً إليها، فرجعت مارية بنت مروان قائلة: والله يا أخيَّة ما جاء بي إلا الضيق والجهد الذي لا يخفى عليك من حالي، فقامت إليها الخيزران فعانقتها، وأمرت جواريها أن يقمن برعايتها والعناية بها، ومنحتها من الملابس والطيب ما يليق بمثلها، ثم أجلستها بجوارها وأمرت لها بالطعام، وطلبت منها أن تقيم معها في بيتها، وأن تعد نفسها في مقام أختها، فاستبشرت مارية ودعت للخيزران بخير، ووافقت على البقاء معها لأنها قد فقدت القريب والصديق بعد زوال الخلافة عن بني أمية، وقتل والدها آخر خلفائهم (مروان بن محمد).
    قالت زينب: وكنت في غاية الضيق لما صنعت الخيزران بهذه المرأة التي قست علينا ذات يوم، فعزمت على إخبار الخليفة المهدي بالأمر، ورواية الحادثة له، فعله يؤيد موقفي ويؤنِّب الخيزران على ما فعلت، ويا ليتني لم أخبره، فقد ثار غضبه وقال: يا زينب! أهذا مقدار شكرك لله عز وجل على نعمته وقد أمكنك من هذه المرأة على هذه الحالة التي وصفتها، فوالله لولا مكانك من قلبي لحلفت ألا أكلمكِ أبداً فما هذه بأخلاق الكرم يا زينب، والله لا يُرضيني منك إلا الاعتذار منها والإحسان إليها، ثم شكر الخيزران على موقفها الكريم، وامتدحها، ثم تحدَّث إلى مارية بنت محمد بن مروان قائلا: اطمئني فما أنت إلا في بيتك وبين أهلك، وما أنا إلا في موضع أخيك الذي يرعاك ويحرص على راحتك.
    قالت زينب: فتعلمت من الخيزران والخليفة المهدي دروسا في العفو عند المقدرة، وراجعت نفسي، وأعلنت توبتي إلى ربي.
    هكذا يكون العفو عند المقدرة صفة جليلة كريمة، تدلُّ على نقاء القلب، وصفاء النفس، وكرم الطباع، ولا يزيد بها صاحبها إلا عزة ومكانة في الدنيا والآخرة - أذا خلصت النيَّة، وصفت السريرة -.
    إشارة

    ســــــــــــمَّيْتَ نفسك بالعفوِّ فمن عَفَا
    لقيَ الرعاية منكَ والإِحســــــــــــــانا

    منقووووووول يرحمكم الله
  13. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    هل جربت البكاء قبل النوم ؟؟؟

    هل جربت البكاء قبل النوم ؟؟؟

    --------------------------------------------------------------------------------






    هل جربتالبكاء قبل النوم؟؟؟البكـــــــــــــــاءنعم إنه البكاء........




    ليسمجرد أن تبكي من مشكلة أو مصيبة حلت بك..ولكن جرّب أن تبكي ندماعلى خطأ صدر منك .....أو طمعا ورجاءا فيرحمة ربك , لأنها قد تكون تلك آخر ليلة في عمرك ,وقد تكون آخر نومةلك على سريركوبين أهلك.



    إن المحب إذا أساء إلىحبيبه ثم اعترف بخطأه بين يديه وطلب السماح والصفحمنه ,قد يبكي بينيديه...حتى يعفو حبيبه عنه ويسامحه .

    وليس أحدأظلم من عبد يعصي ربه بما أنعم عليه من عافية وحواسّسليمه ........إنهلم يمرّ علينا يوم إلاوقد أذنبنا فيه ,,,,,فماأحلى وما أجمل أن تطلب السماح والعفو من رب العالمين ,

    وتبكي بين يديه فيآخر يومك راجيا عفوه , وتجعلآخر ما تنام عليه التسبيح والإستغفار .



    (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا(




    اعترف بذنبك بين يدي خالقك واطلب العفو منه ..ثمّ نم فما أجملها وما ألذها مننومةهانئة هادئة
  14. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    عجبــــــــــــا لـــــــــــــــــك &#1

    عجبــــــــــــا لـــــــــــــــــك يا أبــن آدم !!!

    --------------------------------------------------------------------------------

    عجبــــــا لــــــــك يا أبن آدم


    1- عندما تولد يؤذن فيك من غير صلاة .. وعندما تموت يصلى عليك من غير أذان ..
    2- عندما تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك .. وعندما تموت لا تعلم من الذي حملك على الأكتاف ..
    3- عندما ولدت تغسَّل وتنظَّف .. وعندما تموت تغسَّل وتنظَّف
    4- عندما تولد يفرح بك والديك وأهلك .. وعندما تموت يبكي عليك والديك وأهلك ..
    5- خلقت يا ابن آدم من تراب .. فسبحان من يجعلك بعد الموت تُدخل في التراب ..
    6- عندما كنت في بطن أمك كنت في مكان ضيِّق وظلمة .. وعندما تموت تكون في مكان ضيِّق وظلمة.
    7- عندما وُلِدت يغطى عليك بالقماش لكي يستروك .. وعندما تموت تكفن بالقماش لكي يستروك ..
    8- عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهادتك وخبراتك .. وعندما تموت لا تسأل إلا عن عملك الصالح فقط ..

    فمــــــــــاذا أعـــــــــددت ؟؟؟؟؟
    منقووووول يرحمكم الله
  15. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    قصة جميلة يا اخوان و ما تاخذ منكم 3 دقائق

    قصة جميلة يا اخوان و ما تاخذ منكم 3 دقائق

    --------------------------------------------------------------------------------

    قصة جميلة يا اخوان و ما تاخذ منكم 3 دقائق


    قصة جميلة يا اخوان و ما تاخذ منكم 3 دقائق


    (45)
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هناك الكثير من القصص والأحداث التي نسمعها او نتناقلها تترك اثر واضح في نفوسنا ونعتبر منها قد تكون هذه الأحداث قديمة ومرت عليكم ولكن مضمونها كبير والفائدة منهاعظيمة كنت كلما اعجبتني قصة قمت بحفظهااحببت ان اشارككم من مكتبتي الخاصة لذا في كل مرة سأقوم بنقل قصة للتذكير فالعبرة فيها عظيمة
    .........
    في الثلاثينات كان في طالب جديد التحق بكلية الزراعة في إحدى جامعات مصر، عندما حان وقت الصلاة بحث عن مكان ليصلي فيه فأخبروه أنه لا يوجد مكان للصلاة في الكلية ، بس في غرفة صغيرة ( قبو) تحت الأرض ممكن يصلي فيه ‎ . ذهب الطالب إلى الغرفة تحت الأرض و هو مستغرب من الناس اللي في الكلية لعدم اهتمامهم بموضوع الصلاة ، هل يصلون أم لا ؟!؟ المهم دخل الغرفة فوجد فيها حصير قديم،

    و كانت غرفة غير مرتبة و لا نظيفة ، ووجد عاملا يصلي ، فسأله الطالب : هل تصلي هنا ؟!؟فأجاب العامل : أيوه ، محدش بيصلي من الناس اللي فوق و مافيش غير هذه الغرفة ‎ .فقال الطالب بكل اعتراض: أما أنا فلا أصلي تحت الأرض. و خرج من القبو إلى الأعلى ، و بحث عن أكثر مكان معروف وواضح في الكلية و عمل شيئ غريب جدا ‎ !!! وقف و أذن للصلاة بأعلى صوته!! تفاجأ الجميع و أخذ الطلاب يضحكون عليه و يشيرون إليه بأيديهم و يتهمونه بالجنون.لم يبالي بهم ، جلس قليلا ثم نهض وأقام الصلاة و بدأ يصلي و كأنه لا يوجد أحد حوله.ثم بدأ يصلي لوحده .. يوم يومين ..نفس الحال ..الناس كانت تضحك ثم اعتادت على الموضوع كل يوم فلم يعودوا يضحكون .. ثم حصل تغيير .. العامل اللي كان يصلي في القبو خرج و صلى معه ..ثم أصبحوا أربعة و بعد أسبوع صلى معهم أستاذ ؟؟انتشر الموضوع والكلام عنه في كل أرجاء الكلية ، استدعى العميد هذا الطالب و قال له : لايجوز هذا الذي يحصل ، انتو تصلوا في وسط الكلية !!!، نحن سنبني لكم مسجداً ، عبارة عن غرفة نظيفة مرتبة يصلي فيها من يشاء وقت الصلاة ‎ .و هكذا بني أول مسجد في كلية جامعية. و لم يتوقف الأمر عند ذلك ، طلاب باقي الكليات أحسوا بالغيرة
    وقالوا اشمعنا كلية زراعة عندهم مسجد، فبني مسجد في كل كلية في الجامعة‎ ....هذا الطالب تصرف بايجابية في موقف واحد في حياته فكانت النتيجة أعظم من المتوقع ..و لا يزال هذا الشخص سواء كان حيا أو ميتا يأخذ حسنات و ثواب عن كل مسجد يبنى في الجامعات و يذكر فيه اسم الله ... هذا ما أضافه للحياة ‎ ..بالله علينا ماذا أضفنا نحن للحياة ؟!؟
    ابتداء من اليوم يا أخي/اختي لنكن مؤثرين في أي مكان نتواجد فيه ، و لنحاول نصحح الاخطاء التي من حولنا و لا نستحي من الحق .. و ربنا سيوفقنا باذنه ‎ ...
  16. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    آخر خطبة لعمر ابن عبد العزيز قبل موته

    آخر خطبة لعمر ابن عبد العزيز قبل موته

    --------------------------------------------------------------------------------

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آلأه وصحبه ومن والاه .....
    في آخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز قال:

    إنكم لم تخلقوا عبثاً ولن تتركوا سدى وإن لكم معاداً ينزل الله فيه للفصل بين عباده فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم جنة عرضها السموات والأرض ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين وسيرثها بعدكم الباقون كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين...
    وفي كل يوم تشيعون غادياً ورائحاً إلى الله قد قضى نحبه وانقضى أجله فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد قد خلع الأسباب وفارق الأحباب وسكن التراب وواجه الحساب غنياً عما خلف فقيراً إلى ما أسلف فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته وأني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي ولكن أستغفر الله وأتوب إليه.....

    ثم رفع طرف ردائه وبكى حتى شهق


    ثم نزل فما عاد إلى المنبر بعدها حتى مات رحمة الله عليه.
  17. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    تهذيب النفس ..

    تهذيب النفس ..

    --------------------------------------------------------------------------------

    قد يقول قائل:
    أنت تطالب الناس بخلاف ما جُبِلُوا عليه!!
    فهذا يكون طبعة الرفق والأناة، وهذا يكون طبعة والغضب والعجلة،وهذا يكون طبعة الاخلاق الرذيلة ؟!!
    فكيف لهذا الأخير بالتَّخلُّق بخلاف طبعه الذي جُبِل عليه؟



    إن الأخلاق الحميدة والفضائل منها ما هو خَلْقِي، ومنها ما يُكْتسب بالعلم والمجاهدة، وكذلك الأخلاق المذمومة يتخلص منها المرء بالمجاهدة والصبر.
    قال تعالى: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} .
    فقد جعل المولى سبحانه الفجور والتقوى في كل نفس ابتلاء منه سبحانه، فمن جاهد نفسه ليخلصها من الفجور ويحليها بالفضائل فهو من الفالحين وعكسه بعكسه، وقال تعالى في موضع آخر: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} .
    والأخلاق المحمودة تكتسب بوسائل، كالعلم والمجاهدة والدعاء والصحبة الصالحة:
    1- العلم: الأصل في الإنسان الجهل قال تعالى: {وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمْ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} .
    قوله: {لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا} تدل على أن الأصل الجهل، وإنما يُلام الإنسان بعد ذلك إذا ظل جاهلا لتعطيلة الوسائل التي أمدَّه الله بها ليتعلم، ولتَرْكِه العلم المفروض والمندوب، أما الوسائل فهي {وَجَعَلَ لَكُمْ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}، ويتفاوت الخلق في الاستفادة من هذه الوسائل.
    فالكافر لم ينتفع بها البتة: قال تعالى: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ}، وقال تعالى: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ} .
    أما المؤمن فقد استفاد من هذه الوسائل في تحصيل الإيمان، قال تعالى: {رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا}، وقال تعالى: {فَبَشِّرْ عِبَادِي الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} .
    والجهل أصل كل شر ومنه الكفر، إذ إن الإنسان عدو ما يجهل، قال تعالى: {بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ} . وعلاجه بالتعلم ومنه السؤال، لقوله صلى الله عليه وسلم: «يا أيها الناس تعلموا، إنما العلم بالتعلم، والفقه بالتفقه، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين».
    وقد ختم الله كثيرا من الآيات الداعية بقوله تعالى: {إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} وقوله {لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} إشارة إلى أن العلم باعث على العمل بها،، ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم : «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا).
    وفيما يتعلق بالأخلاق المحمودة، فإن العلم بها ذو حقين:
    أ - العلم بفضلها، كما في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ حُسْنِ الخُلُق» ، وقال صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ» ، وأمثال هذه. ويدخل في ذلك العلم بسوء مآل من فرط فيها.
    ب - العلم بأفرادها: أي ما الأخلاق المذمومة ليتخلى عنها، وما الأخلاق والآداب المحمودة ليتحلى بها؟. وهذه الأفراد مثبتة في كتب الأدب والرقاق (الرقائق) من دواوين السنة كصحيح البخاري وغيره.
    2 = المجاهدة والاكتساب: وكيفية ذلك أن يعرف المرء من نفسه الغضب مثلا، فيجاهد نفسه للتخلص من الغضب واكتساب الحِلْم، ويكون ذلك بالمحاولة، فإذا عَرَض له ما يُغضبه كظم غيظه ولو بنصف المطلوب، ثم في المرة التالية يضبط نفسه بقدر أكبر، وهكذا حتى يصير الحلم خلقا لازما له، وهذا شيء مجرب وطريقة ناجحة إن شاء الله، والذي يعينه على ضبط نفسه معرفة ما أعده الله من الثواب على ذلك، ومعرفة مَغَبَّة إنفاذ غضبه في الدنيا والآخرة.


    3 = الدعاء: مع المجاهدة تكل أمرك كله إلى الله وتتبرأ من حولك وقوتك إلى حوله سبحانه وقوته، وتسأله أن يعينك على نفسك وعلى شيطانك، فتقول: «اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت»، وتقول: «اللهم آت نفسي تقواها وزَكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها» ، وتقول: «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر مَنِيِّي» .
    وأمثال هذه الأدعية المأثورة التي تستعيذ فيها من شرور النفس وتسأل الله تعالى محاسن الأخلاق.
    والدعاء مخ العبادة وهو سلاح المؤمن.
    وقد قُدمت المجاهدة على الدعاء لقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ}.










    والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
  18. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    فكرة ان قراتها صدقني ستشكر الله ان فعلتها &#15

    فكرة ان قراتها صدقني ستشكر الله ان فعلتها او نشرتها

    --------------------------------------------------------------------------------
    فكرة ان قراتها صدقني ستشكر الله ان فعلتها او نشرتها

    بسم الله الرحمن الرحيم

    كنت اسمع لاحدالشيوخ المصريين الافاضل
    كان يقول انه راى رجلا يواظب على صلواته الخمس
    في المسجد وعند دخوله وخروجه يضع في صندوق الصدقات قرشا او قرشين فساله بعد فترة من الزمن عن تفسير فعله

    رد الرجل
    اني افعل هذا من مدة طويلة

    هنا قال الشيخ سبحان الله بقروش قليلة سيدخل
    هذاالرجل ان شاء الله من باب المتصدقين يوم القيامة

    والصلاة على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

    اخوتي في الله انشروها الدال على الخير كفاعله
  19. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    دليل على إيمانك

    دليل على إيمانك

    --------------------------------------------------------------------------------

    بســم الله الرحــمن الرحــيم


    دليل على إيمانك



    فالصدقة برهان على إيمان العبد وذلك لأن المال محبوب
    إلى النفوس .. والنفوس شحيحة به ..
    فإذا بذله الإنسان لله فأن الإنسان لا يبذل ما يحب إلا لما هو أحب إليه منه
    ولهذا تجد أكثر الناس إيمانا بالله عز وجل .. أكثرهم صدقة


    ( الشيخ بن عثيمين )



    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
  20. abou khaled
    Offline

    abou khaled Junior Member

    Joined:
    May 23, 2007
    Messages:
    4,058
    Likes Received:
    44
    Trophy Points:
    58
    Gender:
    Male
    Ratings Received:
    +60 / 0
    حينما تُفقد الأخلاق

    حينما تُفقد الأخلاق

    --------------------------------------------------------------------------------

    حينما تُفقد الأخلاق


    فالأمم لا تتقدَّم بحشو المعلومات .. إنما تتقدَّم بتربية تعمل على غرس القيم وبناء المبادئ .. لتجعل منها واقعاً عملياً .. لا بمحفوظات تلوكها الأفواه ثم تفرّغ في قاعات الامتحان .. دون أن يكون لها رصيد من الواقع .. وأثر يُتحلَّى بها في السلوك ...
    ما قيمة العلم إذا كان صاحبه كذوبا خؤونًا .. يتمرّغ في الرذيلة .. وينقض مبادئَ التربية عروةً عروة بسلوكه وأخلاقه؟! ما قيمة التعليم إذا لم يظهر أثره على طالب العلم في أدبه مع العلم .. وفي أدبه مع أساتذته .. وفي أدبه مع إخوانه وكتبه ؟! وفوق ذلك نشره للأخلاق والعلم في مجتمعه ..
    ولأهمية هذا الجانب في العلم .. فقد نص عليه القرآن .. يقول تعالى : \" هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ\" .
    وتأمل في قوله تعالى : \" ويزكيهم \" .. إذ أن الزكاة في الأخلاق والحياء من الله ونشر الخير ومحاربة الشر هي من أهم آثار العلم ّ!!
    تقول أمّ سفيان الثوريّ الذي غدا في عصره علَمًا وبين أقرانه نجمًا ساطِعًا: \"يا بنيّ، خذ هذه عشرة دراهم، وتعلّم عشرةَ أحاديث، فإذا وجدتها تُغيِّر في جلستِك ومِشيتك وكلامك مع الناس فأقبِل عليه، وأنا أعينُك بمِغزلي هذا، وإلاّ فاتركه، فإني أخشَى أن يكونَ وبالاً عليك يومَ القيامة\" !!
    إذاً هذه الغاية الحقيقة من العلم .. وهي الأخلاق .. والتربية على الخوف من الله ..
    قال ابن القيم رحمه الله :
    الدين كله خلق
    فمن زاد عليك بالخلق
    زاد عليك بالدين

Share This Page